无聊芒果
从作者的角度出发，作品主题是明确唯一的，是其创作的动机、目的和主旨。但是，从读者的角度审视，作品主题则是多元的。这是因为，每一位读者都会从自身的角度去审视、品味、理解和解读作品。由于读者的不确定性，对于同一件艺术作品所表达的主题就是不确定的。这种不确定性，是由读者的文化、经历、审美、三观、环境、心境决定并随之变化的。同一件作品，同一位读者，在不同的时间、环境、条件下，会有不同的感受、理解和解读。比如《红楼梦》，读第一遍与读第二遍、第三遍的感受和理解会有变化，年轻时读与中老年时读又不一样，有时甚至大相大相径庭。所谓＂一百个人心中有一百个林黛玉＂就是这个道理。
禅师了了
当然不唯一 。鲁迅先生评《红楼梦》的经典语言下面很多回答都提到了，这里我就从文学理论方面谈谈。
我们会因为自己的阅读精力，审美理念，生活经验等等，来对文学作品进行阐释，我们的解读都是很私人的，这就导致了我们喜欢一些作者，讨厌一些作者，有的人对一本书赞不绝口，有些人就觉得垃圾到不行。
世界上除了精神与物质两个世界外，还有个第三世界，那就是文本所组成的世界，我们是通过习获这些知识来构建自己的世界观，拥有自己的”视域“，每次阅读都是一次文本的视域与你的视域相融合的过程。
你的视域得到了扩展，认知也就相应的完善，那么你对以前看过的文学作品就有更多的解读。
小时候只觉得潘金莲坏，长大后你会发现更多的细节，武松对潘金莲的态度也是有问题的，这举的是个较常见的情节方便理解。
你自己每个年龄段都会对作品有不一样的理解，更何况是不同的人，不同的生命轨迹，认知的世界也当然不一样。
孔子也提到过要”兴观群怨“，孟子的”以意逆志“说更是开启了中国传统阐释学，以自己的思想去感知作者的，汉代的”诗无达估“也是如此，肯定了读者的误读，让阐释有更多的可能。
不必追求作者的原意，而且作品都是符合当代的思想，用当代的思想来阐释也是很重要的一环，这样才更有生命力，而不是文学的绝对阐释权威。
杜甫在唐代时是全然没有李白耀眼灿烂，但是安史之乱，杜甫经历流离失所，看百姓之苦与战争之痛，写下那些现实主义诗歌，他与唐王朝统治者的背离，都是他个人思想的觉醒。
后来人对他的阐释，最为深刻也就是南宋国破家亡时，异族的铁蹄踏碎了他们的梦，清代时汉族所受压迫，这些被异族统治的文人，才能深刻体会杜甫的伟大与悲天悯人。
社会环境也是能影响我们对文学作品的审美与判断，太平盛世肯定不太看苦哈哈的批评社会的丑恶，民族危亡时，同样不能坐视那些奢靡麻木。
新中国成立以后便出现过不能误读的情况，社会主义现实主义，不符合的都是牛鬼蛇神，全是”毒草“，这样的后果想必大家也知道，文学倒退。
后来改革开放，风气渐松，才开始慢慢活跃，所以对文学作品不一样看法是很重要的，只有你有理有据，能逻辑自洽便行。
所以，有自己的判断是多么的重要，不要随意的被其他人所左右，就算是作者本人，他的解释你也不必完全遵循，书中所留的空白点本来就是读者去填充的，正因不同的阐释不同的观点，文学作品才能不断生出新的活力来，权威从来就是被解构的，如果束之高阁，只会陈腐死板，因此，文学作品一定是有不同观点的！
希望我的回答对你能有一点帮助。
法海的独角兽
这个问题……有句话叫做：“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特。”也就是说，不同的人，在不同的成长环境、经历、性格的影响下，会对一部文学作品的主题思想有不同的理解。但是，如果你把哈姆雷特看成了哈利波特，那就离谱了……
主题思想是多元的。看《氓》（最近语文课在学的课文），有人看出遇人不淑，有人看出自尊自爱……不同的人对同一篇文学作品会有不同的理解，同一个人不同时期读文学作品也能看出不同来，这正是文学的魅力。一部好的文学作品能吸引人时时解读，历久而弥新。
但情感取向是一定的。因为情感取向将就是作者主观表现的好恶。如果你看《氓》，觉得那男的没错，那女的很渣，这就有些偏颇了。当然也不排除你所处的社会环境为你塑造的三观就是这样的。
LLLee
这个问题看似简单，实际就是简单，当然是不一样的，不同的人看文学作品，它的主题思想肯定是不一样的，就好像今日头条的千人千面。
我就举一个最简单道理就是红楼梦，红楼梦得多少人看出不同的主题思想，才会成为一部“红学”呢，有人专门一辈子研究红楼梦，也没有研究出来，红楼梦到底讲的是什么东西？每个人都有自己的解释，你也不知道到底谁解释是对的，但是有时候你听他们说的各种情况的时候，又会觉得每个人讲的都是有道理，而且讲的是非常正确，那些红学大家们每次提出一些新的解释的时候，你都会觉得如雷贯顶，怎么会有这样的一个解释？而且原来我以前知道的全是错的，但是这些红学大家说的就一定是对吗？后来人会把前面的人的说法再次推翻，推出一个新的说法，所以一个红楼梦就能形成一个“红学”是多么厉害的一件事情啊！
你说的是文学作品，有没有一个唯一的思想？那么我现在就跟你再讲一个我们生活当中一个最简单的事，就是有些人会从你的话当中听出别的意思，为什么你觉得你说的话是很正常，很平淡的一句话，但是对方却能从你的话当中听出别的意思呢？也可能是对的，也可能是错的，这就是一个人对一句话有不同的理解，就连生活中都会有这样的事，你认为一部文学作品那么厚的一部书，它里面的主题思想又怎么可能会统一到那么一个高度呢？
我这辈子记忆最深的第一句话
就是鲁迅的一本书，书名写的是我家门前有一棵枣树，另一棵也是枣树，这句话明显就是病句，但是却能解释很多很多很多很多很多的意思，而且我们当年理所当然认为是对的，最重要的是考试真的就是这么考的。
我这辈子记忆最深的第二句话
鲁迅：“晚安”！语文老师：“晚安”中“晚”字点明了时间，令人联想到天色已暗，象征着当时社会的黑暗。而在这黑色的天空下人们却感到“安”，侧面反映出人民的麻木，而句末的感叹号体现出了鲁迅对人民麻木的“哀其不幸怒其不争”。鲁迅：。。。。。。
淮安陈大
这是个看似简单实则很难回答的问题。
一般意义上来讲，一部文学作品只能有一个主题，一种思想，作者的创作初衷是不会飘摇不定的。一部作品，读者和作者需要产生思想上的共振，才会达到思想的统一，才算是一部成功的艺术作品。
但这仅仅是就创作者初衷而言。对于读者，有些作品却不一定能与作者产生思想上的共鸣，不同的人解读，往往取决于不同的时代，不同的历史背景，不同的学术修养和不同的情感基础。简单举例，唐诗宋词里面，就经常会有理解上的歧义。
大部头的文学作品也是如此，如四大名著，古今无数学术名人均有解读，虽然总体上能够归于一个结论，但在局部、片面、甚至最终的意思表达上，都会有一些不同。
这也许就是一部成功文学作品的魅力所在。
忧国吃瓜
受限于每一位阅读者的认知、阅历，读同一本书，他们的感受都可能会千差万别。不说别的，一部《红楼梦》，产生了多少红学公案！
新旧红学之争、版本之争、索隐派、考证派、探轶派、红学、曹学、还有作家刘心武先生首创的秦学。总之林林总总，热闹非常！
尘世中一小书虫
不同的人看文学作品的主题思想会有相像的部分，但不会完全相同。因此，也就不存在唯一的主题思想。
这就是优秀文学作品的魅力所在之处。文学作品能得到大多数人的喜欢，除了作品的文字或优美，或悲伤，或愤怒，或喜悦等等，还让人在欣赏文学作品的时候，得到了情绪宣泄或者是思想共鸣。除此之外，还应该在精神上、主题上得到了作品欣赏者的认同和感慨，满足与享受。充分体会到了作者奋笔疾书时的那份感动，与作品发生了综合性的共振。
因此，对于文学作品的主题思想，也有了自己较为深刻的，个性化的理解。当这种理解得到了更多欣赏者认同的时候，就形成了所谓主流观点和作品评价。这是一部优秀文学作品，带给世人的精神财富或者说是文学作品的主题思想，引发阅读者趋之若鹜的原因。
但是，中国有句俗话：智者见智，仁者见仁。每一个文学作品欣赏者都会从自己的人生阅历，生活环境，教育背景，社会地位等角度出发。去探索文学作品的内涵和所表现的主题思想，得到的答案也不竟完全相同。这就是优秀文学作品的魅力。
通过阅读、欣赏、回味、遐想与作者做一个跨越时空的交流。或击掌叫好，或同仇敌忾，或惺惺相惜，或垂泪相伴。闭上眼睛，作品中的思想，情感，情境在脑海中荡漾，渐渐的与自己的思想、情绪产生了非常奇妙的融合。那种感受非常奇妙和美妙。
上海飞云客
我个人觉得是不唯一的。
1.\t从读者出发。我们常听的一句话是：“一千个读者有一千个哈姆雷特”，每个人的知识水平不同，人生阅历各不相同，对一部文学作品的理解也就有不同。看文学性比较强的书，比如小说，散文集，很容易产生不同的主题思想，抛开做语文阅读题的那种标椎答案，我们应该允许自己有不同的想法。
2.\t从作家出发。大多作家在写一部作品的时候，其所想要表达主题思想是固定好，框架也是建立好，当然也不排除随性而写的作家，但主题一定是不会偏离的。作家希望读者在阅读他的书籍的时候，他希望读者能够接收他传递的思想，与之引起共鸣。但更多是，作家也希望听到不一样的声音，对他作品不同的理解，以此迸发出更多的思想火花和创作灵感，但这些并不包括对作品的过度解读。
3.\t从作品出发。对于非文学类的作品，比如我最近在看的《无效的医疗》，这样主题性比较强的书，主题思想就是很固定，很统一。读者在阅读此类书籍时，很难产生不同书籍主题指向，除非这本书本身的语言逻辑结构以及框架不够严谨，让人摸不着头脑。读者能做到是对书中的观点接受，或是否定，抑或是保持怀疑的态度。
不管怎么说，一本书的出版，到观众手里，它的作用已经不受作者的控制，读者能从中了解什么，获取什么样的信息，有什么的理解，这都已经完全取决于读者了。
Mylife梅子酒
这个答案是否定的，就像西方说的一样，1000个人眼里有1000个哈姆莱特，我们中国也有句话叫“千人千面”。同一个字不同人去解释都会有不同的说法；同样一句话，不同的嘴里说出来会有不同的表达内容;同样一篇文章，不同人从不同的角度去看，会发现不同的内容.所以说这就是为什么文化创作产品会让人类思想不断的进步，因为写出这篇作品的人，也许他当时只是写出了这个现象，但是后面的人通过读他的作品，发现了不同的内容.通过表象看本质，这是人类通不同于动物的特征.
字字之名
这本不应该是一个问题，这是文学理论中的一个基本常识。
读者对任何文学作品主题的理解，都不可能是唯一的结论。如果出现了这种情况，要么是这部文学作品并不成功，要么它已经不属于文学，而只是单纯的宣传品。其理由主要有三：
一、作家创作的文学作品是通过故事和人物形象来间接表达自己的思想，表现作品的主题的，而不是象写论文那样，通过概念和判断来严格界定表达的意思，使之具有确定的唯一性。也就是说，文学作品是形象大于主题，所以必然具有多义性和多解性。
二、读者由于每个人的生活阅历、社会层次和思想意识的不同，所以在看待某一个事物时，不可能是同一种理解，其结论一定存在差异。鲁迅说过，一部《红楼梦》，“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”。
三、看书的角度和立场不同，也会造成理解不同，结论不同的。苏轼老先生有句著名诗句：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，说的就是看问题的角度。还有，现在常用的一个说法：“屁股决定脑袋”，说的就是看问题的立场。
除了以上三点以外，还有一些次要因素，如读者的文化程度、审美偏好、读者与作者的关系程度、读者与作者之间的时代距离等等，也都对读者理解文学作品的主题有着一定的影响，这里就不一一说明了。
要说明的一点是，小学、初中、高中考试题中要求学生背的文学作品主题正确答案不在此列。
