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果雪兒國學教育頻道
清明吟
悠悠我心，
念念清明，
時時當下，
處處新春。
果雪兒一闋《清明吟》後，不禁感嘆著逝者如斯夫，歲月如流水。
秒針趕著分針，分針趕著時針，時針趕著年輪，年輪趕著青春。
有多少人的青春已不再？還有多少人正揮霍著青春？又還有多少人把每一分都過成了奮鬥的六十秒？
這不，庚子年鼠年三月十二日，2020年的4月4日，馬上就又到我們的傳統節日清明節了。
果雪兒在去年，曾經寫過一篇文章：
往期回顧
作為中國人，這篇文章要讀懂：清明節八個層面文化內涵，全齊活
在該文中，果雪兒總結分享了：
清明節八個層面的文化內涵：
第一，是作為自然的清明。
第二，是作為農事的清明。
第三，是作為生命的清明。
第四，是作為祭祀的清明。
第五，是作為政治的清明。
第六，是作為社會的清明。
第七，是作為家庭的清明。
第八，是作為人心的清明。
而今年，果雪兒與各位敬愛的園長、摯愛的幼師、疼愛的家長，以及我們可愛又親愛的小朋友，一起經歷百年未有之大變局中的2020年。
這場不打電話、不發微信的新型冠狀病毒肺炎疫情，在影響範圍上，可謂有史以來影響人類最為廣大而深遠的一次特大疫情。
以全球化的視角看過去，“病荒疫亂”帶來的動盪，比之與前兩次世界大戰所帶給人類的，還要徹底。
這場災難的衝擊波，何時結束？最嚴重的時刻，是否已經過去，抑或，還遠未到來？
對於這些問題，果雪兒還無法給出答案。
然而，果雪兒想說的是，疫情對我們生活造成的影響，已經發生；疫情也必將賦予清明節更多內涵，從內容和形式上充實乃至重塑清明節文化。
首先，疫情帶給清明節，更多生命本質的認識。
太陽下面無新事，人生大事惟生死。每一天，我們關注武漢疫情動態；每一天，我們關注國內疫情動態；每一天，我們關注全球疫情動態。每天變化的不僅僅是數字，更是生命。
生命的本質，本來脆弱，如此不堪一擊。多少人渾然不知，什麼都不瞭解，也看不清對手，就倒下來了。
未來，和意外，誰又能清晰知道哪個先來？誰，又有未卜先知的能力？誰，又為未來抑或意外，做好了兩全的準備？
其次，疫情帶給清明節，形式上更注重“心到”。
“思念”兩個字，都是有心、用心的；“感恩”兩個字，同樣如此。
疫情防控的非常時期，心到神知，心祭重於形祭。畢竟，用心的思念，才是真正的思念；有心的感恩，才是真正的感恩。
在互聯網平臺上，為祖先親人，獻上一束花，燃上兩炷香，獻上自己的三鞠躬，靜坐沉思又一輪四季輪迴……
相信這種綠色祭祀、線上祭祀、雲端祭祀會越來越流行，相比於傳統祭祀，也更加註重精神文化的內在傳承。
第三，疫情帶給清明節，更多中國文化的世界意義、全球化價值。
據報道，燒紙及冥幣早已經走出國門，為老外們所追捧，成為他們思念親人的一種莊嚴儀式。
有外國網友就這樣說道：“說實話，我不知道是否真有天堂和地獄，但爸爸既然是火化的，那麼我只能相信，燒，是把東西送到他手裡的唯一途徑。”
伴隨著疫情的全球化大流行，疫情防控的中國經驗、中國方案，將為世界其他國家更多借鑑、吸納；疫情中的中國貢獻，將為越來越多的世界其他國家及人民所認可；相應的，包括清明節在內的中國傳統文化及節日，也必將在世界範圍內大行其道。
當然，疫情也會給國人以全球化背景下的深刻啟迪。
人類社會的數字化發展趨勢，已然不可更改，然而又有多少人淹沒在知識信息的海洋及泡沫之中，活成了一臉碎片和焦灼。同樣的，世界全球化發展的事態，已然不可逆轉，然而又有多少人活成了一座孤島，乃至一座孤墳、一個野鬼？
清明節本來是中國的，然而又有多少人與清明節的距離，已經拉遠到了生與死的距離。
行文至此，果雪兒不禁想起奧地利著名詩人里爾克的一篇代表作——《沉重的時刻》，就作為這篇文章的結束語，分享給大家吧。
此刻有誰在世上某處哭，
無緣無故在世上哭，在哭我。
此刻有誰在夜間某處笑，
無緣無故在夜間笑，在笑我。
此刻有誰在世上某處走，
無緣無故在世上走，走向我。
此刻有誰在世上某處死，
無緣無故在世上死，望著我。
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