古往今來有帝王思想的人不在少數，那什麼是帝王思想？說得不好聽的話就是野心和賊心。像謀權篡位的大臣，典型的就是東漢末年的董卓，位極人臣還不夠，還要做皇帝。像袁世凱做了總統還想復辟，倒行逆施，結果惹起眾怒，死於非命。帝王思想說得好聽的就是理想和抱負，像劉備一個看似有皇室血統的卑微生意人，也拉起大旗，要光復漢室，百折不撓。王侯將相，寧有種乎？其實做帝王夢的人有千千萬萬，陳涉起義沒有成功，李自成起義沒成功，洪秀全起義沒有成功，但也有逆襲的，像劉邦和朱元璋，一個亭長，一個和尚，竟然建立了強大的漢朝和明朝，做了一場不朽的偉業。不想做將軍的士兵不是好士兵，儘管很多人做不了將軍，也做不了帝王，但在前進的路上都在積極進取，有誰四十五歲做得了總統？但也有啊，沒有想不到的事，也沒有做不到的事。
有時帝王思想是一個無比宏達而危險的思想，有些人不會滿足現狀，比如太子之爭就是都想當老大，成為嫡子就可能做萬萬人之上的皇帝，率土之濱莫非王臣。玄武門之變，李世民不甘心哥哥做太子當皇帝，把兄長殺死，也逼退了父皇，同樣隋朝的楊廣更加惡劣直接毒死父親，大逆不道。曹丕三兄弟為了爭王位，曹丕逼得曹植寫七步詩，真是相煎何太急！張勳復辟，把退位的宣統拉上位，但民國的思想已經深入人心，再想當帝王，也就是自取滅亡。有的人發了財想買官做個有權有勢的人，但權勢做到一定程度就會私慾膨脹，野心勃勃，像安祿山，吳三桂就是典型的白眼狼，雖然想謀反但終究沒有成功，但曹丕和司馬昭不同，憑藉自己龐大的政治體系和功高蓋主的巨大影響，把皇帝玩弄與股掌之間，搞什麼禪讓，欺世盜名，陰險狡猾，做了帝王也留下了罵名。
但也有生在帝王之家不想做帝王的，這些人基本上不問國事，不理朝政。南唐後主李煜，一個被宋朝後來封為“違命侯”的文藝青年，醉心風花雪月之中，有人說他生在富貴之家也就是一個偉大的詞人，但他如果沒有亡國之痛，家仇國恨，也許他的詞不會有深入骨髓的痛，不會有感人至深的家國情懷，一江春水載的都是他寂寞孤獨的思念。還有一個北宋的“昏德公”，這是金國侮辱宋徽宗趙佶給他封的爛官，這個填詞不如李煜的藝術家，但他的書畫卻成了價值連城的珍寶，現在也無人比得上他自創一體的瘦金體。他本來非嫡非長，根本想不到會扶上皇位，他不是趙匡胤那種黃袍加身的角色，趙匡胤不過是做做樣子而已，皇帝早已被他弄得伏伏帖帖，趙佶被選之前，很多大臣都說他軟弱，不堪大任，但有人非要他做也由不得他啦。宋徽宗最風流的莫非是他和周邦彥都同私會那個京城名妓陳師師，周邦彥那首流傳至今的《少年遊》就真實的記錄了一個不理朝政，聲色犬馬的宋徽宗，他和李煜的下場都很悲慘，兩個人都享盡了榮華富貴，也受盡了屈辱和折磨，李煜被“千機藥”毒死，而趙佶身體後來被點了燈，他估計骨瘦如柴，不比董卓肥頭大耳，有的是肥肉。更奇葩的是明朝有個不想做帝王的朱由檢，也是不管江山社稷的主，做起木匠來，做的傢俱精緻好看。他重用魏忠賢，搞得人心惶惶，不可終日，他自己也沒落下好來。也許這三個人根本就做不了帝王，像李煜和趙佶生性軟弱，沒有為國為民的政治抱負，不會像康熙、乾隆那樣勵精圖治，開疆拓土，他們玩的是個人的愛好，而不顧國家的安危。其實有沒有帝王思想沒有關係，做一個平凡的人也好，但真在其位就要謀其政，不能由著自己的性格來。要麼趁早讓位，要麼做一個留名青史的好皇帝。
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