“量小非君子,无毒不丈夫”这话告诉我们一个什么道理?该怎样做?

老孙遁世无闷


君子不争?君子不器?

君子不争,是指一个品格高尚的人不与他人争名夺利,但也有人说:“君子怎么能不争?君子之名就不是天授的,而是自己挣得的。不争如何成为君子?那是废柴。”

在《道德经》开篇的第二小句里就说了:“名可名,非常名”,即可以用言词说出来的,不是永恒的“名”。因此,我们追求的不一定是显赫的名望、看似牛逼的名誉、一些博学的名义等;我们需要争名夺利,但并不是争虚名,夺害利,而是做一些实打实对自己有用之事,那些东西是有慧眼的卓越者才乐于追寻的,所以就像让三个在缺水数日之后的人一小杯水,弱者可能就争不得一滴水了。对于上帝赋予我们的能量来说,亦是此道理,弱者无法争得能量而淘汰,强者争得更多的能量变强而为尊。所以我们需要争取,需要争夺,以增益自己灵魂的智力,开启智慧的名门。

君子不争,何能获得君子之称谓?就像没有足够的金钱不能称为首富,没有巨大的贡献不能称为伟大那样,没有丰腴的智慧不能解决自己的难题。一切的创造都应该要为了自己的名利而作,所以无论是谁,只要不参与对资源、能源的争夺,便无法有所成就,但是人们吹嘘自己的才能却从未停歇,殊不知,那却是无用之才。很多嘴上说不争不抢的,其实是因为无能争夺、无法争夺,然而,事实上也是在争夺了,只是争夺的对象总是那些不好的东西,总是那些不真实的名利,哪怕赢得满堂的喝彩,终究毫无裨益。

君子不器,是指“君子心怀天下,不像器具那样,作用仅仅限于某一方面;器者,形也;有形即有度,有度必满盈。”其实君子是可以像器一样的,只是这所谓的器并不是单一的器,可以借以武器、机器、器皿等物态中注入自己的意志,故而就有了君子之剑、君子之刀、君子爱财、君子好逑、君子之交、君子一言、君子报仇等说辞。《周易》中有云:“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。”因为君子也是人,也是需要生活的,而不是那种远离了庖厨就是君子了。故而需要自强不息,即要有强大自我的信仰,坚持学习;需要厚德才能载物,即积纳足够的思想品德、人格魅力、灵魂钻石、智慧粒子等。只有当自己足够卓越,才能让分身载于器物,以让自己更卓越!

有形的、不会改变的器具,确实不能作为承载涌动着的进化的生命而满盈,因为知性的浅薄无法理解器具拓扑相变的知识,所谓相由心生,也是因为需要足够开放的内心,犹如大海那般可以纳百川,接收来自星海的智慧;学会拓扑相变,让有形的器具可以变形,让陈旧而落后的固定性思维变得具有灵动性,故而才能凸显器具所具有的可变性,突破原有的容积,打破极限,才能称得上进化。

君子必争,君子如器;君子有所为,有所不为,所以诸君就要思明自己要争的是什么有意义的事,又应如何入器而为生命的进化而生活着,然而君子二字本就是一个象征性的名词,无论你要成为什么,最重要的还是做自己,忠于自己而已。



李渊明


"量小非君子,无毒不丈夫″,大丈夫气概和魄略也!


叶落古城139


这个主要是告诉大家做人要有量度,良心,做事要小心,谨慎以防万一,比如这次疫情有些人对中国示好,要团结一致共同抗疫,有些国家即落井下石,抹黑中国。


5717321363253


“将军头上能骑马,宰相肚里好撑船。”对待下属和朋友要有包容一切的气量。对于他们的过失能宽容的就宽容,得饶人处且饶人。

“宜将剩勇怎穷寇。”对待自己的敌人,“要像秋风扫落叶一样残酷无情。”办事果决,不优柔寡断,当断不断,反受其乱。遇敌不退,迎头痛击,往死里打!


快乐春鸟


正确说法,应该是“量小非君子,无度不丈夫”意思是说凡君子,大丈夫,都是有度量的,对人对事能宽宏大量,“大肚能容容天下难容之事;开口便笑笑人间可笑之人”,一切事物无论好坏,过去就过去了,并不放在心上,只有心广,当然也就体胖(健)了。

“量小非君子,无度不丈夫”与“君子坦荡荡,小人长戚戚”,有异曲同工之妙,词意较为接近,君子永远心地坦荡,心底无私天地宽,心永远是坦荡的,只有小人才会斤斤计较,患得患失。

因此,这句话告诉我们,为人处事要宽宏大量,不要处处想沾便宜,患得患失,斤斤计较,有時更应,须知“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量”。


老兵4200


它告诉我们人心很毒,人的意识不受自己的控制,所谓的量小非君子,无毒不丈夫就是骗人的魔鬼把不好的意念存在人心里,叫人随时为自己的罪行开脱。


用户1036783434413


此语指人生应变策略。

量小非君子,解释的是忍让二字。只有君子才懂得忍让,而小人是不懂忍让二字者。忍者忍苦忍难忍屈忍冤忍羞辱也。要想将来有所造就和作为,在无成功之前的人生中,要学会这一切。如人在屋檐下怎可不低头?要想龙行天下,怎不懂得池中受困?要想当将军怎不学韩信?看那卧薪偿胆亦乃立国之本也。不懂得忍的人,何来一鸣惊人?

让者。宽弘而大度也。没有度量怎存气量?没有度量怎能拢络人心,怎会有得力之人?嫉妒记仇者怎能长久?怎能成就大业?几君子,圣人,贤人及成功人士等,大多都得益于忍让二字也。

无毒不丈夫,毒者恶狠也,丈夫者真男人也。

一个真正的男人,一个胸怀大志的男人,一个想成就大业的男人。必有坚定和果断的处世风度,从不犹柔寡断。大事的成败往往就在一念之中。

没有狠心的男子汉,是成不了大事的。在一个事情的运行过程中,要根据时事及环境对自己所将产生的利害关系上,无论人与物,当舍则舍,当弃则弃,当抛则抛,当杀则杀。益者从之,损者弃之。背者杀之。权宜之便者用之。此乃刘帮之术略也。

当弃不弃,当断不断,当用不用,当从不从,当杀不杀者,非帝王之姿,善字怎可统帅大军?此乃项羽败军之善也!若他善中再加一狠字,何有刘帮之天下也!


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人只有宽宏大量的气度,不斤斤计较,才能成就一番事业。斤斤计较,总想扱服因鸡蒜皮得罪过他的人,是永远成不了真正的男子汉。


了凡尘风


量小非君子,无毒不丈夫。是指在三十年代,国家受到外国的欺负时,需要我们挺身而出的时候,赶跑它们,不计后果,只要结果。随着和谐的到来,这二句话已经过时了,现在是法制社会,这二条,随便哪条都跟不上时势了。


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不斤斤计较,才能成就一番事业。斤斤计较,总想扱服因鸡蒜皮得罪过他的人,是永远成不了真正的男子汉。


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