《曹全碑》全稱《漢郃陽令曹全碑》，因曹全字景完，所以又名《曹景完碑》。《曹全碑》系東漢王敞等人為郃陽令曹全紀功頌德而立。此碑立於東漢靈帝中平二年（185年）十月。碑陽20行，每行45字；碑陰題名33行，分5橫列。書體為隸書，篆額久佚不存。全碑共1165字。碑高253釐米，橫寬123釐米。此碑於明萬曆初在郃陽（今陝西合陽）莘裡村出土，傳碑石在明代末年斷裂，人們通常所見到的多是斷裂後的拓本。現保存於西安碑林博物館，北京故宮博物院、上海博物館藏有明拓本。
《曹全碑》屬東漢末隸書完全成熟期的代表作品之一，它記載了東漢末年曹全鎮壓黃巾起義的事件，是研究東漢末年農民起義重要的歷史資料，也是現存中國漢代石碑中保存比較完整、字體比較清晰的少數作品之一。其結字勻整，用筆方圓兼備，而以圓筆為主，風致翩翩，美妙多姿，是漢隸中秀美風格的代表。
曹全碑
《碑陽正文》
君諱全，字景完，敦煌效穀人也。其先蓋周之胄，武王秉乾之機，翦伐殷商，既定爾勳，福祿攸同，封弟叔振鐸於曹國，因氏焉。秦漢之際，曹參夾輔王室，世宗廓土斥竟，子孫遷於雍州之郊，分止右扶風，或在安定，或處武都，或居隴西，或家敦煌，枝分葉布，所在為雄。君高祖父敏，舉孝廉，武威長史，巴郡朐忍令，張掖居延都尉。曾祖父述，孝廉，謁者，金城長史，夏陽令，蜀郡西部都尉，祖父鳳，孝廉，張掖屬國都尉丞，右扶風隃糜侯相，金城西部都尉，北地太守。父琫，少貫名州郡，不幸早世，是以位不副德。
君童齔好學，甄極瑟緯，無文不綜，賢孝之性，根生於心。收養季祖母、供事繼母，先意承志，存亡之敬，禮無遺闕。是以鄉人為之諺曰：“重親致歡曹景完。”易世載德，不隕其名。及其從政，清擬夷齊，直慕史魚，歷郡右職，上計掾史，仍闢涼州，常為治中，別駕，紀綱萬里，朱紫不謬。出典諸郡，彈枉糾邪，貪暴洗心，同僚服德，遠近憚威。
建寧二年，舉孝廉，除郎中，拜西域戊部司馬。時疏勒國王和德，弒父篡位，不供職貢。君興師征討，有率膿之仁，分醪之惠。攻城野戰，謀若湧泉，威牟諸賁，和德面縛歸死。還師振旅，諸國禮遺，且二百萬，悉以簿官，遷右夫風槐裡令，遭同產弟憂棄官，續遇禁網，潛隱家巷七年。
光和六年，復舉孝廉，七年三月，除郎中，拜酒泉祿福長。訞賊張角，起兵幽冀，兗豫荊楊，同時動。而縣民郭家等，復造逆亂，燔燒城寺，萬民騷擾，人褱不安，三郡告急，羽檄仍至，於時聖主諮諏，群僚鹹曰：“君哉！”轉拜郃陽令，收合餘燼，芟夷殘迸，絕其本根。遂訪故老商量，儁艾王敞、王畢等，恤民之要，存慰高年，撫育鰥寡，以家錢糴米粟，賜癃盲。大女桃婓等，合七首藥神明膏，親至離亭。部吏王宰、程橫等，賦與有疾者，鹹蒙瘳悛。惠政之流，甚於置郵。百姓襁負，反者如雲。輯治廧屋，市肆列陳，風雨時節，歲獲豐年，農夫織婦，百工戴恩。縣前以河平元年，遭白茅谷水害，退於戊亥之間。興造城郭，是後舊姓及修身之士，官位不登，君乃閔縉紳之徒不濟，開南寺門，承望華嶽，鄉明而治，庶使學者李儒、欒規、程寅等，各獲人爵之報。廓廣聽事官舍，廷曹郎合，升降揖讓朝覲之階，費不出民，役不幹時。
門下掾王敞，錄事掾王畢、主簿王歷、戶曹掾秦尚、功曹史王顓等，嘉慕奚斯，考甫之美，乃共刊石紀功。其辭曰：懿明後，德義章，貢王廷，徵鬼方，威布烈，安殊荒，還師旅，臨槐裡，感孔懷，赴喪紀，嗟逆賊，燔城市，特受命，理殘圯，芟不臣，寧黔首，繕官寺，開南門，闕嵯峨，望華山，鄉明治，惠沾渥，吏樂政，民給足，君高升，極鼎足。
中平二年十月丙辰造
《曹全碑》系東漢王敞等人為郃陽令曹全紀功頌德而立。曹全自小就勤奮好學，博學多能，而且具有賢德與孝順之心，他的孝行在家鄉有口皆碑。曹全先後擔任過郡右職上計掾史、涼州治中別駕，在建寧二年（169年）被舉為孝廉，被授予郎中拜為西域戊部司馬。當時正逢疏勒國發生政變，對大漢王朝也不再稱卓進貢。曹全奉旨征討，“攻城野戰，若湧泉”，最終將和德王“面縛歸死”，將諸部落貢納的二百萬錢全部登記造冊納入官府。之後又被舉為孝廉，官拜酒泉福祿長，後來張角起義時戰亂不堪，於是曹全被授予郃陽令，他收拾殘局，安撫百姓，將屬地管理得很出色。前來投奔的人云集郃陽，在他治下的“農夫織婦百工戴恩”。其後又在遭水災之後，“興造城郭”，還幫助一些有學識之人獲得官爵。曹全在幹這些事情時，能做“費不民出，役不幹時”。郃陽人民為對曹全的政績表達讚美歌頌之情，共同出資為其“刊石紀功”，《曹全碑》由此誕生。
曹全碑筆法：一、筆形經典，豐富多變，從筆畫形態來看，其點畫、橫波、波挑、波磔等各類筆畫形態完美，情趣多端，充分展示了成熟漢隸的面貌。從藝術性而言，《曹全碑》的筆畫變化也達到了很高的境界，在不同的字境中，相同的筆畫具有不同的變化，這些變化又往往能夠順其自然，沒有牽強的痕跡。另一方面，這些多變的筆畫也表現出豐富的意趣；二、曹全碑圓實活脫，剛柔相濟，《曹全碑》的筆畫以圓實的篆籀筆意為主，形質極佳，這一點在筆畫的起、行、住處，均得到了充分的反映。由於充分利用了中鋒與“筆軟”之性，其筆性極為活脫，“圓”與“韌”成為其筆畫形質的主要特徵。但是，此碑筆意並非純粹的“圓勻”，勁峭與剛健的線形在筆畫交錯之間時時可見。也正因此，《曹全碑》才具有了遒麗多姿的風貌。更為可貴的是，這種剛柔相濟的變化在同一筆畫中常能更替而行。正所謂“轉折兼用，而折兼有先提而後按者”；三、靜中寓動，曲直相諧，參悟《曹全碑》的行筆可以發現，其筆速並不是一味的“勻”與“平”，而是頗具情性。其行筆以穩健為主基調，輕鬆而勻淨，毫無“鼓努為力”般的刻意。但當逢動若脫兔之處，其又斬決果斷，絕不拖泥帶水，如“供”字的長橫。另一方面，書者在處理筆畫曲直關係時也頗用巧思，短畫多直，長畫善曲，直曲相諧，動靜自現。正體書屬於靜態字體，要使得字生動起來，不能表面化地利用行草中的“牽絲”手法，而應合理地處理不同筆畫之間的線形關係，使之產生“潛相矚視”的聯繫，這才是一條通途。《曹全碑》字中的節奏韻律之美，不僅是由於筆速疾澀造成的，筆畫之間的直曲相諧也是一個重要的原因；四、輕重相和，提按豐富，除曲直相諧外，輕重相和也是《曹全碑》筆畫之美的一個重要特點。以筆形而論，此碑以細線為主調，其細而不弱，雖纖如髭發，但質感卻“圓如椽”。另一方面，在細線組合之外，粗筆畫的出現也使得整個字具有了出奇的神采。其與細線的搭配頗為和諧，既具有了較大的反差。同時這種差異又能相互和諧，沒有一絲突兀生硬的感覺。這一點反映了書者在用筆上具有較高的提按水平。
結體：一、橫向取勢，結體扁平，扁平舒展、結構呈扁方形是漢隸的共性，這是由漢隸結字多取橫勢而決定的。《曹全碑》中，凡是能夠左右展放的筆畫儘量展放，字的兩側充斥著一種橫向張力。如“安”字、“告”字，放長波畫，字形寬博，而且有很強的動勢。“張”字，左邊弓字旁的鉤畫夻力向左伸展，右邊長字旁的捺用力向右伸展，該字體勢分張，結體啟平的特點非常突出。“士”字、“上”字，收斂豎畫，展放波畫，發展橫勢。“令”字，收豎畫，伸展撇畫和捺畫，突出橫勢，字的寬度是高度的雙倍。“徵”字，將雙立人的豎畫變為撇畫，向左延伸，右邊豎畫緊縮，延伸波畫，該字的寬度是高度的3倍。總之，《曹全碑》中絕大多數字屬於扁平結構，橫向取勢。但是，漢字的結構很複雜，也有些字形體扁高；二、中官緊收，四周舒展，書法結體有疏密之分，有的是內鬆外緊，有的是內緊外鬆。內鬆外緊是字的中宮（中心）筆畫組合間距較大，由於沒有放長的筆，字的四周筆畫間距相對緊密。內緊外鬆是字的中宮（中心）筆畫密集，由於放長了某些筆畫，字的四周筆畫之間相對疏散，留下的空白大，《曹全碑》以及後來的柳體都屬於此類。《曹全碑》極力收緊中宮，放縱波畫、撇畫、捺畫，即中宮筆畫緊密，向四周儘量放縱能夠放縱的筆畫，形成中斂旁肆的結體特徵。清代包世臣說：“凡字無論疏密斜正，必有精神挽結之處，是字之中宮，然中官有在實畫，有在虛幻，必審其字之精神所注，而安置於格內之中宮，然後以其字之頭目手足分佈於旁之八宮，則隨其長短實而上下左右皆相得矣。”有些字的中宮很明顯，如“平”字，其中宮是在波畫與豎畫的交叉處，正好在九宮格的中央。有些字的中官不好把握，如“乃”字，無筆處是中宮，是在虛處。《曹全碑》結體上的中斂旁肆，給原本靜穩的結構帶來了生氣，有了飛動之感；三、主筆定位，重心多變因為主筆寫得長而重，所以它能夠決定字的重心。由於主筆的位置不同，因此字的重心也不固定。《曹全碑》運用主筆突出，其重心變化也豐富。許多字的重心不斷互換移位，造成結體上的險絕之勢，表現出作者高超駕馭筆墨能力和膽識。有的重心在字的中間，如“中”字和“同”字。有的重心偏在字的右邊，如“赴”字，捺畫放得很長，該字重心右移。“民”字，將鉤畫變為捺畫，並大膽地展放，好像失重，其實很隱定。有的重心偏在字的左邊，如“名”字，放長了撇畫，重心左移。“子”字也是如此。
章法：一、縱有行，橫成列，《曹全碑》縱看成行，橫看成列，佈列勻稱，自然和諧，靜穆潤和，嚴整美觀，具有廟堂之氣；二、左右開張，字距大於行距，《曹全碑》的字多取橫勢，筆畫舒展奔放，每個字的兩側，在具備條件的情況下儘量向外展放，寫在方格中就形成字距大於行距的章法形式，具有疏朗開闊，從容不迫的整體效果。字距大行距小的格局，產生了橫向開張的氣勢，在字字完美，行列有序的同時，字裡行間更為流暢自然；三、縱蕩橫湧，靜中寓動，《曹全碑》橫向取勢和重心多變的結體特點，使其章法靜中有動，沉穩中寓跌蕩。碑中19行文字，縱向看去，字形大多平，間有方正，有的端正，有的左偏，有的右移，一行行看起來像一串串珍珠在搖曳擺動，銀光閃爍，姿態亮麗。橫向看去，19字為一排，一層層地左盼右顧，盪漾起伏，猶如波瀾一樣向前湧動。綜觀全碑，好似水面上微波初起，浪花閃耀，輕柔的濤聲從水面上陣陣掠過，美不勝收。
·《曹全碑》在明代萬曆年間出土，保存完好，是全面瞭解和學習漢隸的寶貴資料。明末清初政治因素的影響，金石、考據學興起，帶動了書法書風的轉變，為《曹全碑》廣泛傳播奠定了基礎。一大批書法家取法《曹全碑》。時人相傳“鄭汝器隸書絕有名於時，要只學得《曹全》一碑耳”。據史料記載，明末清初書法家傅山的傳世作品就有他臨摹的《曹全碑》。《曹全碑》在此時成為書法家爭相臨習的範本，甚至到民國時期很多書家都青睞此碑，《王洪雲〈曹全碑〉與明末清初隸書研究》中記載明末清初至民國取法此碑的書家有：鄭簠、王鐸、郭宗昌、傅山、方文、姜宸英、周亮工、朱彝尊、陳恭尹、高鳳翰、顧雲美、石濤、陳奕禧、金農、高翔、史震林、陸瓚、丁敬、朱稻孫、何紹基、翁方綱、吳讓之、萬經等30多人，他們通過對《曹全碑》的取法實踐，推進了人們對漢碑的認識，客觀上起到了對隸書的復興作用。
自清初以來，《曹全碑》的藝術影響風範猶存，當代很多書家出版了臨摹《曹全碑》的範本，有劉文華《臨漢隸五種—曹全碑》、華人德《當代名家批註·曹全碑》《虞曉勇臨曹全碑》、崔勝輝臨《曹全碑》等。對於《曹全碑》的學習經久不衰。《曹全碑》猶如書法藝海中的指南針，進一步引領了書法藝術的發展。
除書法藝術價值外，《曹全碑》還記載了中國漢代許多歷史事件，如曹全在東漢末年鎮壓黃巾起義的事件、張角領導農民起義波及陝西的情況，以及當時農民軍的聲勢和郃陽縣民郭家起義等，為研究中國東漢末年農民起義鬥爭史提供了重要的歷史資料。
《曹全碑》刻於東漢中平二年（185年）十月丙辰，出土於明萬曆（1573-1619 年）初年陝西省郃陽縣舊城莘裡村，曾埋於渭水沙磧中，未經風雨的剝蝕，字畫完好。萬曆末年，石碑受到狂風折斷的樹幹重壓，致使碑體斷裂。1957年移存於西安碑林博物館，已有較多損泐。
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