引言：苏杭婉约，然而春秋战国时期，吴越之人却是勇决剽悍的象征，轻生死，重大义，留下几许灿烂风采。其时有一名女子，身份神秘，剑术高超，可谓是中国见诸文字最早的一名侠客了，也可以说是中国武侠的老祖宗。
越女剑
女子何许人也？赵晔所著的《吴越春秋》便曾记载了她的故事。
相传吴越争战，越国兵败后，勾践及大夫范蠡施计赢得吴王夫差的欢心，三年后终得归国，卧薪尝胆，暗中秣马厉兵，以待一雪前耻。时光悠悠，几载过去，越国国力恢复如初，正是万事俱备。然而吴国胜在武器精良，兵卒剑技高超，又善用孙武遗法，越国实难有必胜之心，勾践一筹莫展。相国范蠡趁机献策，说越国南方有一个山林，其间有一名女子，国中人都称赞她剑术高明。于是越王派人带上厚礼，前去请她，好来军中教授击剑舞戟之术。
越女
越女因此北行而见越王，途中遇见了一个老翁，自称为袁公。袁公拦住越女的去路，说道：“听说你擅长击剑，我很想领教一下。”越女施了一礼：”小女子不敢有所隐瞒，就请老前辈考教吧！“于是袁公随手折断身旁林中的竹子，竹梢跌落下来，越女伸手接住。接着，袁公手执竹竿向越女刺去，越女反应神速，立即还击，将细小的竹梢准确地刺入竹竿筒中。如此你来我往，三招之后，越女蓦然以竹梢刺向袁公，此招袁公无法抵挡，只得飞身跃到树上，化成了一头白猿，长啸而去。
越女继续北上，见到越王后，越王请教剑道，越女说：”我自幼生长于山林，远离人烟，只是喜好剑术，师法天地，自学自悟，终于有了自己的剑道，此剑道一人习之可当百，百人习之可当万，大王可以拭目以待。“越王高兴，于是派军官向她学习，然后再教给士兵。其时军中队伍，在剑术上实无一人能胜过她。
女侠客
一人一猿一剑，引出了后世多少浪漫传奇。
这个故事流传甚广，不仅在《吴越春秋》中有录，且在后世的《艺文类聚》、《剑侠传》、《东周列国志》中都有记载。文中所描写的越女关于剑道的叙述，包含着不少现代技击原理，是上乘的武学，简单概括一下就是：”静如处子，动若脱兔；全神贯注，后发先至；攻其不备，出其不意。“
以我们现在的眼光读它，便宛如看到一个短篇的武侠人物小记，该故事有背景，有经过，有结果，情节一波三折，曲奇离人。因此后世不少武侠小说，都从越女与白猿斗剑的故事中受到启发，而用于自己的创作中。
侠客
比如还珠楼主的代表作品《蜀山剑侠传》中，就写了好几头会武功的白猿，其中女主角"三英"中的李英琼，就收下一个袁星做徒弟，而袁化，亦是白猿修炼得成人形，据说都是袁公的后代子弟。
再比如梁羽生的《大唐游侠传》和《龙凤宝钗缘》，写了个一脸猴相的精精儿，貌如猢狲，轻功极高，善舞精金短剑，其使的就是袁公剑法。
而金庸的作品中，描写越女或者白猿的就更多了。比如《倚天屠龙记》中张无忌掉下山崖遇到白猿，在其伤口中得到武林秘籍；在《射雕英雄传》中，七怪之一的韩小莹，绰号就叫“越女剑”。
江湖
当然，最值得一提的就是金庸所著的短篇小说《越女剑》，其故事即脱胎如此，算得上旧瓶装新酒。据他自己描述，《吴越春秋》本写白猿与越女比剑，但在后人很多诗文中，常说白猿学剑，或白猿授剑，因此他在自己的小说创作中，也就写了越女阿青的剑法是从白猿处学来。
金庸写越女阿青剑术绝妙，与范蠡偶遇并被带到军中教剑，最终帮助了越国雪耻复仇。但阿青却爱上了范蠡，而范蠡心里面早已装满了西施。最终阿青在见到西施的美貌后，不忍伤害，飘然离去，后来西施时时捧心，自是因为中了阿青棒端发出的劲气之故。
小说借助历史传说，将人性和情怀相结合，把家国之仇与个人情爱缠绵在一起，使其韵味无穷而引人无限遐思，实是大师手笔，推陈出新。
泛舟西湖
剑出江湖笔锋锐，诗书谱写侠客行。
古来阴阳对立，万物负阴而抱阳，冲气以为和。在多是男子纵横的武侠小说中，出现了女子婉约清丽的身影，该是多么精彩，多么令人欣喜。她们或是英风侠气，或是缱绻痴情，或是狡黠多智，或是豪爽大方，在刀光剑影里，在江湖百态中，她们透露出的中国古典女性的东方美，实在让我们欣赏着迷。
而中国武侠的鼻祖——越女，便如一轮皎洁明亮的月亮，一缕清秀绝伦的箫声，在我们的精神世界中久久回荡！
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