天理二字，与人欲相反。天理者，做人之准则，就好像工匠师傅手里的工具，有规有矩，又像弓箭手必须要有箭靶一样，有目标和方向不能随心所欲。
放弃规矩，规律办事就不能成功，遵循规律就是公道，舍弃规律就是狭隘，坚守规则就是顺应天意，不顾道德规律就会遭到报应。
循天理者宅衷仁恕，天道佑之，各种福报与之相迎。
不顾道德之人，待人行事立意苛刻不友善，常有不顺和灾难相伴。
福报和灾难相比，得与失真是天壤之别！
做人做事是这样，平时说话的时候也必须循天理二字，出言要顺人心，合情合理。
不弃疯女（《懿行录》）
福清文绍祖之子，与柴公行议婚。既聘，柴女忽患疯。绍祖以其恶疾也，欲更之。妻大怒曰：“吾有儿，当使其顺天理，自然久长。背礼伤义，速其祸也！”乃娶柴女归。次年子登第，女亦病痊，三子皆贵。
古来娶瞽女、病女者，类多身荣子贵。无他，以其立心仁厚，能为彼苍包容一人，彼苍亦将优待一人矣。
弃妻重娶（沈永思说）
娄县顾元吉，初作吏，手不释卷，后为诸生，试辄冠军，生徙日众。然每入场辄见有妇女随之，文思遂乱。盖顾少年曾聘一妻，以其出自寒微也，竟不娶，致彼抑郁而死。晚年得狂疾，屡欲自击其阴，门人尝坚护之，少懈，辄欲奋击。既而行至桥上，见河水甚清，叹曰：“此处可葬我！”遂自投而死。时康熙某年六月初一日也。
以寒微而弃之，天必使其终于寒微矣。宜其具此文才，讫无成就，终葬江鱼之腹也。
分享到:
閱讀更多 經典智慧國學 的文章
