豆苏苏
首先，我们通过学习诗仙李白这首《静夜思》，懂得了五言绝句的写作手法：工整对仗、平仄压韵、托物言情。一首好诗往往是含义隽永，景美言精，引人共鸣，达凡皆懂，千古不衰。其次，我们了解到诗人的生活习俗和品位。床即“窗”，也有卧具之意。皎洁的月光洒在窗户纸上，也斜射在敞开的屋门内。诗人客居他乡，远离喧闹的市井，闲坐于居室的寝具上，与月亮相伴，低头沉思，举首作吟，寄情家乡及亲人，表达了诗人清高自律、宁静致远、不忘初心的高尚情怀；第三，了解到节气时令的转换。皎洁的明光照在地上，好像铺了一层秋霜。这说明当时节气已是中秋之后，寒凉已至，孑然漂泊，更表达了诗人思念牵挂的浓浓乡愁!
晋侯爵
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 ——李白《静夜思》
“明亮的床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。我禁不住抬起头来，看那窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。”
好像小时候学的第一首诗就是李白的《静夜思》。当时读起来，没有感想。直到中学学了文学常识才发现原来这首诗中也有好多忽略的东西呢。
小时候都觉得“床前明月光”的“床”表示的就是现在的床，其实很多解释中都认为“床”是“窗”的通假字，进而又发现床还有很多其他的意思。
比如说，“床”指井台；指井栏；又指胡床，即轻便坐具，类似小板凳的东西。
从这首诗中，还可以学到一些读故事的方法，比如说，“疑是地上霜”的“霜”既突出了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷······
这首诗后两句还运用了动作神态描写，深化了思乡之情，“思”字运用的非常好，家乡的一草一木尽化在一个“思”字中，这便是一种巧妙的手法。
我在读出思乡之情的时候，还体味了诗词的美······
轻瑶
《静夜思》创作于公元726年(唐开元十四年)九月十五日，诗仙李白当时在杨州旅舍写下这首千古绝句，同时还作了一首《秋丘旅怀》。
静夜思
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
很显然，这首诗描述的是诗人因身处异地他乡，夜晚来临，见月的银辉洒落在床前，孤独之感如寒霜般应景而生，不由地心中思念起远方的故乡。
对于诗中的“床”，今有五种不同的解释:
一:指井台。中国教育家协会理事程实有论文考证并发表在刊物上。
二:指井栏。考古发现中国最早的水井为木结构，井栏有数米高，成方框形围住井口，以防不谨。这方框形既象四堵墙，又象古代的床，故井栏又叫银床。栏还有一种专称，叫“韩”，《说文》释:韩为“井垣也”。即井墙的意思。
三:床即窗的同假字。
四:床的本意，即卧榻。
五:马未都认为，床应该解释为胡床，也称交床、交椅、绳床，古代一种可折叠的坐具。
我们从诗中的“床”一字，就可以学习到诗义之外的许多知识，这也取决于历代研究者对于诗中“床”之一字的颇多异议。
一首既简单又直白五言绝句，却能激起千古传唱，又怎不教吾辈顶礼而敬?
粤北空谷
《静夜思》没有奇特新颖的想象，没有精工华美的辞藻，只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味。千百年来，如此广泛地吸引着读者。全诗从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图，抒发了作者在寂静的月夜思念家乡的感受。客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好像是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此明净。秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
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《静夜思》是唐代诗人李白的作品，这是一首五言绝句，全诗共四句，20个字。每个字都是常用字，连字成句，句意通达明了，组句成诗。每个字都像一个个活泼可爱的小精灵，打开另一个世界的窗口。
向世人诉说不同时代的思乡之情。可见，诗人李白运用汉文字己臻化境。千百年来，这首《静夜思》可谓是妇孺皆知，口口传颂。
静夜思 李白
床前看月光，疑是地上霜。
举头望山月，低头思故乡。
译文：明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
下面我们来具体的欣赏一下这首神作。
诗人为什么写这首诗
这首诗，创作于唐玄宗开元十四年(726年)九月十五日的扬州旅舍，当时李白26岁。我们知道，李白是“诗仙”，更是“酒仙”。别人酒后吐“真言”，他是酒后作“诗言”。诗的质量与酒量成正比。
这次一个人在外走天涯，肯定没少喝。半斤烧酒下肚，诗人隔窗仰望天空一轮明月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古的名诗《静夜思》。
酒后迷幻，遐思冥想
“床前明月光，疑是地上霜。”这两句诗是写实，也是叙事。李白的性格狂放不羁，自由散漫，不是个恋家的主。他崇尚“好男儿志在四方”，经常仗剑走天涯。遍游名山大川，寻仙访友，饮酒赋诗是他专业。
这次来到扬州，白天游西湖，逛寺院，舟车劳顿。回到旅舍喝个小酒，喝得有点高了，人困马乏刚要休息。忽然，一缕清辉，如水似银透过窗玻璃，倾泻进屋内，照射在床前李白的鞋子上。
由“疑”字可看出，李白有点迷糊了，恍恍惚惚感觉脚面好像扑了一层白霜，心想：嗯，又喝大了，躺在路边草丛中和衣而睡……突然一激灵，缓过神来，原来是调皮小月光在捉弄我呀。“霜”字，意味着寒冷，夜深人静，又由月光想到“霜”，反衬出了李白离家久远，做客他乡的孤单寂寞冷。
他虽然想着面朝大海，春暖花开，寻觅仙踪，广交宾朋，但思妻小念家乡之情，是人之常情，也免不了俗。“霜”字为下文抒情作下铺垫。
梦想照现实，乡愁溢于胸
“举头望明月，低头思故乡。”这两句抒情。李白正在迟疑，地上的白光到底是“霜”，还是别的什么东东时，有意无意一抬头。朦朦胧胧地一望，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。一轮皎洁的明月正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。
月亮这个特殊的星球，向来受古代文人墨客的青睐，作为寄予情愫的载体。唐朝时尤为盛行，如：孟浩然写的“野旷天低树,江清月近人。”白居易的“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”等，李白是唐代诗人中的代表，把月亮写到了极致。
秋月分外光明，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思情怀，使人感到客居孤寂，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
短短四句诗，诗人由月光兴起，到思乡结尾。从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图写得清新自然，简约直白。诗的内容是单纯的，同时却又是丰富的。
它是容易理解的，却又言有尽而意无穷。诗人的言外之意比他已经写出来的要多得多。诗的构思细腻而款曲，却又是信口拈来、浑然天成。从这首《静夜思》里，我的确领会了李白的诗句，“自然”、“无意于工而无不工”的绝妙境界。
楂楂红
当然是这个“床”字了。
今传四种说法。
指井台、井栏
从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。
“窗”的通假字。
从意义上讲，“床”可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。
取本义
即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也”之说，讲得即是卧具。
胡床
马未都等学者认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。
小璆球
静夜思，幼儿入门级诗歌，是李白的一首五言古诗。
“床前明月光”的“床”字颇有争议，在几个版本当中我还是最喜欢“窗”这个含义，因为同后面的“地上霜”“望明月”相呼应，站在窗边才能望到月亮，也符合我们心目中诗人吟诗应该有的样子。
这首诗前两句描写月光，运用比喻手法，将月光撒到地上的样子比喻结成的霜，后两句表达思乡之愁，将月亮作为连接诗人与故乡的情感寄托，“望月念家乡，心中不免惆怅”。
整首诗将诗人看到的景色、身体的动作表达、内心的真实情感完全融入其中，像是描写一个场景里的连贯动作，自然叙述，无华丽辞藻，却让人感同身受。
李白25岁辞亲远游，这首诗是唐玄宗开元十四年（726年）九月十五日，26岁的李白离家1年，在扬州寄宿旅舍所做，此时的李白还年轻，与他后来诗词的豪放风格形成鲜明对比。如同我们现代年轻人一样，学有所成，满怀希望外出闯荡，但奈何想象丰满，现实残酷，只身一人在外，唯家中牵挂尚可寄托，古人同我们现代人的心路历程相通啊！
杖芒徐行
通过静夜思，首先我找到了交朋友的方法。
因为很多人都喜欢改编这首诗，在所有的唐诗中，《静夜思》是被改编次数许多，也是版本最多的，这就教会了我们什么呢？
就是做人要有才华还要懂得幽默。改编诗，又让人不反感，这是才华，改的诗让人接受，一般都离不开幽默，而才华和幽默，恰好是交友必备的品质。
另外，它还教会人欣赏的艺术，窗前的光，疑似地上霜，这就是生活的情趣啊。朱光潜在艺术人生中说人的一生要有趣，要学会欣赏。所以这首诗也让我们懂得欣赏。
还有就是让我们拥有居安思危的意识。静静的夜，看着月亮，原本是多好的意境啊，可是作者没有享受月景，而是想到了家。古人说，富贵还乡，作者这种状态下的想家，其实是对自己状态的不满，他难以启齿回家这件事，这对他来说是有危机感的。
所以，他这种居安思危的意识也值得让人学习！
文化人大陈
床前明月光疑是地上霜举头，望明月，低头思故乡诗人一个人在这个夜晚里边去思念家乡了，但是又回不去表达了他一个思念家乡的忧伤之情，只能借月光来寄托回家。
还咳咳咳天籁
看到网上太多对《静夜思》的解读，我也不再重复前人的回答了，只是自己单纯对这首诗的热爱，也因周围朋友在询问我哪首诗歌是自己最喜欢的时，我会毫不犹豫的回答——李白的《静夜思》，当看到这个题目更是想以抛砖引玉的文字，跟大家交流。
这首《静夜思》大概是自己识字之后便开始背诵的几首古诗之一，还包括李绅的《悯农》、骆宾王的《鹅》等朗朗上口的诗歌，简单的词语，押韵的节奏，是每一个人在孩童时期，最容易记住的韵律。
若是问我“通过《静夜思》你掌握了什么知识”，除了已有的对“床同窗”的考究外，其实我想回答的一句话是：
最简单的，才是最真情的。
有人评价李宗盛的歌曲“初识不知曲中意,再听已是曲中人”，对于这首《静夜思》来说，更是再恰当不过了。
少时背诵古诗，大多不能够完全理解诗人在当时的心情，多是为应付考试而死记硬背，只要保证对偶句正确，没有错别字就万事大吉，而其中的含义，并没有学生太多在意，是的，因为背诵古诗的人，大都有一个身份——学生。
学生时代的我们似乎都是家中的宝，安心学习而无需考虑生活压力，家人的陪伴，朋友的围绕，未曾感受过什么叫做孤单，孤独和不安，自然对“举头望明月，低头思故乡”不会产生太多的共鸣。
直到自己背起行囊，远赴他乡，以“独在异乡为异客”的身份，打拼事业时，才想起小时候背诵的那首《静夜思》，也就是在那时，才会感叹一句“原来这首诗写的如此真实”。
床前明月光——不就是自己在大城市的出租屋里，独自看着窗外的月光，冰冷的月色照进屋内，仿佛更加重了空气的冰冷，无人交谈，无人吐诉，只能看着照射在床铺上的月光，独自体会这份孤独。
疑是地上霜——白天的奔波还能消除自己思乡的情绪，而到了夜晚，在静止的空气里，仿佛自己被世界遗忘一般，如梦初醒，时长不愿对自己一人在这冰冷的城市森林里独处的时间，没有家人的陪伴，没有亲人的问候，这眼前的月光像打在是叶子上的寒霜一样，冰冷。
举头望明月——同一个世界，同一个地球，同一个地球，更是同一轮明月，想念着此刻故乡的明月下，也会有亲人在思念我吧。在同一个时间段里，相隔数千公里的距离，以尽可能的方式使自己与家人能够在同一个空间里，这样也许可以抚慰自己思乡的心情。
低头思故乡——当视线离开明月，也仿佛又回到了现实世界里，特别是在万家灯火时，无论看到成双成对的情侣，还是看到三口之家的欢乐，回看自己，才发现，我只剩下“孤独”作伴，我的父母啊，我的兄弟姐妹，我的家人，我想念的家人们，你们在那里过的好吗？
二十个汉字，寥寥几笔，描写的却如此真实。
年少时，常常因为自己多读了几本书，在写作时多有炫技的嫌疑，必须有排比，必须有华丽的辞藻，还得有一些成语、歇后语、谚语穿插其中，甚至写一些生僻字，以彰显自己“知识渊博”，现在回头想想，令人笑掉大牙。
殊不知，最简单的才是最真情的，就像李白的《静夜思》，二十个汉字中里，都是小学生熟知的汉字，其中的语法，几乎同白话相当，可就是这样，恰恰把时年二十六岁的李白，在扬州旅馆的思乡之情描写的淋漓尽致，这才是诗人，这才是大师，这才是能把汉字使用的游刃有余的境界。
最简单就是最真情，在现实生活中也是这样，爱一个人就去说“我爱你”，想一个人就去说“我想你”，字数是少，笔画是少，几乎都不成句子的三个字，却包含自己最真挚的感情，千言万语不敌“我可以”，滔滔不绝不如“我愿意”。
李白的诗，是纯粹的，是普通的，也是高尚的，它单纯又丰富，它朴素且自然。
叫我怎能不爱它。
回答仅为一家之言，做抛砖引玉之意，望各位批评指正，相互交流。
