三青是什麼級別的?

正義果實


觀世音菩薩,又稱為觀自在菩薩,觀音菩薩。觀音菩薩與文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩一起,被稱為“四大菩薩”。他相貌端莊慈祥,經常手持淨瓶楊柳,具有無量的智慧和威神力,大慈大悲,普救人間疾苦。每一個佛國,都有一尊佛負責教化,這尊佛配有兩個大菩薩做助手。我們地球人所處的這個娑婆世界或者說銀河系,主持教化的佛是釋迦牟尼佛,他的兩個助手一個是文殊菩薩,另一個是普賢菩薩。文殊菩薩代表吉祥、美觀、莊嚴和智慧,是智慧的象徵。山西省五臺山是文殊菩薩的道場。《華嚴經·菩薩住處品》說:“東方有處名清涼山,從昔以來,諸菩薩眾,於中止住。現有菩薩文殊師利,與其眷屬,諸菩薩眾,一萬人俱,常在其中,而演說法。”普賢菩薩,世稱為十大願王,是禮德和大行願的象徵。他以智導行,以行證智,幫助完成求佛者的志願,所以又稱“大行普賢菩薩”。普賢菩薩摩訶薩的應化道場為四川峨眉山。普賢菩薩具足無量大行、弘深誓願,示現於一切諸佛剎土。地藏菩薩,又稱為地藏王菩薩,因其“安忍不動,猶如大地,靜慮深密,猶如秘藏”,所以被譽為地藏菩薩。安徽九華山被視為地藏菩薩的應化道場。地藏菩薩因立下要度盡六道中生死流轉眾生的大願,即“地獄不空,誓不成佛!”故而常現身於天、阿修羅、人、畜生、餓鬼、地獄等六道之中。地藏王菩薩和其他大菩薩一樣,也有無數的化身和分身,在我們的世界中以及他方世界中普渡眾生。

觀世音菩薩是西方極樂世界主持教化佛——阿彌陀佛的一位助手,另一位助手是大勢至菩薩。阿彌陀佛、觀世音菩薩和大勢至菩薩並稱為“西方三聖”。觀世音菩薩雖然在無量劫以前已經成佛,號“正法明如來”,釋迦牟尼佛亦曾經是他的弟子,但他大慈大悲,以救苦救難為己任,故常示現為菩薩像,普渡眾生。阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩、地藏王菩薩、文殊菩薩和普賢菩薩等都是和地球人緣分很深的佛菩薩。據《妙法蓮華經普門品》記載,“若有無量百千萬億眾生受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名,觀世音菩薩即時觀其音聲,皆得解脫。”又說:“若有眾生多於淫慾,常念恭敬觀世音菩薩,便得離欲。若多嗔恚,常念恭敬觀世音菩薩,便得離嗔。若多愚痴,常念恭敬觀世音菩薩,便得離痴。”觀世音菩薩具有無數化身,並且具有大威神力,一個人只要至信觀世音菩薩,並在事情危急的時候,一心稱念觀世音菩薩名號,即可擺脫火災、水溺、黑風、刀兵、惡鬼、牢獄、怨賊等災難;平時堅持不懈稱念觀世音菩薩,即可得到觀世音菩薩的幫助和護佑,使眾生擺脫淫慾、嗔恚、愚痴、疾病等,並滿足自己正當合理合情的塵世願望。《觀世音菩薩普門品》說:眾生當以什麼身份得到度化,觀世音菩薩就會化現為什麼身份去度化他們。

《般若波羅蜜多心經》,簡稱為《心經》,是觀世音菩薩對空性問題的開示。其主要內涵是舍利子與觀自在菩薩有關空性的問答,說的是觀世音菩薩觀修般若波羅密多而照見五蘊皆自性空的道理。《心經》說:“菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。”心經流傳最廣的是玄奘大師的譯本,全文只有260字,共五十四句。因此,非常適宜人們背誦、持念。

此外,嗡(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hòng)六字真言,又稱為“六字大明咒”。此咒是觀世音菩薩的微妙本心。因此,經常持念六字大明咒,也具有誦讀其他佛經、咒語同樣的的不可計量的功德。

總之,地藏菩薩表徵大願,文殊菩薩表徵大智慧,普賢菩薩表徵大行,觀世音菩薩表徵大悲心。緊急關頭,如果你一心稱念大慈大悲觀世音菩薩名號不停,觀世音菩薩一定會尋聲救苦,你也一定會化險為夷,度過難關。



TiandirenisAmituofo


觀音普賢文殊都是過去諸佛倒駕慈航,為現在諸佛,未來諸佛所化的。這個和元始天尊以九陽至精化太乙救苦天尊是一個道理的。

觀音,普賢,文殊都屬於法王子的級別,在佛教是等覺,又是十地菩薩的最高境界。

佛是兩足尊,福慧二足。所以佛稱妙覺。而十地菩薩是慧足,福不足,所以需要等待,故稱等覺菩薩。

十地菩薩已經成就了大圓滿智,這級別等同於道家的神仙正果,即大羅金仙。而道教以天仙為最高目標,所謂天仙,就是身心圓滿,形神俱妙。

你看張紫陽的《悟真篇》咋說的:學仙須是學天仙,惟有金丹最的端。二物會時情性合,五行全處龍虎蟠。本因戊己為媒聘,遂使夫妻鎮合歡。只候功成朝北闕,九霞光裡駕翔鸞。

可想天仙在道教的地位,而道家的五仙中,其中人仙等同阿羅漢,就是一地菩薩,已經開悟見道。地仙等同八地菩薩,尚有法執。一經溫養聖胎,出神外景,練神還虛,直接登入十地菩薩,成就大圓鏡智。此陽神化身千萬,普度眾生。說意生身,實際此意是淨意,而陰神是染意。陽神之意,在道教說是元神真意,在佛教實是我等自性。故神仙境界就是最高菩薩境界。

說到這裡,實佛道修行本無境界可言,長俱自性中,聖凡無別,故此心在聖不增,在凡不減。


菩提佛語


首先請您稱呼觀世音!什麼級別是世俗人的世俗心意識.在佛菩薩沒有是非人我之心.不存在什麼級別只說,觀世音菩薩雖然呈現出菩薩像,其實本身已經得到佛的果位,為正法明如來!只是因為在顯出來菩薩像而已!



大鐵鍬摳牙縫兒


  • 來,讓我簡明扼要的說明一下,首先觀音不是一個人物的稱呼,而是一群人共有的稱呼,這群觀音裡還有不同果位的分別。而地位的高低也不能僅僅按照果位來判斷,因為佛教中菩薩分兩種,一種是因地菩薩,一種是果地菩薩。


  • 因地菩薩

佛教講究因果,欲成佛,就要先入菩薩道,成為菩薩後,再修行成佛,修行的過程,就是種下佛種,也就是佛因,然後才能獲取佛果,而為成佛而修行種下佛因的菩薩,就是因地菩薩。

  • 果地菩薩

已經修得圓滿,證了佛果,卻為普度眾生而顯現菩薩身的菩薩,就是果地菩薩。


而觀音就是果地菩薩,據《大悲心陀羅尼經》中記載,觀音菩薩在過去的無量劫中已經成佛了,名為正法明如來。

其實觀音菩薩遠在無量劫就已經成佛了,所以成佛時間比佛祖要早的很多,真的論輩分如來還要叫觀音一聲老師呢,而觀音菩薩也並不是如來佛祖的手下,觀音菩薩和阿彌陀佛、大勢至菩薩合稱西方三聖。可以說地位都是一樣的,只是修為或者說修行不同而已。

這樣說吧,有個能力出眾的人,因為什麼原因,不去提升我們印象裡更高的果位或者官職。而是不斷的加強自身修行度眾生。所以單看果位來評地位高低本來就是錯的!!

在名著《西遊記》的第十五回《蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁》裡有段話可以佐證我的言論,孫悟空對觀音這樣說過“你這個七佛之師,慈悲的教主!你怎麼生方法兒害我!”,由此可見觀音也可以是七佛之師。

我更新過不下四五十篇關於佛學的文章,有興趣可以關注我,共同討論。


李三川


問題和回答都有一些搞笑。

問的觀音是哪一個神話的觀音,不同的神話體系有不一樣的觀音。

回答的是哪個觀音?柔和了所有神話體系,東拼西湊來得觀音嗎?

小夢最近再講西遊記,所以就回答西遊世界的觀音吧!

觀音本來跟如來是同一個級別,屬於五方五老中間的一員。

什麼意思呢?

西天佛老、菩薩、聖僧、羅漢,南方南極觀音,東方崇恩聖帝、十洲三島仙翁,北方北極玄靈,中央黃極黃角大仙,這個是五方五老。

相當於天庭之外的五個地方割據勢力。

後來孫悟空大鬧天宮之後,玉帝支持如來當佛祖,觀音就從三界的五大勢力之一,變成了佛教的四大菩薩之一。

1、南海普陀山觀音菩薩。

2、陰曹地府地藏王菩薩。

3、五臺山文殊菩薩。

4、峨眉山普賢菩薩。

地位下降了,但實力不變。依舊是大覺金仙~

那麼,佛是不是就比菩薩地位高呢?

不是~打個比方,佛是中央官員。

菩薩就是地方割據勢力。佛教中除了得到玉帝支持的佛祖如來,其他人保證不敢說自己的地位高於觀音。包括燃燈,頂多平起平坐~



網癮萌寶皮卡丘


觀音是什麼級別?

嚴格來說佛佛相同,沒有級別之分。因為佛,菩薩,羅漢,是修佛人證得的不同果位。例如凡塵中有大學生,碩士生,博士生,博士後一個道理。所以如果一定要分個級別出來,那就是佛是佛教當中最高的果位了。其次是菩薩,再其次是羅漢。

而觀世音菩薩又與其它菩薩有所不同,他在佛教當中的地位可以說是非常的高。高到什麼位分了呢?比佛的位分還要高。為什麼呢?因為觀世音菩薩本是七佛之師,早已經證得佛果,名正法名如來。那可能有人要問了,既然觀世音菩薩早就成佛了,為什麼現在又成菩薩了呢?那是因為正法明如來看各各世界的眾生太苦了,想要到各各世界救苦就難,而只有菩薩才可以自由來往於各各世界,而且不受輪迴之苦。所以他自願降階為菩薩,因其發下大尋聲救苦的大誓願,所以名觀世音菩薩。

目前佛教通常把觀世音像擺在西方三聖的位置上。(阿彌陀佛,觀世音菩薩,大勢至菩薩為西方三聖)其地位僅次於阿彌陀佛。





神學老羅怡康齋


最高者,佛,釋迦牟尼佛,如來佛,阿彌陀佛,彌勒佛,大肚佛,毗盧遮那佛,寶生佛,多寶燃燈佛等。下來是菩薩,文殊,普賢,大勢至,日光,月光,藥王,虛空藏,地藏,維摩詰等。下來才是觀音,觀音比佛和諸菩薩小,比大王,羅漢大,觀音廟裡可俸,小家庭也可敬,因為觀音最善良慈悲。


泥人161


觀世音菩薩是四大菩薩之一,智悲行願四大菩薩,文殊菩薩(智慧)常說是七佛的師傅,觀世音菩薩在佛經中說早就是佛了,號正法明佛,普賢菩薩也經常出現在佛經中,地藏菩薩本願經詳細介紹了地藏菩薩,因為發大誓願,度盡一切眾生離苦才成佛,所以地藏菩薩一直是以菩薩的身份度化眾生。總結就是四大菩薩雖然示現等覺菩薩的身份,按照我們凡夫俗子來說早就是佛的資格了。


中國利群


佛教認為,菩薩一共有五十二個階位,即十信、十住、十行、十回向、十地、等覺和妙覺。等覺和妙菩薩已經接近或基本達到了佛的果位。觀音菩薩已經成佛,準確地說觀音菩薩是高於等覺或妙覺菩薩的圓覺菩薩——佛。為了方便普渡眾生,仍以菩薩身份示現。至於觀音菩薩是男是女,可以肯定地說是男。觀音菩薩作為佛,雖然是男身,但擁有三十二相,八十種好。普渡眾生,示現什麼相方便,就示現什麼相。女相方便就示現女相,男相方便就示現男相。



布衣閒人10


觀音菩薩是宇宙真主宰 無極老母(就是大日如來,他是宇宙也就是三千大千世界的總教主) 的三女兒(大女兒:女媧娘娘;二女兒:九天玄女),他現在與三清在輩分上平輩,他的果位是金仙佛果後後期之準聖二地。


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