“大音希声”是何艺术命题,或是何美学思想?

小刺猬的吉他声


“大音希声”是老子的无为思想在音乐美学上面的反映。可以理解为,真正的,终极的音乐是不依靠烦琐的音乐表现手段或过多的乐器来演奏的,反而这些多余的乐器和音乐表现手法妨碍了真正的终极的音乐情感的抒发。犹如“得意忘言”一样的道理。语言文字多了就会表达不出真实的内心思想。老子的这一思想放在音乐艺术的理论上是很有指导意义的。

“大音希声”除了可以作为老子的音乐美学思想以外,还有更深刻的哲理。老子的思想核心是无为,道法自然。这个自然是指事物发展演变的规律,人们如果违反自然规律,肆意妄为地规定道德规范,制定国家等级制度,国家之间征伐掠夺等等,就会损坏古朴的美德,引起人民的怨愤。因此,老子为了生动地说明自己的无为的主张,运用了“大音希声,大象无形”这个比喻。

今天,我们应该从老子的无为思想中吸取合理的因素,比如以静制动,以柔克刚,遵循自然规律等等,丰富新时期的中华文化。


诗和远方的ta


大音希声”是战国时期道家学说创始人老子《道德经・四十一章》中提到的内容,这一命题阐述了音乐审美中要遵循“道”的重要因素;在老子“道”的理论下欣赏音乐,欣赏这种所谓“希声”是音乐审美的一种境界;“大音希声”是老子哲学体系的一部分,对我们理解、把握音乐审美的本质有着十分重要的指导意义。

纵观对“大音希声”这一命题的研究,可谓见仁见智

大音希声”的审美本质是一种感知认知的索引,在音乐美学中贯穿着以自然为美的思想。自然也即自然而然,是老子所追求的一种人生境界,也是老子对待生活和生命的一种态度。

在审美参差、文化多元化的当今社会,我们应以“大音希声”之“道”来判断事物和事件的运动性质和存在方式,以积极的、充满生命力的精神激励我们去探索、追求一种至美的境界。


马立羽木南


我来回答你一下,这个大音希声是出自《老子》中的"大音希声,大象无形",意思是指最大最美的声音就是无声之音。

从个人角度理解来说,这个应该是一个艺术命题。

因为怎么说吧,个人总感觉这个大音希声是和声音,有关不就音乐嘛,然后音乐就是艺术方面的,然后这意思是最大最美的声音就是无声之音,其实这里面也应该暗含了一些哲学的道理。

这个大音希声大象无形是一种应该是一种艺术和美的最高境界,他接触最完美的文艺作品都必须进入道的境界,进入自然而朴素,没有任何人为痕迹的本真境界。

这是我的回答,希望你能满意


Fang说


大音希声大象无形嘛!

白话说:越好的音乐越寂静无声,越好的形象越飘渺无形,或作“最好的音乐是没有声音,最好的形象是没有形象”。 

艺术理论可以演绎为:

绝妙高超的音乐是非常精确把握到位的声音,而不是充满嘈杂的声音。宏大美好的形象不能拘泥于局部的具体的外形描写,而是用“似与不似”局部形象组成整体的构架。

这就要求艺术家必须了解,艺术的最高境界是宏观把握,并且很有控制地去精心处理局部。



砚凹客


大音希声

这是在正与反,反复印证大道或者至高的东西,往往很普通和平凡,普通的像看不见一样,平凡的像触手可及。

如同空气一样,非常至高和伟大,但却你感觉不到它的存在,但却是非常需要它,离不开它。

好的声音也是一样,它是经的起时间与岁月考验。有一个共性,就是太普通和平凡了。

如森林之声,大地之声,天空之声,自然之声。这美好的旋律,是不是百千万年之久都让人不厌。

好的音乐,不是那种特别鼓动人心的,而是经久弥新的。

轻音乐也是这种类型,听起来不注意的话,像没有一样。实际上它却存在,只是太自然以致于你把它当成不存在。

无论大道也好,好的音乐“大音”也好。它们的共性就是:好但却你感觉不到,但有离不开,只要你用心去追逐,它让你身心康宁,让你拔云见日,让你身心合一。


知周万物道济天下


“大音希声”其实说的是最有力量的声音是无声之声。

表现的是一种“无声胜有声”的境界,即“沉默的力量”。

也就是说这样的人,即便一声不吭,沉默寡言,也能给你带来振聋发聩的力量,有强大的感染力,能让你为之震撼。


康小黑的树屋


最高境界的事物是不需要发出声音的


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