識淺奢婚必成悲，寒君常智有奇情。——婚非財富才福！
婚家乃人生之本，但嘆世人因此榮辱苦奔；根深情志趣不同，塵世豪婚世夢同。
世界常是這樣：事情發生，常為說大也大，說小也小，好象沒什麼對與錯，大與小的嚴格判別，因此，常言難得糊塗！
為什麼有這樣見解？若生活真為糊塗，確又真難寸進！常因糊塗失誤連連，肯定身困重重受不了！唉！生活真乃一趟混水難清？非也！
” 難得糊塗”是鄭板橋藝術大師的一種高境界智慧說法，啟示人們：生活無定法，要因事而異法應之！有些事，如原則性，大事業必須認真才成，有些生活中，若不重要，特別是夫妻家事等小情理方面，適當容忍，可寬情人性暖一些，可升情趣！要世事面面俱到，點點機械式認真對待，人精力達不到，也是違背幸福情感生活情理和規律的。對此，板橋大師提出大悟感語！是需靠正確判斷而恰當使用，並不是讓世人事事裝猢塗！該進則進，該退則退，該認真必認真，該情容則寬容！千萬別誤導古人之意！
生活本簡單，只是因人觀念擇行等因素，背道生活規律常處亂麻困境！要麼點事看成天大事，要麼天大事，常無視無睹，成因失機而誤成敗慘！
人是成事根本因素！所不策略、方法單分析是沒做，而是人，錯用在時間、對象和地點造成的後果！對症下藥是關鍵！
正如名著《項鍊》，本生活中一件生活假飾品項鍊，自已因借後丟失，僅憑錯誤臆斷：有錢人肯定用真品，而使自己身背一輩苦債代價來賠還，最後，讓己為不值的假品，錯付出一生巨大代價！使人生、情感生活都很矢敗！
一個人修養造詣深淺，也許真決定了其幸福值！常有一幅撲克好牌，常因人思路而出牌不利招慘敗。人生何不如此！
因此，常修身養性力升品質人生很關鍵！
同樣人生塵途，但風景味韻各異，理念與修養起決定性作用！
同樣情怨恩愁愛情行，文韻雅容驚世奇！
同樣鍋碗瓢盆酸甜情，幽默奇聲成曲韻！
對詩人面對貧苦艱難生活，主席毛澤東是：”敢叫日月換新天”之感！音樂人會把平凡生活中的鍋碗瓢盆成器樂，湊成動聽的生活情愛曲韻！畫家讓艱苦生活成風景線精品……！都是在不同領域困境下呈現出的美好心靈展示，都是作者其樂無窮，其值無價的崇高思想境界。
人之世，先明志，識德禮，升己品，達海樂納百川心胸與境界，其何憂苦愁？反化苦成景品，其事業愛情一定樂觀幸福燦爛，真其樂無窮，其味無窮！
力品若玉照塵若景！正樂正識享生活！
在人生的情、婚、家、業中，愛情乃為人生基本框架構成要素之一，最不該讓人生之本，成豪華難及天大債山，讓大眾一輩子奮鬥也難換取！人生還有更多更大意義事業待我們創為！若成為如項鍊故事奮鬥一生不值，也太悲！
當今，結婚確成三大難！豪車、樓房、彩金……！客觀說，結婚確成一生大開支！除非是大款！對一般老百姓或普通青年講，乃為一輩子承還的債務！當然造成此狀，是諸多因素：時潮、時風、攀比、虛華、浮躁、發洩……等，使社會時尚風俗有點虛誇傾向！對此，我們更應努力正揚高尚風俗共識，和諧享創生活！決不讓生活虛誇風，背道而弛而常存。決了心讓最基本愛情的小港灣，成眾民永遠的奢望！
觀念決定了追求、行為、榮辱觀！正引正揚無業、無德、奢侈、掠財、婚奢為恥的觀念導向！
知事在人為！史上雄傑，常智勝婚成故事！
其實，現當今婚狀形態：是越有思想理念的伴侶，其生活反不以注重物質為主，而是兩心常以共識事業心相攜樂創！情感與志向溝通很到位，不追俗風虛華，而是以踏實實事求實，用智慧選擇解決兩心相婚的獨特方法：個性獨雅創婚成，走踏實共創輝煌途，不做生活奴隸，樂作生活樂享拓創者！讓三大焰山化平為志情，不俗不套，豪華欲夢。而儉樸風雅，智慧個性盡彩愛情風景！
典雅貴韻並不是金碧輝煌財勢顯擺而出彩！
自古君傑愛情多智為！正如司馬相如與卓文君愛情傳奇！貧寒相如要娶富家才女卓文君，難上天，但相如靠智才，嬴取愛情，未被世俗勢利壓倒，譜寫出弱勢勝強愛的典範！身貧智不貧，踏出人間奇情！
真為：
高摟從地點智起，
化誇浮腰風雲景。
決不虛壘散沙廈，
一場虛華人己傷。
力讓尚水撲俗欲，盡展己韻展大情！決不讓風狂虛欲旋，讓己墜滑變悲奴！
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