吳振革
過分的善良你會發現，你的工作越來越多，你的事情越來越多，欺負你的人越來越多，大家都會說你真是個好人，但是真的把你當朋友的人沒有幾個。
過分的善良，你不懂拒絕，今天給你點事做，明天又給你點事過，別人看到了，也會把事情給你，然後你的事情就越來越多。
過分的善良，領導讓你幹什麼你就幹什麼，下班了給你點任務，週末了給你點任務，你來者不拒，工作當然就越來越多了。
過分的善良，大家都覺得你這人怎麼樣都不會生氣，誰都會欺負你，誰都敢欺負你，自然欺負你的人越來越多了。
是的，你過分的善良，總是幫助別人，甚至為了幫助別人委屈自己，大家會說你真是個好人，可是呢，有一天呢，你因為確實事情太多或其他客觀因素，沒辦法去幫她那個忙了，升米恩鬥米仇，你的恩情他記不住，就只記得你的這次拒絕，所以你的朋友其實也不會有幾個
為什麼我會有這麼多的感觸，因為我也是個過分善良的人。
給大家說個心理學上的概念，那就是“破窗效應”，認為環境中的不良現象如果被放任存在，會誘使人們仿效，甚至變本加厲。一幢有少許破窗的建築為例，如果那些窗不被修理好，可能將會有破壞者破壞更多的窗戶。
過分的善良，就很容易誘發“破窗效應”的，別人對你的要求會越來越過分，總有一天，你會扛不住的，到時候你會發現，你費盡心思維護的友誼，一分不值。
南音情感
人之初，性本善。社會需要善良的人，社會喜歡善良的人。但過分的善良可能害人害己。
一般認為過分善良只會害自己。確實，這樣的人容易被別人欺負，卻默不作聲，被別人利用，卻一笑而過。這樣只會助小人志氣，滅自己威風。
其實過分善良有時也會害了別人。別人因為某種原因說了善意的謊話（如家屬對病人隱瞞病情），你不問青紅皂白捅破謊言，就可能傷害到某些人。
社會需要愛，需要善良，但凡事要適度。
徐州小潘
首先我先剖析下，施發過多愛心的人，本身就缺乏愛，更加屬於不自愛（這裡只是單純的不為自己考慮的意思，處處為他人著想)的那種。如果他將過多的精力放在自己身上，哪有精力管別人？總之對於施發者我是比較敬佩的。
咱再反過來說下那些被施於愛心的人，有兩類:懂得感恩的與恩將仇報的人。但凡有點良心的都會感恩於他人，這就屬於恩恩傳遞！而那些被養成白眼狼的，那是真沒心沒肺！這裡給大家舉個例子。孫儷大家認識？幫扶資助一名學生，這孩子上了大學後不但沒有心存感恩，還把人家孫儷的幫助認為是理所應當。並提出各種無厘頭的要求，啥子買手機，買名牌都管人家要錢。你說氣人不？真氣死我了！我在此說一句，這種人其實骨子裡那種窮和懶的思想早已根深蒂固。也活該一輩子那樣！
你可以178
善良當然是一件好事，但是不要過分善良，太善良會讓人覺得你很傻，並且沒有人會重視你的善良，而把一切都當成理所當然。所以你要給自己的外表增加一些鋒芒，就像刺蝟一樣，要懂得保護自己，身上的刺不是傷人的武器，而是保護自己的外衣。
善良一直都被我們說成道德品質，一個人的人品怎麼樣，一定會有善良在裡面，善良的人就是好人。當然，善良本身肯定沒有錯的，與人為善可以幫助自己成就很多事，對自己朋友善良，與一旁的鄰居善良，甚至對路過的陌生人善良，這都是沒有任何錯誤的。善良會帶來意料之外的收穫，不僅僅會得到他人的尊重，還會得到事業上的成功。
但是善良一旦用錯地方就完了，善良是給懂得善良的人的，不是給那些不懂得珍惜的人的。一些人不懂得什麼是善良，還有一些人會利用你的善良做一些違反道德的事情，那個時候你就成了弱勢群體，變成了被欺負的對象。此時此刻，善良已經變成了懦弱，懦弱在別人的眼中就是沒有尊嚴，沒有人格，一部分人就喜歡欺負沒有反抗的人。
像這種過分善良被看成是懦弱，最後傷害自己的事情有很多，其實每個人都有可能被這樣對待過，只不過事情的大小不一樣罷了。你見過哪一個惡人被欺負過的？不都是善良被邪惡欺負的，善良的人只會對自己，對身邊的人友好相處，原諒一切可以原諒的事情。
所以善良的你要給自己增加一些鋒芒，做出一些反抗，不要讓那些不懂善良的人為所欲為，該拒絕的時候絕不退縮，以牙還牙，以眼還眼，憑什麼什麼事情都委屈自己。當然不是說讓自己從一個善良的人變成一個邪惡的人，變成自己曾經討厭的樣子，這是不可取的，而是要給自己一些正當的防衛。
我們不要變成有毒的蛇蠍，致他人於死地，而是而是要變成可以保護自己的，比如就像刺蝟一樣，不去招惹他人，但是也不允許別人傷害自己，這應該是善良之人最低的底線了。懂得善良的人不會讓你感覺到恐慌，你也會給出所有的真誠，善良就是這樣，善良可以沒有攻擊力，但是一定要有很強的自我保護能力。
善良的人一定要學會給自己一些保護，不要沉浸在那種理想的社會中，這個社會是需要善良，但是同時也存在邪惡，給自己最基礎的鋒芒是對善良最基本的尊重了。誰都是第一次來到這個世上，不要讓自己的生命因為那些邪惡而變得狼狽不堪。
若如初見11
自古以來，“積德行善”就是謙謙君子修身養性的基本準則，也是我們中華民族的傳統美德。
“與人為善”“百善孝為先”“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。古聖先賢的關於善的教導已成為我們為人處事的行為準則和優秀習慣。
做人，我們要行善心、言善語；做事，我們要以善良為出發點。
“上善若水”是老子留給我們的寶貴精神財富。
但是生活中，過分的善會怎麼樣呢？
為人父母，過分的“善”會助長孩子的“嬌、驕”之氣，會因溺愛而慣壞孩子，讓孩子養成一身壞毛病；助長孩子的虛榮心和蠻橫不講理的習氣；長大以後，無法無天，令人生厭；過分者，還會成為父母的麻煩，社會的包袱。
為人下屬，過分的“善”會讓領導把你不放在心上；認為你是個缺乏個性的人；久而久之，會受同事欺負；所謂“人善被人欺，馬善被人騎”。
為人上司，過分的“善”，會讓下屬覺得你毫無立場、毫無原則；缺乏威嚴，缺乏魄力，缺乏執行力；長此以往，威信減弱，在下屬眼裡魅力大減。
與陌生人相處，過分的“善”會讓人“瞧不起”，讓人覺得太軟弱，做人無底線，缺乏人格魅力。
總之，善良要有“度”，過分的善會讓人覺得無原則，無立場，有時候還會“勢得其反”——“好心辦了壞事”。
那麼，我們到底該如何行善？還要不要繼續行善呢？
佛祖說“原諒、接納、寬容”如此，才能“普渡眾生”。但是我們不是佛祖，我們修行不夠，我們可能修行幾生幾世都不行。
作為凡夫俗子，面對滾滾紅塵，婆娑世界，對許多的人，對許多的事情，只能用“臣妾做不到”來形容。
既如此，我們該如何把握尺度，做到“積德行善”恰到好處呢？
首先，要有一顆善良的心。
存善心者，當處處站在別人的角度考慮問題；存善心者，對人對事都很寬容；他會接納客觀世界的不公平；他會正視社會存在的問題；他會原諒別人的錯誤。
其次，量力而行，不為難自己。
善心和善舉是需要付出的：付出時間、金錢、精力。人生苦短，苦難重重。我們每個人的能量是有限的，有時候我們不必過分勉強自己去委屈求全；不必過分追隨大眾；不必過分給自己加重負擔；我們只需量力而行，“盡人事”就可。
最後，分清善惡。
其實，有時候我們自以為是的“善”並非真正的“善”。
救助災民，捐錢捐物是善舉。但是，過多的捐贈過多的物品，堆滿倉庫，多到用不完浪費。那麼，最初的善舉是不是變味了呢？我們還要繼續捐贈嗎？街頭乞討者，賜予錢物，大家都覺得應該，因為大多數人都“同情心氾濫”。但是，有健康的身體，卻打著“不勞而獲”去乞討的人，我們還該不該同情呢？一味討好別人，奉迎大眾，失掉自我，結果還被人嘲笑，這樣的“善”不要也罷！
所以，行善之前，分辨善惡很重要；行善之時，尺度把握很重要；行善之後，見好就收很重要。
Yaya顏如玉
人之初，性本善，性相近，習相遠。
什麼是善良，什麼又是過分的善良，不知道這有標準嗎？
我善良的標準是在保護好自己卻又保持不傷害他人的前提下，做到最基本的善良。在他人有需要我伸出手來時，我能力所能及為人排憂解難，我一定會挺身而出。
但是，我沒有到達先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的高度，而硬是死要面子去做自己力所不能及的援助，就是過分為難自己了。
比如，我個子矮小，假設路遇一個體魄強健的人昏倒在地上，我上前看到他臉色蒼白，我知道我無能為力去幫助，我就會拔打120求助。在等待的過程中心中焦慮，生怕此人三長兩短，這是有善念。
但是這人突然醒來坐起來，說不需要醫生，該怎麼辦？我是馬上離開，還是看這人有什麼需求嗎？
他說，餓了，身無分文一天沒吃東西暈倒的，我會叫他坐那裡等著，到附近去買麵包牛奶，但我心裡會有一個念頭，只能做到這一步為止，畢竟，我是無數路人中停下來唯一個幫助他的，因為，我不認識他，不知對方來歷，再往下走，我不曉得會發生什麼？
果不其然，當我買了麵包給他吃後，要離開。
他開口說，能不能給他下頓飯的錢，我掏出50元，他說，少了。
這一下，徹底讓我對他感到害怕，頭也不回地就向前方走了，可是這人追上來，無論如何要我給他500元，否則，他就會跟著我回家。
於是，我只好告訴他，我無能為力。他露出兇相，要我去取錢，此刻，我才覺得被訛了。此時，正好有一個路人從我們身邊經過，我上前求助。
可是，他告訴路人，我是他的妻子，兩人正鬧矛盾，於是路人看了我們一眼走了。
我想到了農夫與蛇的故事，會不會我也象農夫一樣被吃掉，很是後怕。
此刻，我該怎麼辦，我想請問你們看了這個故事後，覺得我的善良是從哪裡開始要停下，我是不是善良得過頭了，過分的善良會讓這個故事走到什麼結局？
我虛構了這個故事，但生活中類似的故事不是沒有，我只想說，過分的善良有時會給人帶來惡夢，但我們卻又不能停止善良的步伐。
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
善惡終有報，時間到了都會報。
與人為善，也需適可而止。
湘水情懷
你好，我就是個過分善良的人，我的回答是，善良的人總是會吃虧。
不管是中國傳統的思想文化，還是長輩們從小的訓導，都在教育著我們，要做一個善良的人，對的，善良是好人的代名詞，被所有人稱讚。善良的人心裡總想著，只要我對別人好，別人肯定也會這樣對我。
然而，現實生活中，有多少善良的人被這個社會薰染，不得不做出改變，而那些過分善良的人們，真的過得好嗎？
不說全部，很多善良的人，事實上並不希望自己很善良，拿我自己舉例，從小到大，只要別人有困難，需要幫助，我絕對毫不猶豫的去伸出援手，走到工作崗位，你踏踏實實工作，你對別人充滿熱心，時間久了，人家認為你是好欺負，處處排擠你，並且有困難卻還是會找你。
婚姻中，除了工作外，到家裡洗衣做飯帶孩子，再苦再累不抱怨，換來的是老公和公婆指手畫腳，站這不好，那不好。
我們做人要善良，這個沒錯，但是不能過分善良，善良的同時要讓自己強大，要學會保護自己，否則會被這個社會所淘汰。
婚姻生活啟示錄
首先做人就要善良，無論何時人不僅要善良更要學會尊敬他人，尊老愛幼。
有的人天生爭強好勝，打架鬥毆，導致那先善良的人受到了傷害，甚至有的善良的人還會讓欺負他的人變本加厲的受欺負，所以我們除了要善良對待別人外，還要學會保護自己。
當別人第一次欺負你的時候你就要從語言中告訴他你在這樣我會告老師，你的學籍就會怎麼怎麼樣，來嚇唬住他使他不會對你再有欺負的念頭，在社會中就是要告訴他你在不注意你的行為我就告訴警察來處理。
愛生活愛前行
過分的善良會走向毀滅。
善良是好，得有個分寸，過度的善良就是懦弱。
人要圓滑，有骨氣，該善良就善良，不該忍的就要反擊。
我是水瓶座，愛憎分明，雖然有時嫉惡如仇，但不侵犯到我利益時，更多時候是個看客。有時心知肚明，只是不說，若被欺負了，利益不大，倒沒所謂，不會去在意、計較。若是嚴重侵犯，就會反抗，是個鐵骨錚錚的人。
人都是自私的，覺得好就多交往，不好就儘量遠離。所謂的善良不過是:不害別人，愛護自己，必要時幫助他人。
但過分的善良會害了自己，太善良的人會想得多，付出多，容易得抑鬱症，同時也容易受傷害。還是看人相處吧，和什麼樣的人相處就以什麼樣的姿態來對待。要知道，在自私的人面前，再善良、付出再多也是枉然，徒勞無功，不被感恩。
冬日的斜陽
善良不存在過分，善良與傻要區分。
