现在我们在无聊的时候，可以选择看手机，或者也可以玩电脑，想到哪玩短时间内就可以过去。可以说，现如今娱乐的方式是非常丰富了。可是，在还没有这些现代科技的古人们，平时靠的是什么来娱乐自己生活的呢？下面就跟随小制来认识一下吧。
不同的阶层娱乐方式的方式不同
首先说普通的民众，相对于宫里的达官显贵，老百姓忙于劳作的时间自然是极多的，因此能够用来娱乐的休闲时间则很少，大多是临各佳节之时，去城镇里面，放松感受一回镇上的繁华，看看戏班的杂耍表演，再逛个庙会，顺便在路上买点好玩的，好吃的，节日一过，就又恢复到日常的劳作之中，通常便是如此。而对于显贵达官来说，能选择的进行娱乐的项目就多了起来，就比如去茶楼里欣赏戏曲，顺便陶冶情操，或者就近观赏当地的一些知名的"景观区"走一趟舒适的郊游，走累了再去茶馆与朋友下棋品茶。相比于普通人，富家出身的人能进行的娱乐项目要多的多。
自家有的养了个小戏班的，自己可在自家院儿里听戏，家里没这么阔气的话，去茶楼戏园也是很方便的。来看几场戏，或者潇洒如李清照，支起桌子再来两把打马图。扔骰子做关扑戏也可以，如果喜欢清静，便可行一二酒令。在自家的院子里，品茗、斗诗、斗草、赏月也都可行。
文武二者之中有不同的娱乐方式
年年夏历的三月中旬，人们每当举办完惯例的祓禊仪式后，大家就全都自然而然对坐于河道的两边，上流置数杯酒，让酒杯顺水流而下，酒杯最后停留在谁的面前，这个人就要取杯赋诗再饮酒，这即是所谓 "流觞曲水"的由来。抑或者在酒席之间行一轮飞花令，就像现在的电视节目《中国诗词大会》当中的接龙飞花一样。相较于文人，武士之间的娱乐方式也一样有有趣，如宋时的蹴鞠，众所皆知，有的将门子弟还喜欢的马球（骑着马拿着木杆击球），而且古代甚至有与保龄球相似的娱乐运动项目。古代甚至也有养一些宠物来娱乐的习性，古代爱猫爱犬者皆有，女子通常喜欢小兔，有的还喜欢斗鸡斗蛐蛐还有投壶。据《礼记·投壶》书中记载，将盛酒壶的壶口作为标，在间隔一定距离外投矢，按投进数量的多少来决胜负，负者便要罚酒。这一有趣的娱乐休闲项目常被拿来在宴会上大家一起玩，以
此来助酒兴。
双陆。另一称也做"双六"，据古书上记载说这一游戏也是根据握槊的多种版本演化来的。又可以称之名号为"打马"，这便是由于双陆规则当中的棋子也被称为"马"。对弈场地即是固定的棋盘，左右两端均各有固定的六行通道，"马"通常设置于椎形，黑白二者棋子各有十五颗，二者互相对弈，扔骰子则可以多得到一个彩行的马。而白马的摆放位置也应该从右至左，黑马则刚好与之相反。在《新唐书》上115卷曾有《狄仁杰传》一文曾记载，皇帝武则天有一日心血来潮曾让狄仁杰与她的一个男宠一起玩，以她身边的一件由南海郡进献来的赐给她的男宠的珍贵裘服作为赌注，狄仁杰在获胜了之后，把裘服拿起就走，然而回去之后就又将这件裘服扔给了一个他的仆人。
六博。也称陆博。需两人同行与之相博，每人手中持有通常六枚行子，故也因此被称之为六博。其游戏决定胜负的关键的一个步骤之在于掷采这一步，这一过程当中偶然性是极强的，双方需要按照各自所投掷出来的齿采来走棋。
樗蒲。又称呼卢、五木、掷卢，是基于六博游戏并进行改进和变异所形成的，形似于后来的掷骰子，随机性也是非常大，取胜主要靠运气，但是樗蒲这一游戏的规则要复杂于掷骰子。郑嵎曾经在《津阳门诗》这首诗当中写道过，杨家即陪驾华于清宫，并进行了达旦通宵的玩耍。
藏钩。李白于诗中也曾写过："更怜花月夜，宫女笑匿钩。"这一句提及游戏的诗。玄宗时期他的后宫们通常乐于玩藏钩以娱乐。古时有花蕊夫人在词《宫词》中也曾写道过一句："管弦声急溢龙池，宫女隐钩夜宴时。"宴会之上宫女们玩的这个藏钩，负者不是要被罚几杯酒，而是要被大家用墨把脸上画花。后据《酉阳杂俎》中引用辛氏《三秦记》的记载："汉武钩弋同夫人手拳，时人皆以效之，目于藏钩者也。”
握槊。除了藏钩以外，握槊在宫廷里也是一种流行于宫廷的广众博戏之一。古传此博戏是北朝魏宣武帝时从西域传来的"胡"戏。有一书《新唐书·诸帝公主传》在书中曾经有过这么一个记载，丹阳的一位公主曾经在嫁给一位名叫薛万彻的人的时候，有好几个月都不愿意与他进行同席。于是唐太宗听说了之后就赶忙召集了各位高祖诸婿来和薛驸马一起玩握槊，大家有意无意都让薛驸马赢的了游戏，唐太宗于是也以之为由并以他的佩刀赠之。公主知道了这件事于是就开开心心地跟着驸马回家了。唐太宗也是以借着这个玩游戏的机会以及这个游戏调和了驸马君和丹阳公主两个人之间的矛盾。张说也曾在诗词当中曾提及此事。
长行(hàng)。据说与握槊、双陆均属一脉相承，有的也说其本来就是就是双陆。李肇在他写的一本书中也曾有过记载过这个游戏。有黄、黑子数量各15枚，还有两个骰子。皎然有诗《薛卿教长行歌(时量移湖州别驾)》也提及了这一娱乐项目。
射覆。由《汉书》当中一书记载，射覆便就是用毛巾等东西覆盖着另一个东西让大家猜。而《红楼梦》当中的第62回书中曾经提及到的用诗文等射覆的话则与刚才提到的是两种完全不相同游戏，覆者就是先通过使用成语、诗文、典故等先隐寓出某一事物，射者进行猜度，同时也用隐寓该事物的其他成语、典故、诗文等来揭开谜底。这个游戏对人的文化水平要求很高。李商隐也曾在诗中提到过。这里也是说到过藏钩与射覆这两种在行酒令时大家游玩的一种游戏，其实都包含有着不多不少的博弈心理的运气成分。宫中上下当然亦好于此游戏。
簸钱。又称掷钱、打钱。规则就是参与者首先用钱在手里颠簸，再掷于台阶或者平地上，依次给摊平，以钱币正反面的数量多寡来决定谁的胜负。由一古书卷上一则就写了关于游戏"戏掷金钱"的一些记载："内庭有嫔妃者，春秋时各自以禁中或结伴数人，以抛掷数枚金钱币于平面者为游戏也。"
斗花斗草。斗百草这一行为虽然有博弈的性质，但玩耍娱乐也是很重要的，输赢通常倒都是其次。女子多好玩此戏，参与者们通常大家一起比谁花草的品种新奇、种类多，有时也还可以是插戴在头上来给大家进行展示。王仁裕在《开元天宝遗事》书卷下曾有记载："长安士女者，春时有好于斗花，插戴然后以之奇花多或美者为全胜，为赢则皆以千金市各路名花并植于庭苑当中，以之为春时之斗备也。"宫女花出了很大的一笔价钱来买奇珍异花栽种在庭院中，只是为了比斗。刘禹锡在诗中也写道："若共吴王斗百草，不应如是欠西施。"
斗鸡。《全唐诗》中频繁提到"斗鸡"一词多达50余处，其中仅把"斗鸡"与"走马"或"走狗"连用或者对应的也都有近10处左右，然而这项运动的赌博性质就非常明显了，后代的人总是把它和不务正业的形象联系在一起。
古代有这么多的游戏可以供人玩耍，虽然比不上我们现代的科技，可是在古代这些游戏也足够满足人们在日常生活当中的消遣玩乐了。
参考文献：
《红楼梦》
《开元天宝遗事》
《国史补》
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