金剛經 第十九品 法界通化分
須菩提。於意云何。若有人滿三千大千世界七寶。以用佈施。是人以是因緣。得福多不。如是。世尊。此人以是因緣。得福甚多。須菩提。若福德有實。如來不說得福德多。以福德無故。如來說得福德多。
讀誦《金剛經》，甚難！因為《金剛經》只對大乘菩薩道者說！
若心不歸空故，意不歸無故，在在處處都甚難理解，不知佛所云，亦不知須菩提所答，在在走馬觀花，處處疑慮重重。
六祖雲：本來無一物。
心本為空，心本為無，只因思前想後，當下空無所空，無無所無，不得清淨故。
若得清淨故，萬般本自具足，一切不增不減，自性如如……
讀誦《金剛經》，個人覺得，甚難讀懂的，就是福德這兩個字！
這兩個字經常出現，而且經常伴隨著甚多二字出現，若為福德沾染故，此心又不得清淨，不得清淨，則煩惱甚多……
又該如何是好？
待讀到第十九品時，才恍然大悟：如來所說福德，皆非實有，以福德無故，故說甚多……
如是解來：福德即是清淨，福德即是自性，福德即是智慧。三者，皆非實有，道理一也！
01
人生難得是清歡，難享是清福！
與人相處，是機緣；與眾相處，是塵緣；與己相處，方是因緣！
若明瞭因緣，自然就明瞭三世因果，明瞭過去、現在、未來，皆一無所得，則無掛無礙，自遠離顛倒夢想，究竟涅槃……
一個人，若要了卻煩惱，那大多數的時間，都要學會與己相處，才能慢慢靜下心來！
或讀書，或寫字，或畫畫，或彈琴，或養花，或種草，或把所有時間和精力，都凝聚專注在自己的本職工作上，閉門就是深山，心安則覓道場。
與己相處，一切自給自足，不悲不喜，長樂我淨，即是清歡，即享清福！
少了塵緣俗世的諸多牽扯，多了無拘無束的自在空間，不羨鴛鴦只羨仙，何處不是水雲間？
02
清淨即是福德，清淨即是自性！
心無邪欲即是清淨本來，心無煩惱即是自性菩提，本來無一物。
六祖雲：何期自性？本自清淨；何期自性？能生萬法？
只此一個清淨心，即是自性真如本體，即是如來法身化身。
真個得法作麼生？不如日日清淨心！
萬千法易得，得之雲繚霧繞；清淨心難持，持之澈澄如故，難在不起一絲漣漪……
故福德終非實有，不可思量，真性宛如虛空，法性猶如大海，不生不滅，無來無去！
只此一個清淨心，便是福德真如本體，便是智慧海藏法界，不可思量，不可思議，遍佈虛空，能生萬法！
故以福德無故，如來說得福德多！
讀誦《金剛經》，甚難！
心若簡單，一切就將變得簡單；
心若清淨，一切就將變得明澈。
心清本是澄潭月，意淨原為彼岸花！
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