缺憾，有長度嗎? 缺憾的長度是多長呢?
普通人家會有這樣的經歷，某個要緊處要用一寸長的釘子，你搜索家中積累的五金雜件，什麼螺絲圖釘墊片一大堆，好不容易清出一枚釘子，一試，釘子太長。
又探雷似的犁一遍過去，看中一枚，比一比，短了。再又地毯式地搜查，在筆筒或書架等平常比較冷清喪失關照的地方勘查出幾十枚釘子，結果無一適宜。
備用的釘子不算少，合用的就一枚。可是，這一枚就那麼難找。在這種情況下如果問題不太大，只好取長就短，湊合著用。
但是，一時找不到鉗子，只得用鋼鋸代勞，然而不巧，中途又斷了鋸條，讓你一籌莫展。堅硬的五毫米，夠短了，足以讓你傷透腦筋。
一杆秤，秤錘與重物處於平衡狀態的時候，如果秤錘移動五毫米，那麼矛盾便立即激化，不可調和。平衡是一種美，缺憾便是短短的五毫米，那麼一點點而已。
一點點，接近於忽略不計，用來表示少之又少。五毫米微不足道，但足以造成莫大的悲劇。
缺憾似乎是一種意外，不，應當屬於必然。小時候，看電影《橋》，工程師伸手去拉從繩子爬上來快到橋面的勇士，但就差那一點兒，五毫米吧。
橋上的與橋下爬升的都付出了最後的努力，可恨手臂太短了，就五毫米，幽明兩分的距離有時就那麼短，成了無法克服的障礙。
也許刪除缺憾，也就死了震撼。在藝術方面，缺憾便是常客。長度便是一毫，看得見，摸不著，即所謂添一毫嫌多，減一毫嫌少。
一毫，成了美醜的分界，表面上薄如蟬翼，實質上厚似泥牆，所謂失之毫釐謬之千里。
這個看似透明的長度，可以促使古今中外的藝術家嘔心瀝血為之奮鬥終生，也可以引誘科學家廢寢忘食迷茫不醒。
缺憾使荊軻賭命功虧一簣，使楚霸王在烏江邊留下千古嘆息，使孔明六出祁山落魄丟魂。如此才有歷代英雄氣短，淚流滿襟的遺恨。
缺憾使梁山伯與祝英臺同窗三年而無切膚之親，使寶玉與黛玉生死相許而姻緣不至，使牛郎與織女遙空相對，遺恨終天。
如此才有情人咫尺成為天涯，永不聚頭的感傷，這便是缺憾。缺憾何止同床異夢，何止長堤潰於蟻穴?
缺憾是一首聲韻低迴的輓歌嗎?是一篇激情亢奮的祝詞嗎?抑或是如影隨形驅不散的幽靈?
大概，宇宙誕生之時，缺憾也隨之降臨。沒有缺憾，就不存在比較，也無所謂完美。缺憾不講情面，不可抗拒地存在。
面對缺憾，哭不頂用，笑一笑或許能感受缺憾之悽美。從這個意義上說，一個人一生中體味到的缺憾越多，就越接近於領悟到完美，心性就越澄明，慧根就越穩固。
歷史上，孔子不為諸侯所用而授徒三千，孫臏中奸計而有兵書，司馬遷受酷刑而作鉅著，李白命途多舛而溢詩情萬丈。
蘇軾仕途不進而開一代宗風，嘆惋唏噓披蓋百代，不能說與缺憾毫無關係。這麼說來，缺憾並不可怕，她本來就是斷臂維納斯，是未竟的藝術品，是完美的前兆。
要相信天無絕人之境，葉吐而燕子歸來，花盡而碩果滿枝，陰盡預示陽生之必然性。怎見得?
南朝的吳均《贈王桂陽》：“松生數寸時，遂為草所沒。未見籠雲心，誰知負霜骨。”
此即滴水映汪洋之態，星火具燎原之勢。一種感嘆，一種豪氣，前景光明。
缺憾是探路者，莫非是莊周化蝶的敲門磚?
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