对啃脚、打嗝、放屁的土味女网红“郭老师”，不妨多些宽容和善意
乔志峰
昨日，有媒体刊发题为《直播啃脚、打嗝、说脏话，网红郭老师走红，审丑文化在狂欢》的新闻，报道了网红“郭老师”迅速蹿红的现象。单从标题看，就不是什么正面报道。
随后，又有媒体跟进刊发评论文章，对包括“郭老师”在内的网络直播提出批评，建议“不该纵容审丑直播的‘郭老师们’”。不少网友也留言，“恶俗”、“封杀”等字眼不绝于耳。
那么，突然蹿红的“郭老师”，到底是何方神圣呢？据媒体报道，“郭老师”原是直播平台上的一名女主播，河北沧州人，人送外号“沧州郭泫雅”，因其狰狞的表情、疯癫的形象和独特的人格魅力短时间内吸引了一大批粉丝。
据了解，与其余颜值女主播不同的是，“郭老师”走的是搞怪路线，无论是直播还是短视频，都顶着一头油腻的头发、狰狞的表情、尖锐的嗓音……从上到下极尽邋遢之所能。直播时蓬头垢面，啃脚、打嗝、放屁、说脏话，从某种程度来说，视频直播中的“郭老师”毫无形象可言。然而正是在这样一种外形基础上，郭老师社交动态发布的均是“求抱抱、我好怕、想找男朋友……”等内容。
确实，“郭老师”的直播很有个性，颠覆了不少人的想象。不过，所谓的搞怪路线或审丑定位，却也并非她老人家的独创。早在芙蓉姐姐和凤姐的时代，就已经被精明者发现是一条炒作成名的终南捷径，低投入、高产出，非常有效。到了直播时代，传播更便捷、刚直观，此类运作模式也得以“发扬光大”，成为流行文化和社会心态的一大映射。
“郭老师”们的风格（如果这也算一种风格的话），无疑会让观众出现冰火两重天甚至水火不容、两极分化的观感，喜欢者为之着迷，反感者极度厌恶，简直要连肠子都要呕出来了。
“郭老师”们低俗吗？何止是低俗，分明是恶俗。不过，尽管我不喜欢他们的做派，也反感为了炒作无所不用其极、无节操无底线，但却并不认为他们就是“十恶不赦、罪大恶极”，必欲除之而后快。人家啃自己的臭脚丫子，关你什么事？人吃五谷杂粮，谁还不打个嗝、放个屁呢。喜欢，你就看；不喜欢，大可掩鼻而去。非要一边说“恶心”、一边还要捏着鼻子看下去，这不自己找虐嘛。
要说这两年谁最红，很多人一定会说：网红最红。要问这两年什么最火，很多人一定会回答：直播、短视频。
近年来，网络直播和短视频分享平台非常火爆，吸引了很多人入驻，有直播打游戏的，有直播吃饭逛街旅游的，有发各种各样视频的。相对于传统的影视剧、综艺节目等娱乐方式，网络直播和短视频分享更真实、更直接，因此也更接地气，得到不少人特别是年轻人的青睐，收看网络直播成为他们娱乐休闲的首选方式。一些网络平台在直播和短视频分享大潮中也迅速崛起，短时间就聚拢了大量人气。
可是，人红是非多，平台火了争议也可能会随之而来。有人说直播和短视频缺乏技术含量，有人说直播就是俊男美女卖萌撒娇的平台，甚至有人对“郭老师”们那些与众不同的个性直播和视频提出质疑，庸俗、哗众取宠、不好看等负面评价不绝于耳。
人们不喜欢自己不习惯的东西，很正常。喜欢什么、不喜欢什么，也都是个人的自由。但底线在于，不要因为自己“不喜欢”，就将自己的观念强加于人。实际上，所谓直播或短视频分享，其本质乃是记录自己的生活、表达自己的人生观念和生活态度，并将其呈现给别人，以此来实现一种内心倾诉或自我满足。自我表达无疑是个人的权利，即便是“不好看”的表达、即使是你不喜欢的内容，别人的合法权利也应予尊重。
其实，从好的方面而言，“不走寻常路”其实正是创意和创造力的体现。直播和视频之所以受到那么多人的追捧，就是因为其有个性，能够提供新奇的、不再同质化的内容，这正是直播和视频分享的活力和价值所在。如果所有的内容都千篇一律、所有的主播都固步自封，观众缺乏新鲜感，必然会拿脚投票。“在这里，人们能找到自己喜欢的内容，找到自己感兴趣的人，看到更真实有趣的世界，也可以让世界发现真实有趣的自己。”这句话，就很好地诠释了直播和短视频分享的本质和意义所在。
这让我想起一次关于四大名著的争议。《中国青年报》“教育圆桌”栏目刊登了北京大学考试研究院院长秦春华老师的《“四大名著”适合孩子阅读吗？》一文，称“四大名著不适合孩子阅读”，称《水浒传》满是打家劫舍，《三国演义》充斥阴谋诡计，孩子不辨是非，易受影响。随即，郑州一名高三学生撰文反驳：现实中的低俗比名著更甚。也有不少冷静、理性的读者指出，秦春华文章的本意，并不是严格意义上的学术研究，而是善意提请大家注意名著中存在的消极因素。我觉得，秦春华老师即便不是专家的身份，作为一位长者，对孩子进行这方面的提醒也无可厚非。“取其精华、弃其糟粕”从来都是我们读书时的正确态度，一分为二更是我们对待大多数事物的基本原则。名著虽好，也不能眉毛胡子一把抓，不分甄别什么都吸收。最起码，《红楼梦》里的某些情色描写、《三国演义》中对“宁教我负天下人，休教天下人负我”的渲染，都可能对缺乏鉴别力的未成年人产生不良影响。可是，这并不意味着就可以得出“四大名著不适合孩子阅读”的结论，否则便过于草率和武断，有“把孩子和洗澡水一起泼掉”的嫌疑。名著是宝贵文化遗产，要鼓励孩子去读，但要有引导、有选择性地去吸收。
四大名著尚且有争议，网络直播和短视频分享作为近年来才横空出世的新生事物，有争议也很正常。曾经有论者认为，中国的年轻人最缺少的东西，一是独立思考的能力，二是张扬的个性。曾几何时（比如我上学的那个时代），学生们的思想和作文千人一面，个个都在“按既定套路出牌”，毫无见解、毫无新意、思想僵化、语言乏味，令人怀疑中国千千万万的孩子都是一个模子里倒出来的。如果让那个时候的我来做直播，我恐怕只会正襟危坐朗诵课文。现在的年轻人突破了惯常思维的桎梏，开始用自己的眼睛看世界，用心去思考、试图对社会现实作出自己的解读和判断，并通过网络的便捷平台表达出来，难道不值得欣慰和鼓励吗？
可以毫不夸张地说，短视频平台就是大千世界在网络上的映射，看似虚拟，实际上真实而细致入微；看似千奇百怪，其实都来源于生活、与普通人的生活和思考息息相关。
如果因为出现过一些问题，就对网络直播和短视频分享一竿子打死，岂非以偏概全、犯了“把孩子和洗澡水一起泼掉”的毛病？多元化和包容的世界也就不复存在。
尊重每个人的个性表达，不要只因为你“不喜欢”；拥抱新事物、新变化，不要只因为你“不习惯”。对网络直播和短视频分享是这样，对其他新生事物也是这样。网络时代、信息社会，类似的情况和现象今后可能会继续出现。在海量信息层出不穷的今天，遇事眼光看得更长远一点，多些理性、少些盲从和想当然，你才能更加完整的了解这个世界。
对大红大紫的土味网红“郭老师”们，不妨多些宽容和善意。他们的存在，也丰富了人类的多样性，也是对人类承受底线的勇敢摸索与试探。社会日益多元化，对不违法、不影响他人的个性表达，尺度和忍耐度应当越来越大。否则，今天封杀了啃脚放屁的“郭老师”，明天就可能封杀其他尺度更小的自主表达，让社会退守到同一个思维模式、同一个行为方式的僵化时代。
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