现在听到别人对你说做自己就好,你是会感到正确还是错误?

段槿年


别人对你说“做好自己”有这几种情况,首先是,和别人比个啥劲啊,先做好你自己再说吧,拿出真本事再提要求。

第二就是,别人吃亏上当关你啥事呀,做好你自己得啦,别操闲心去管别人的事。

第三就是,心肝宝贝,只要你做好自己,照顾好自己,我就放心啦,别总让我操心。

其实,应该是第四种情况,你要自爱又要自强,让自己更优秀,这样才对得起盼你过好的人。

都说嗜睡的人明明醒啦还装没醒继续睡,所以没人能叫醒。因此,你要自己觉醒,像春天苏醒的一粒金种籽,在泥土里努力拼搏向上,自己去争取明丽的阳光,当你做好自己,破土而出时,你才能抬起头来。

同时,你要相信自己有能力不需任何助力,就达成所愿。因为世上所有一切种籽多是自性平等的,没有过大的差距。即使来去空空人生如梦,也不可以此为由放纵不羁,从而虚度你这来之不易的一生。

人生苦短来日无多,你要做好自己,奋起直追重新增力赢回本应该属于你的荣誉与辉煌。只有这样,常常自勉自励且自信满满,你才能神彩奕奕常怀喜乐,并且百骨滋润肌肤光明。

不要推委说,我很穷,从来就没有过招财聚富的能力。而要在小有成就时,想到这点成就在同辈人中根本就微不足道,可是在进程受阻滞时也应感知其中天道奇巧的美意。如此,你必劳逸相调,富有欢乐不致羞愧贫乏。

人的一生,若是贪图安逸不思进取,将永远也缓不过乏来,也永远歇不够。只要你下底决心,从当下开始,而不是再等等充裕的条件和时机,你就会觉得年富力强今正是时,现在开始时机最好。

其实每一个人本都有幸福快乐的人生,只是因为被与生俱来的锁给锁住屏蔽啦。有的人通过教育,被老师用钥匙一试就打开啦,也就飞黄腾达啦。有的人通过奇遇,或是高人或是恋人,一语道破从此打开关锁顺风顺水。也有的人通过苦熬干修,一朝顿悟其锁自开,从此就双商卓绝成为巨富。还有的人,是浪子回头金不换,在百折不挠中关锁自化,平步青云。

如果积功累得,有善良长者为你开锁最好,若不能,就要自己奋免。天道酬勤,自会为你化消关锁。所以,你要做好自己。



唐燏00


“做自己就好”这句话本身是正确的,但由别人来告诉你,然后你再来觉得是正确或错误,那都是一种错误。
为什么这么说呢?因为这不是自己内心由衷的发出、认可的,而通过别人来告诉你,并且你觉得正确或者错误,这说明你不过一直活在了别人的期望或者认可之中。
我喜欢的一个毒舌作家王尔德说过一句很精辟的话:“做你自己,因为别人都有人做了”。这句话虽然很简单,然而却有许许多多的人一辈子都没真正意义上理解这句话。
其实人是社会性的动物,获得团体或别人的认可是我们固有的本性。很多人终其一生都是生活在别人的期望,别人的眼光中。比如,“我要取得什么什么”,“我要有什么什么”,“我要干什么什么”。这里面的内容,大多数是我们为了取悦别人而去做的,从而很多时候,我们认为自己是做自己,殊不知我们依然活在了别人的阴影里。
那么如何解放自我,从而真正做自己就好,而不是为了迎合别人呢?
三大心理学流派之一的创始人,阿德勒便对自我的解放进行了几十年的研究,给我们指明了方向:我们只是需要勇气。
日本对阿德勒有深刻研究的哲学家岸见一郎,就著有一本书《被讨厌的勇气》便是说,我们要有被讨厌的勇气,从而解放自己,接纳自己。
当然,这里说的被讨厌的勇气绝不仅仅是自私自利的那种被讨厌,接纳自己是站在一个和谐共融的角度,自己不用去迎合他人。至于更多的,那就太多了。有兴趣的朋友可以一阅《被讨厌的勇气》这本书,或者阿德勒的著作。

古影


我们都知道在我们每一个人的人生中,我们都会觉得说做一个我自己爱的,别人也喜欢我的人多好?但是我们还是不能够违背我们现在人人心中的一个道德,不违背我们和他人的一个良心,我们成为什么样的人好像都是可以的。

曾经我们听到别人对我们说做自己就好,一开始我们听到这样一句话,我们的内心挺开心的,毕竟这一句话的重量或多或少都是带有一点的重量的,但是我最近身边很多人都对我说我觉得你挺不错的,毕竟在这样一个时代能够做你自己想做的事情已经很了不起了。

也许他们我这样挺好的,因为他们觉得我什么都不用想,但是其实他们从来都不知道一句,就是我需要为了他们口中的做我自己需要多大的努力,他们会觉得说哇,你做这个自媒体这么赚钱的吗?你自己一个人付房租,水电费,网费,吃的,玩的整整两个月甚至都快三个月,你都赚了多少钱?

在我们的生活中有人只会看到结果,他们却从来看不到你的努力,他们只是会不断的催促着你前进,我们却从来都是过着他们所羡慕的生活,却从未真正的将自己放松,我们也许只是比你们更加拼命,在多少个漆黑的夜晚,我们忙到连静下来喝个咖啡的时间都没有,也许我也曾经羡慕过你们所有人到点就可以休息的日子,但是因为现在的生活是我想要的,所以我才那么努力的拼命的活成你们想要的生活。

有人说你是不是听多了这样的话,内心就不会有什么样的感觉啊?其实并不是这样的,不管我听多少遍,我还是会觉得这句话会激励着我不断前进道路,在人生这条道路上我们总会遇到一些坎坷,但是我们都要笑着去面对。


小朵朵爱吃书


一位哲人说过:“这世界上没有两片相同的树叶。”人与人也是一样,全球60亿人口,你可以找到相似的,但绝对找不到相同的。每个人都以自已独特的方式存在着,无论你想怎么模仿别人,也不可能和另一个人一模一样,即使双胞胎也有差别。从这个意义上讲,我们每个人从生到死一直都是在做自己。那么问题的关键是做一个什么样的自已?

一、做本色的自我?

每个人生来都有一副原始的面孔和内心世界,一个是外在的,一个是内在的。外在的难以改变,即使整容但基因变不了,根还是那个根,种还是那个种。那能够改变的只有我们自己的内心世界。本色的自我就是随性所至,随情所飘,对于与生俱来的性格、脾气以及个人修为不想做任何的改变。有一个词叫“性情中人”。

本色属于感性范畴,理性成分较少。本色也有分类,绝非单一。如纯朴、老实、善良、尊老爱幼等等,与之相反的也有冲动、暴躁、狭隘、自私等等。如果人人都按自己本色去活,这世界会丰富多彩,但无序的成份会多于有序的部分。

二、做提升后的自我?

本色的自我是处于原始状态,而原始与低级一般是相伴的,或者可以说是划等号的。人生几十年,不能总是活在低级阶段。提升自已是必须的。提升后的自我向着理性阶段发展,比较能控制自已不向负面的暗处滑落,这对于个人来讲是一个进步。提升后的自我除自已进步外,还应该关注周围环境,关心社会发展,关心亲朋好友成长,助人解困,救人所难。这在辩证法里面有一个说法叫:从感性认识上升到理性认识,感性认识片面性较大,理性认识相对全面一点。理性认识是对感性认识的升华。

三、做自已真的就好?

马克思说过:“人是社会关系总和。”一个人只要活着,就得工作,就得成家,就得下抚小上爱老,总是要跟社会有干丝万缕的联系。有时候做自已并不被周围环境所接纳,这样的自己能做吗?一个自私的、主观的、狭隘的自我一定是与社会格格不入的。即使你的自我是正数,有时也会为你所处环境不融。有时做自己是一种错误。

四、单纯的做自我能存活吗?

提出“做自己就好”这标志着对个性解放的重视,不再看别人脸色,不再去迎合别人,不再去讨好他人而牺牲自已的立场与快乐,某种程度上应该说具有时代特征,有进步的一面。世界上任何人都是平等的,凭什么要划个三、六、九等。但生活是要有秩序的,任何的自我展示都必须在一个轨道上运行,如果都是张扬个性的奇葩,那必然会给这个社会带来混乱,“做自己就好"就命题本身没有错,关键是要具体问题具体分析,因地制宜、因时制宜、因人制宜。这样才能真正保留住“做自己就好”的一块净土。

一一上图为作者本人


金全有


这个问题问的好,它既正确又错误。

1,正确有:只要自己认为正确的,即符合国家的法律,不侵犯他人利益的事,"做自己就好。”"走自己的路,让人说去吧。”

2,不正确有:首先,人在社会上生活着,是要社交的,要社交就得接触人,得参于社会上的好多事情,这就把"做自己就好"的独立性矛盾化了,因为人要社交,就不能"划地为牢”孤立的个体生存。

回家有家人,出家有社会,社会上有好多人。上班有同事。总之,人活着,独立的个体生活和"做自己就好”的机会很少。比如,社会治安和环境卫生等等,不至是执法部门的问题,是需要大家人人自觉的去尊守、去维护。如果每个人都能做好自己——我说的是做好自己:自觉的尊法守纪,讲究卫生,不偷不盗,不践踏一草一木,不乱扔东西,做好自己自然好,社会和谐,环境优美。

但是,如果人人"做自己就好,”想怎么就怎么,那不就乱套了,国家就不会设那么多的执法部门了。

比如,我们今天这些做头条者,你也不能"做自己就好,”它有很多红灯区,你必须要在那些红灯区外"做自己就好,”如果你在那些红灯区内"做自己就好,”那就闯了红灯,轻则警告,重则关闭;尤甚者是要承担法律责任的。

你除要顾及那些红灯区外,你还要考虑那些粉丝和关注者,你不能"做自己就好,”信口开河,想说什么就说什么,那是肯定不行的。

人类是一个相当复杂的群体,易产生矛盾和被克制着的存在。也就是说我们都在被法律的约束下同时又相互之间顾及礼让着生活。你能做到"做自己就好,”未必人人都能做到"做自己就好,”你不犯人,不一定人不犯你。对于你碰见或看见的人和事,你可以冷若冰霜,睁一只眼,眯一只眼,可以做到"做自己就好,”可如果有人犯到了你,你未必能山崩石裂,我自岿然不动,还能做到"做自己就好”。

互相学习,互相礼让,互相制约,互相做好自己,才是大道。


聂鼎铭


人生一世不容易,做真实的自我有什么不好!只要不违背道德,不违背良心,怎样都可以。

曾经有这样一位好友,上学那会我们形影不离,情同姐妹。初中毕业后我没能继续读书,她学习好,家境又好,可以继续深造。从此一别十八年,我们再无联系。好在十八年后我们重逢了。我攒了许多许多的话要告诉她,以慰我十八年来的相念之苦。然而她却总是一付冷冰冰的样子,每次聚会来的最迟的人是她,离场最早的还是她。话也很,却跟另一位(我们共同)的朋友滔滔不绝的谈地说地。每次我就安静的听他们俩个说,自己一个人伤心落泪。

…………………………

她只会对我说:毕业十八年了,没有人是一尘不变的,不要总想着用物质来维持我们的友谊,做好自己就行。

当时不懂这句话的含义,还一味的误会她。现在经过一些事情,终于明白了。好朋友之间哪怕很久不联系,不交谈,也永远是好朋友。

因为我们双方一直在做最真的自己。她是一名大学教员,要照顾自己上幼儿园的孩子,爱人是一名救死扶伤的大夫,平时大多时间一都奉献给了医院。所以家庭的重担就落在她一个人身上,白天上课,接送孩子;晚上备课,忙得根本没时间,也只有寒暑假我们才能聚在一起。

我呢,是一个很念旧的人,喜欢跟她聊天。偶尔送她些家乡的特产,像苹果、辣椒面、手工挂面等等,或送她些礼物,她属鼠,今年又是鼠年。前些日子我在网上搜到一个僻邪金钱鼠车钥匙扣寄给了她。也不知道她喜欢否。

她不喜欢我为她花钱,而我却以这种方法表达对朋友的思念。

其实我们都在做自己!





平平淡淡才是真75209


现在有人对你说,做好你自己就好,这个人是个智者,无论在什么样的环境中,做好自己最好。


儒家的代表人物孟子,有过这样的名言。"穷则独善其身,达则兼济天下″。

这个穷不是说贫穷,而是说在能力达不到的时候。自己的能力小,没有多大的影响力,你是管不了别人的,也没有人服你,只能不断地修炼自身,长知识,长技能,长见识,培养自己高尚的品格。



做好自己就是自律。看看我们周围的同学你就会明白,当初那个学习成绩差,也无背景,现在却混的特别好。为什么?

是人家一直在选择拼搏努力,一直没有放弃学习新事物,而我们确如温水煮青蛙,在安逸中放弃了梦想。拼到最后是没有自律能力。


sddz以书润心


个人感觉正确也不正确。

第一:不正确的是,社会上有这样一群人“事不关己高高挂起”不关自己的事,她从来不去关心,而且,还会笑话别人,讽刺他人,对别人的事指指点点,这样的人,不会有很好的朋友的,因为,别人有事你不去帮忙,你还冷嘲热讽。等有一天你有事情了,你看看有几个人愿意去帮你,交朋友要人心换人心,你对我好,我对你就会好,你对我不好,我就远离你。这就是人际关系。

第二:正确的是,有些事情不要去管,做自己就好,那就是别人的隐私,平时,没事的时候,喜欢说说家长里短,其实,有些事情就是因为你的一句话,让事情变得复杂话,从而引起不必要的麻烦,给别人造成了一定的影响,那么,平时在我们的生活里,尽量不要去议论别人的家事,私事,管好自己的嘴,这个时候做自己最好。

结束语:

做人和做事一样要灵活运用,什么时候该做什么事情。人际关系很复杂,需要我们去慢慢的体会,无论怎么样都不要一副无所谓的心态,面对你的亲朋好友,这个社会是公平的,你不付出,怎么得到别人的回报呢。但是,做人,做事,要有个尺度,无论说什么话,要懂得点到为止,做什么事要给自己和别人留有余地。


人生得与失


听到这句话第一个想到郭德纲的一句话:

“远离那些不分青红皂白,不明就里,不知道事情原委就让你要大度的人。”

其实是一个道理,可能现在大家都很累,连安慰也只能那么苍白…很多时候自己的身心需要自己调剂…

每个人都有一张属于自己的关系网,环环相扣,丝丝相连,形成现在的社会…

对你说做自己的人,并不会为你的做自己而买单,你想去旅行,别人对你说做自己,去吧。可班还是要你自己上,家人还是要你自己照顾,花的也是你自己的钱,不顾一切做完自己,所有的烂摊子还是要自己收拾。

之前看一档辩论的综艺叫《奇葩说》有一期说有关恐婚的事,有人说:你们想让我结婚生孩子,可是你们有没有尝试过降低你们的标准,让我对婚姻不那么恐惧?彩礼能不能少一点?嫁妆 能不能少一点,那些礼节能不能免除?能不能不办婚礼,让我旅行结婚?那些婚礼当天闹着要加彩礼的人,真的是想让我婚后生活过的好一点吗?婚后的生活还没开始就无限昏暗,如果你们做不到让步,你们为什么要催我结婚呢?

你让我做自己,可我做自己了,我的困扰你能替我分忧吗,如果不能,那这么做的结果,我又怎么面对生活?我想我更需要方向,并不需要空安慰…所以你对我说做自己,我也只能回答谢谢你。



逐梦年代


不正确,对于发此话的人,心中无人,只能表达出他对事物认识理解浅溥,人品低俗,我们每个人均是社会集体组织中的群体一细胞,要求关注社会,关心他人,和谐共处,才能构建有民富国强的共和国大家园。

一个脱离社会群体的人,事不关己,高高挂起,只会闭门造车,永无长进。

每个人每时每刻都应溶入社会之中,取长补短,大手拉小手,奉献爱心,才会有今天的美好生活,才会发挥好自己的聪明才智。

真如歌中所唱到,只要人人付出一点爱,世界才会变成美好明天!





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