幻翠
修心，就是修炼自己内心，
修心没有时间，
修心只有开始，
修心确实过程，
修心不是目的，
修心，确实修理自己内心，
修心，就是，让自己做一个有，家教的人，
修心，就是，让自己做一个有，教养的人，
修心，就是，让自己做一个有，素养的人，
修心，就是，让自己做一个有，有情的人，
修心，就是，让自己做一个有，有义的人，
修心，就是，让自己做一个有，道感的人，
修心，就是，让自己做一个有，有理想的人，
修心，就是，让自己做一个有，有梦想的人，
修心，就是，让自己做一个有，会创造的人，
修心，就是，让自己做一个有，构想的人，
修心，就是，让自己做一个有，计划的人，
修心，就是，让自己做一个有，规划的人，
修心，就是，让自己做一个有，步骤的人，
修心，就是，让自己做一个有，执行的人，
修心，就是，让自己做一个有，复盘的人，
修心，就是，让自己做一个有，分享的人，
修心，就是，让自己做一个有，分利的人，
修心，就是，让自己做一个有，分红的人，
修心，就是，让自己做一个有，正直的人，
修心，就是，让自己做一个有，诚实的人，
修心，就是，让自己做一个有，有信的人，
修心，就是，让自己做一个有，守时的人，
修心，就是，让自己做一个有，遵言的人，
修心，就是，让自己做一个有，可靠的人，
修心，就是，让自己做一个有，孝敬父母的人，
修心，就是，让自己做一个有，尊师重教的人，
修心，就是，让自己做一个有，友好伙伴的人，
修心，就是，让自己做一个有，互动同事的仁，
修心，就是，让自己做一个有，帮助他人的人，
修心，就是，让自己做一个有，搭档增收的仁
修心，就是，让自己做一个有，股东创利的人，
修心，就是，让自己做一个有，社会正能量的人，
好好的，修形，修理，修炼，自己外部/表面/内心
上海炜哥
修仙的最高境界是直心是道场。为了说明这个问题，我们引用《将夜》当中有一段13先生与二先生的对话。二先生说，以德报怨。这大概是孔子的话。二先生问13先生。又以什么来报德呢？13先生说以直报德！
以德抱怨在日常生活中，被引用的很多。大概就是吃了亏还要乐呵呵的样子。还不要与人家计较。中国自古就有这样的传统。这是一种基于规则。基于道德而形成的传统。其实他离开了人的本性。并不真实。所以现代的年轻人，可不吃这一套。
作为中华文化的学习者和传播者。我并不是老古董。我也同意这些年轻人的观点。不要以德报怨。正如13先生的这个。很智慧的回答。叫做以直报德。佛经中讲，直心是道场。在法宝坛经中，就专门有一段是引用的直心是道场。在六祖惠能也专门有直心是道场的论述。
直心并不是我们自己的贪嗔痴慢疑这五毒之心。直心应该是我们脱离了这些欲望后，而表达出来的观点。直心不是任意妄为。直心也不是虚情假意。直心更不是什么以德报怨。
13先生的直心。就是要与作恶多端的夏侯决一死战。打不赢拼死也要打。道痴帮助了他。
《将夜》这部电视剧非常好。我用它来讲解了著名的心理学家萨提亚的观点。这里没有办法详细的说了。
总之，以德报怨，不如以直报怨。
铁笔禅心
修心最界，看见泥菩萨吗，不管一切事，如如不动，心如死灰，结果，工，农，商，学兵，上至官，下至民都拜他，比他爹娘都亲，这就是修心最高境界！
15235256487
我认为修心就是修正出问题的心情，也叫心态，就如修汽车，修电脑一样，把不正常的问题解决掉，而修心的最高境界，不但要修正自己的心态，还要有能力修正别人的心态。
就拿修车来说，如果只会修正自己开的车的毛病，那不是修车师傅，只能说是自己懂了一点皮毛，如果让他换一辆车，他就修不了了。
而真正的修车高手，不但可以修理自己的车，还可以修理别人的车。
而修心也是这样，你自己知道了排除烦恼的方法，或者是你自己懂得了脱离苦恼的办法。这充其量也只能算个罗汉，罗汉又叫自了汉，意思是只修自己不修别人，而真正的修心高手，就是普度众生的菩萨，就是无私奉献的佛陀。可以是舍己救人的英雄，也可以是能把自己所学的技能普及到众多的人群当中去的人。
修心人家
心学宗师王阳明格物致知值得参悟[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪]
用户60532311821
儒释道都是讲一件事:修一一认识自己，改变自己，完善自己。
佛学一一修心，做自己，处理自己与内心的问题，讲空。
道学一一修道，做大事，处理自己与自然的问题，讲适。
儒学一一修身，做完人，处理自己与他人的问题，讲诚。
从内到外，认识自己，改变自己，完善自己，超越自己。教人如何做自己，做人做事。
人生不断完善自己最重要，其它都是假的。
修到最后就是止念，没有一丝丝杂念，没有一点点恶意，也就是思无邪。
儒释道都注重人的动机:
无心为恶，虽恶不罚。
有心为善，虽善不赏。
有心:刻意为之，多是动机不正。
有我即自私
动机不正，诸事不顺。
菩萨畏因，凡夫畏果。
佛:空与变
道:无与适
儒:诚与度
佛学:做不二一法，告诉人为什么随心做！
道学:做欲望减法，告诉人为什么不要做！
儒学:做良知加法，告诉人为什么这样做！
佛学视角是以空的平等视角+变的动态视角+无我的客观视角看待世界。平视看客观
道学视角是以世界的视角看自己，所以不是我想要什么就做什么，而是这个世界需要什么，我能为世界做些什么。外视看反面
儒学视角是以旁观的视角内视自己，遵从良知做人做事，时刻保持自省自律。内视看良心
修行朝圣
谢谢《头条》发来的邀请。
中国的儒，佛，道三教都讲究修心。我们如果仔细想想，三教的修心，其实都是教人们如何进行自我攺造，再说清楚一点就是修身。但是三教的修身目的不同，儒教的目的是“修身，齐家，治国平天下”。佛教的目的是，“立地成佛”，“普渡众生”。道教的目的是，“无为而治”，“羽化登仙”。但是三教统一在修心这一点上，大概不会有多大疑问。
可是：三教中的修心办法有很大差异，最值得注意的，我以为是“吾日三省吾身”的孔子自我反省主张。反省什么呢？！他说：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”工作，交往，自我学习，三个为人处世的最主要方面，都照顾到了。一个人每天三次，在这些方面检查和改正自己的不足和缺点，他怎么不会成为一个具有高尚品格的人呢？！天长日久这样做下去，一个人在道德素养和精神上会有一种升华，更会脱离许多尘世间的庸俗。
有关佛教和道教的修心，笔者所知甚少，我想会有网友来阐述的。大家把心修好了，都在做有益于人民的事，这个新时代一定会更加美好！
信敏498
做人
忠孝仁义信
是做人的底线
否则就是一个人皮而已
当然这个忠
是要分的
不能忠于昏君
否则一切都是瞎扯蛋
人做不好
学那些有用吗？
所以改变自己
换位思考
正人必先正己
无私无我的
忘我
大爱博爱
去为人民（劳动人民老百姓）服务
独一无二123375106
修心者最难的境界是守住自己的嘴，所谓忍辱不辩，就是这个意思，尤其是在很多人都说你不该如何如何的时候，这里的很多人有的时候是你的长辈 ，面对他们有时候被道德绑架，百怒缠身，真的需要把自己静下来
滨海新区MR蒋
修心的最高境界？
修养心性！关闭所有的“心眼”！心相回归太极图！。
