懈怠无处不在，一种表现方式是不想学习佛法，无明愚痴；另一种表现方式是世间的懈怠——世间八法什么都想做。针对这两方面对治懈怠，要多观无常。
我们一到修行时就开始拖延、懈怠：“今天就算了，明天再说吧。今天到外面去吃顿饭，然后喝茶、见朋友，明天我一定学习！”到了明天，“太晚了，今天真累了，这个地方不舒服，那个地方不舒服，好像生病了……后天再说吧！”一直这样找借口，今天不做拖到明天，明天不做拖到后天，慢慢地懈怠到现在。现在玩微信特别多的人修行更加懈怠。看电影、吃东西、购物、换苹果手机等，从来不会懈怠，新品一出来就以最快的方式去抢。
你可以懈怠，无常却不会对你懈怠。无常不会说：“算了，你今天不要死了，我累了，明天再说吧！”不会这样的，死亡来临的时候，你当下就会死去。无常不可能也跟着你懈怠，死亡对谁也没有懈怠过，它每时每刻都在等着你。真正到这一刻，你就来不及了，所以，千万不要懈怠啊！
懈怠的对治方法，就是从骨子里去观无常，不是嘴上说说而已，而且需要恒时观修，不是偶尔想起来才观。噶当派的教言说：“早上不观无常，早上修的法就是世间八法；中午不观无常，中午修的法就是世间八法；晚上不观无常，晚上修的法就是世间八法。”必须每时每刻不懈怠地观无常。
有时我们会觉得遇不到殊胜的法，见不到不可思议的具德上师，这就需要我们以特别清净和恭敬的方式去修行。首先是观无常，然后了知上师三宝难值难遇，一旦遇到了就应该特别恭敬、特别珍惜地好好去修，每时每刻不懈怠地闻思与实修。现在的人特别容易懈怠，这对学佛人来讲是特别大的损失，修不出什么结果的。你们买东西从来都不懈怠，因为你们没有懈怠，阿里巴巴现在都上市了，你们买东西太精进了！修行方面你们今天拖明天，明天拖后天，一直这么拖延，相当懈怠！
我们什么时候死，谁都不知道。也许我现在正在讲课，等会就会死掉；也许你们正听课的人，等会就会死掉，对死者来说，这就是最后一堂课，这个谁都说不清楚。
所以，一切时、一切处都要观无常，对治懈怠，然后特别精进地好好修行。文自/龙钦宁提
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