Silent56755356
你好，我是眉画张敞，我来回答一下这个问题。
这句话的意思是：让释迦牟尼如来所传的善业福行，不至于在今时、今世没落。
这句话出自《造释迦像记》，这篇题记镌刻于洛阳龙门石窟的山崖上，刻于北齐天保8年，即公元557年（也有说刻于北周武成2 年，即公元560年）。此处采用北齐的说法，是因为龙门石窟位于当时北齐的地盘内，而北周在577年才灭北齐，统一北方。
当时佛教盛行，外来的宗教佛教成为思想统治的精神支柱，不仅皇家和官府出资开凿石窟，建造佛像，普通百姓也会为了祈福消灾而个人出资或集资开凿石窟，建造佛像。
在石窟或佛像建造完成以后，会在岩壁上镌刻题记，以记录建造始末和表达建造者祈福消灾的愿望。
这类题记在龙门较多，比较著名的有“龙门二十品”，均为这类造像题记，是当时书法艺术的精品之作，也是后人研究古代书法和佛教历史的文化宝库。
但是这篇题记不属于“龙门二十品”。
这篇《造释迦像记》记载了北齐天保8年，王妙晖等同邑的五十人共同集资造释迦牟尼像的经过及祈福消灾、以积阴德的愿望。
“使如来福业，不坠于今奕”这句话就是表达他们共同出资建造佛像的目的。
使：让。
如来：佛的十大称号之一，是佛的一种统称。
福：造福。
业：事业，善行、功德。
坠：丧失、败坏、没落。
于：在。
今：现在、当下。
奕：世，时代。
那么合起来的意思就是：（我们造佛像的目的就是），让释迦牟尼如来的善业福行，不至于在今世没落。
也就是说：我们共同出资建筑佛像，就是要宣扬释迦牟尼佛的善行，劝导人们行善积德，心怀慈悲，将佛教的教义发扬光大，而不是在我们这代人手中丧失和没落。
希望我的回答能对你有所帮助。
眉画张敞
使释迦如来所弘化之十善众善福德安乐业行，不在现今这个时代坠落潜没。
使如来福业,不坠于今奕。——北周·王妙晖《造释迦像记》
像法阶段，修福为主。
造像使人借佛像法修福，就是这个主旨意思。
现在是末法阶段，像法已过，佛法势末，享福的和尚多。
c林灿c
大概跟张载的为先圣继绝学，为万世开太平差不多意思吧。主要意思就是继承先人的衣钵并发扬光大
奔跑呼吸
不要让释加牟尼的思想理论 湮没在现在多元文化的长河之中 不妥之处 欢迎指正
阳光总在风雨后来
你好，应该有传播善举的意思吧？
