在《封神演義》裡，有姜子牙出山、眾仙鬥法、神魔對抗等精彩情節，同時也塑造了一大批栩栩如生的人物形象，猶如躍然紙上給大家留下了深刻的印象。
其中，最值得大家揣摩的是：同樣是石頭成精，又同樣被三昧真火殺死，為何石磯娘娘最終死掉了，而玉石琵琶精卻可以復活？因為這和二人時運有關；也和二人背後的勢力有關。
事發起因，紂王失德褻瀆了女媧娘娘，註定了商亡周興；同時神仙犯了一千五百年殺戒，姜子牙該斬將封神。同一時期，石磯娘娘和玉石琵琶精也將面臨截然不同的兩種命運：石磯娘娘必死；玉石琵琶精則有成就正果的機會。
（封神演義）
玉虛封神，註定石磯娘娘時運不佳而當死
在靈珠子轉世的哪吒出世以後，伴隨而來的封神大戰也逐漸的拉開了序幕。
哪吒天性頑皮屢屢闖禍，先是在和東海龍宮的衝突中打死了東海龍宮的三太子敖丙和巡海夜叉李艮，然後又在自家後園玩耍乾坤弓和震天箭時，無意中射死了石磯娘娘的門徒碧雲童子。石磯娘娘發怒找上門來，哪吒抵擋不住，前往乾元山金光洞找師傅太乙真人求助。
太乙真人不但護短，而且以“此乃天數已定，合該如此”為由，訓斥石磯娘娘大驚小怪、不懂天數。石磯娘娘心有不服，二人先是爭吵，隨後大打出手。最終，石磯娘娘被太乙真人的九龍神火罩罩住，並被罩內的三昧真火殺死。
在太乙真人看來，玉虛門人犯了殺戒，故此降生人間，必然要征戰殺伐，以完成劫數。而石磯娘娘卻是時運不好，給撞上了劫數。因此，石磯娘娘面臨一生一死兩條路可選。生路：就是石磯娘娘在門徒碧雲童子被殺的情況下，選擇忍氣吞聲的回到骷髏山白骨洞閉門不出躲避災難；死路：就是石磯娘娘為門徒報仇和太乙真人打鬥，最終因實力不濟而被太乙真人殺死。
然，石磯娘娘性子剛烈，又不願服輸而和太乙真人衝突起來，最終死在了九龍神火罩內的三昧真火下。
相對於石磯娘娘來說，玉石琵琶精要幸運的多。
（封神：石磯娘娘）
玉石琵琶精時乖運乖，是接受女媧娘娘密旨的三妖之一，有成就正果的機會，受女媧娘娘庇護而復活
在女媧娘娘知曉了紂王題詩褻瀆其後，大怒之下要施法滅了殷商，只是見殷紂尚有二十八年氣運，女媧娘娘也不能逆天行事。於是放出“招妖幡”召集了，包括玉石琵琶精（另外兩妖千年狐狸精和九頭雉雞精）在內的三妖，前來聽取密旨。
而我們之所以說玉石琵琶精是幸運的，是因為女媧娘娘在密旨裡面許諾：“只要三妖隱其妖形，託身宮院，惑亂君心，助武王伐紂，只要不殘害生靈，事成之後，皆可成就正果。”
所以在千年狐狸精入主朝歌后宮後，玉石琵琶精經常以姐妹相稱出入宮中看望姐妹（千年狐狸精），意圖尋機進入宮院協助千年狐狸精惑亂君心。
正是好奇心引來禍端。在姜子牙初下崑崙山時無依無靠，便投奔了朝歌城附近的老友宋異人。在宋異人的幫助下，姜子牙做生意屢屢失敗，最後經宋夫人點撥利用其在崑崙山所學道術之長，於朝歌城南門租房擺攤給人問卦某營生。
此時的玉石琵琶精剛從朝歌宮中看望妲己（千年狐狸精）而回，經過集市看到姜子牙卦攤前人山人海甚是好奇。於是化作一婦人前去問卦。姜子牙畢竟是跟隨元始天尊學道之人，一眼看穿玉石琵琶精的底細，遂揝住玉石琵琶精的脈門，使其無法變化逃脫，將其拖住，直到遇到比干，才將玉石琵琶精帶到紂王面前驗明正身後，用三昧真火將其焚燒至死。
只是後來妲己把玉石琵琶放於摘星樓上，讓其真身採集天地之靈氣，受日月之精華，五年之後，返本還元而復活。
（封神：玉石琵琶精）
石磯娘娘和玉石琵琶精背後的勢力：元始天尊和女媧娘娘
既然玉石琵琶精被三昧真火燒出真身後，經過了五年的採集天地之靈氣，受日月之精華而復活；同樣石頭成精的石磯娘娘也可以復活。
石磯娘娘之所最後沒有復活，是因為她的名字已經上了封神榜。在被太乙真人的九龍神火罩的三味真火燒死以後，現出了石頭的原型，其靈魂也被清福神柏鑑的百靈幡引到了封神臺。而石磯娘娘這塊被三昧真火煅燒過的原型石頭也就成了沒有靈魂的普通的石頭，再怎麼吸收天地之靈或採集日月精華也成不了精，也就無法復活了。
換句話說，是元始天尊決定了石磯娘娘必須得死。在前面太乙真人因哪吒之事和石磯娘娘爭吵時說：
“哪吒在我洞裡，要他出來不難，你只到玉虛宮，見吾掌教老師。他教與你，我就與你。哪吒奉敕欽命出世，輔保明君，非我一己之私。”
從太乙真人說的話可以看出，太乙真人和徒弟哪吒的所作所為完全是得到了元始天尊的默許的。
在後面姜子牙封神時，宣讀的是“玉虛宮元始天尊誥赦：太上無極混元教主元始天尊赦曰！”
由此可以看出石磯娘娘上封神榜也是元始天尊提前擬訂好的。因此，在太乙真人等人看來元始天尊的旨意就是天數，石磯娘娘的死也在情理之中。
再看玉石琵琶精，玉石琵琶精封神榜上無名，且負有女媧娘娘使命在身。在其被姜子牙三昧真火殺死以後，靈魂不會被清福神柏鑑的百靈幡引走，又因之前靈魂被姜子牙用符印封住，所以其靈魂仍在玉石琵琶內，也暫時不會入輪迴轉世。在妲己將其原型玉石琵琶放在了摘星樓吸足天地之靈和採集日月精華後，玉石琵琶精也就復活了。
其次，即便妲己不把玉石琵琶放在摘星樓女媧娘娘也會出手復活琵琶精。一是、玉石琵琶精是女媧娘娘的人；二是、玉石琵琶精的使命沒有完成還不能死。在此期間玉石琵琶精是受到女媧娘娘的庇護的。
總得來說，石磯娘娘和玉石琵琶精的背後聖人勢力才是決定二人生死的關鍵因素。“聖人之下，皆為螻蟻。”這也許就是聖人為建立新秩序而藉助商周之爭實施封神大戰所做出的對天庭神職人員和仙界人員的調整。
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