動物都是有靈性的，如狗兒一見人彎腰就要逃竄。但凡能發出聲響的大大小小的動物，在面臨宰殺一命嗚呼之際，總能發出幾聲無助的哀鳴，鳥之將死，其鳴也哀嗎？！
屬於動物族群的語言，我們聽不懂。曾幾次見過韁繩下候宰的禽畜，見到人們磨刀霍霍、手舉寒光閃閃的屠刀時，常常是眼噙淚水。要說任人宰殺的唯一理由，那就是它們一身的美肉，或烹煮、或烤涮，都適合人們的口味。
那驢馬牛羊雞鴨魚鵝不就是讓人們享用的嗎？的確，人們享用七禽六畜沒有問題，養殖屠宰也是一種行業和產業。可殊不知，時下各種野生動物並不鮮見地擺上了人們的餐桌，那五花八門的離奇吃法，真的是讓“心太軟”限制了你的想象力。什麼“生離（梨）死別（鱉）”呀、“三叫”呀等等，可以說，天上帶翅膀的除了飛機、地上帶腿的除了桌椅板凳、水裡遊的除了漁船不吃之外，幾乎沒有人們不敢吃的動物。
眼下，這場大疫已在全球多個國家肆虐蔓延，人們已付出了沉痛的代價。究其根源，或許與人們餐桌上的蝙蝠、果子狸等野生動物有關。
作為高級動物和凡夫俗子的我們，要常懷一顆敬畏生命、敬畏自然的良善之心，更不該將貪婪獵奇的目光投向珍禽異獸，恣意放縱自己的口腹之慾。
我不是素食主義者，更不在戒這戒那的善男信女行列，筆者平日裡的餐桌上也不乏見肉食。
記得兒子三五歲的時候，吃食相當寬泛，風格也有些生猛。小區門口售賣豬頭肉的攤販跟我家人都熟，就因為那一盆豬部件中最不好賣的豬尾巴，往往是我家給他解決困難。時間久了，攤主都是先把它給我兒子留出來，偶有碰到來買者，答曰：賣了！
那個時期，我曾惡作劇地做了一次測試，給兒子買了一個豬鼻子。飯時，邊吃邊看的他奇怪地問是何物，答曰：藕！兒子認真地自言自語道：爸爸買的藕怎麼兩個眼兒呢？
呵呵，不管藕也罷，鼻子也罷，兒子吃得乾乾淨淨，沒有剩下一點兒骨頭。但笑過之後，對兒子這種來者不拒的彪悍風格很是不解，還有一點多慮和擔心。從小看大，兒子這等“吃貨”，難道對世間萬物缺乏愛心嗎？
一個週日的清晨，我以犧牲週末睡到自然醒的代價，自編自導了一幕情景劇。
天剛亮，早起床，我騎車去六街菜市場買回了幾個鮮活的河蟹。回到家，兒子還沒起床，我便把憨態可掬的小蟹子放到了洗菜盆裡。有它們相互掣肘鉗制的本性，我放心地到一旁歇著去了。
兒子醒來，得知我買來了小動物，興致勃勃地搬來小板凳，站在上面趴在盆邊盯著觀察。手裡還攥根筷子，好奇地玩弄著，久久不願離開。不聲不響間，灶已開，火已著，半鍋的水早已預熱了。
水將燒開，我拉開洗菜盆邊的兒子，告訴他要煮螃蟹吃。他聽後似乎沒有一點反應，只是嚷嚷著要看煮螃蟹。我便順手抱起兒子，蒸騰的熱氣絲毫沒有影響他的興致：斜探著身子，目光在鍋和螃蟹之間頻繁地切換著。
此時我心想，螃蟹要逐個地放，看看究竟用幾個小生靈能喚醒激發起他的同情心，消除他強烈的口腹之慾和好奇心。
我挑選了一個體型大些、估計年長一些的提在手裡，告訴他螃蟹為何拼命逃竄不配合，它在想什麼，沸水裡的它又會是何種的痛苦感受，生命是如何犧牲再也見不到蟹媽媽和同伴的……順手扔進了鍋裡。我一邊對他講著，一邊偷偷瞥著他眼神和表情的變化。
鍋裡的小螃蟹狂奔狂奔——動作遲緩——垂死掙扎——靜止死亡……動物應激反應的一幕幕在兒子眼皮子底下毫無保留地上演著，旁邊還有一位以誘導為目的的解說員在富有煽動感染性地做著解說。
“爸！爸！我不吃了，都不吃了！”兒子猛地將頭扭向一邊，突然大哭起來，央求似地喊叫著，幼小的身體在我的臂彎裡扭動著、掙脫著，不停地伸出小手劃拉打火灶開關……
瞬間，我的眼裡也滾出了熱淚兩行。說不出是什麼滋味，也說不出有什麼含義。
十七八年的時間，就這樣在餐桌邊不知不覺中過來了。當前這場大疫，給警醒後的人們一個大大的教訓，也讓大家想到了很多很多。瘟疫過後，痛定思痛的人們若反思而不行動，必定會有更悲壯的下一次！
心想，無論時勢如何變遷，在這個有著無數種生物族群、無數個生命個體賴以生存的美麗星球上，大家看到的是同一片天空，一同接受著日月星辰的照耀、陽光雨露的滋潤，是共生在這個美麗家園裡的一個個不可或缺、無以替代的角色。其實，這是最好的選擇，最完美的搭配。
惟願飛禽見到人類不再驚恐飛散，走獸不再敏感逃竄，惟願人們的餐桌上，不再有泣血的野生動物在面目猙獰地呈現！
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