農曆三月初十是越南一年中最重要祭祀的日，這一天越南人都會祭祀被譽為“國祖”的雄王。崇拜信仰雄王（是建立越南國家做出巨大貢獻的越南君主）是越南人民的信念，越南封建時代的君主都會舉行雄王祭祀。 不過雄王祭祀上升為國家層面，是阮朝啟定二年（1917年）農曆三月初十日的事。
越南傳說中國祖是神農氏炎帝后裔
雄王現代被認為是越南國祖，而雄王在越南傳說中是鴻龐氏，為炎帝神農氏的子孫，第一代雄王相傳是神農氏炎帝四世孫涇陽王之子貉龍君，貉龍君建立越南最初的國家文朗國，在文朗國貉龍君“教民耕稼農桑，始有君臣尊卑之等，父子夫婦之倫。”因為被越南人認定為國祖，雄王后裔統治越南兩千年，傳了18世，君王20位，被稱為南越肇祖。
越南封建王朝歷史上一直就以神農氏炎帝后裔自居，自認為是“華”，與周邊蠻夷不同，這一點在朝貢中國時最為明顯。
越南雄王節來歷
1945年8月的革命之後，儘管面臨著來自國內外的侵略者的種種困難和挑戰，新成立的越南民主共和國仍特別重視莊嚴的雄王祭祀日。這個儀式不僅表明對雄王的紀念，而且還表達了越南是一個獨立，和平，統一的國家。
當時胡志明等越南人希望通過鞏固雄王祭祀日來提升越南人的民族認同感，於是越南民主共和國允許國家公務員每年在農曆3月10日休假參加雄王的紀念活動。
該活動在 1946年2月18日由內務部長武元甲簽署的第22號法令/ SL-CTN的允許。 該條例的內容如下：
應內務部長關於春節假期，歷史和宗教慶典的要求； 政府理事會在達成協議後發佈法令：第一條：每年固定的新年，紀念歷史和宗教等節日，為法定假日。 在這些節日裡，全國各地部門將休假，並將派遣人員專門負責活動工作”； 第2條：節假日期間，“公職人員有帶薪休假”； 第三條：越南北部，中部和南部各單位應執行本條例。
此外當時越南民主共和國政府在河內和富壽省雄王殿兩個地方舉行了紀念雄王活動，並確定雄王節為越南人全民節日。
一名記者在《向父親致以感恩的國慶：紀念雄王》一文中說，1946年4月11日（農曆三月初十日），在河內越南學社（現為越南百科大學）隆重舉行雄王節活動，當時成千上萬的人參加這個活動，當時越南獨立報在1946年4月12日下午5點也提供了有關此活動的相關報道。
當時雄王祭壇設在場地中間。 一塊牌匾上有一行寫著“ 雄王國祖”的字。 在祭壇周圍有黃色星星的紅旗在高高飄揚。 下午四點多，胡志明主席和許多政府官員和國民議會代表參加儀式。升旗儀式結束後，鼓聲響起，胡志明主席燒香祭祀。 國民議會的代表和中南兩地地區的代表向民眾宣讀雄王誕辰紀念日的祭文。 之後，全體聽眾情緒激動，高呼著兩個口號：“中南北統一”和“全民團結”。
雄王成為越南人心中國家的象徵
1946年雄王節在越南各地都得到隆重慶祝，每個省份都有隆重的典禮，而且大多遵循新的儀式， 與富壽省的雄王陵廟裡的傳統儀式都不一樣。在慶祝雄王儀式中，越南人看到了一個非常有意義的景象，那就是越南政府和國民議會代表們展示了北-中-南越南統一的地圖，在祭壇上掛著黃旗的紅旗是敬拜代表了越南這個國家的神聖形象的雄王。代表越南人民共同起誓：“決心保護山河。”
1946年越南民主共和國設立越南雄王節並舉行隆重慶典，可以說是越南現代從傳統儒家國家轉為民族國家很重要的事件。可以說這個雄王節 將越南具體化為越南建國者“雄王”，凝聚了越南全體民眾的心。這為越南後打敗法國人和美國人，實現獨立統一奠定了基礎。
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