從“妖嬈”到“翩翩公子”之路,張雲雷“脫胎換骨”的三個階段

回首望去,張雲雷的一路走來,從“妖嬈”的唱著《白蛇傳》到“翩翩公子”立於舞臺之上,這一路張雲雷經歷了堪稱“脫胎換骨”的轉變,而這種轉變發生了三次。


第一次轉變:妖豔的《白蛇傳》

張雲雷的第一次轉變,暫且稱呼為“心氣高”的原因。

眾所周知,張雲雷是第一批跟隨郭德綱學藝的孩子之一,而且早年間因為嗓音條件好,被郭德綱給予厚望,而且也是跟隨郭德綱跑了無數廟會。

也正是這些舞臺上的掌聲,讓張雲雷成為當時名動一方的“小角兒”,其實成名要趁早,這句話並不是適用於所有人身上,更何況是一個孩子身上。

這是因為年少登高,張雲雷在倒倉期間不能唱,所以出現強烈的自我懷疑,也是在這個時候,偷偷溜出德雲社,一走就是六年的時光。

從“妖嬈”到“翩翩公子”之路,張雲雷“脫胎換骨”的三個階段

傳統曲藝,如同逆水行舟,不進則退,何況還是一走就是六年的張雲雷。

再回到德雲社的張雲雷,看見曾經的師兄弟都有了自己的舞臺,而自己還沒有找到一絲出路,“心氣高”加上想要快速成長的心理,讓張雲雷開始走上“妖嬈”的道路。

這個時期的張雲雷,正式因為岳雲鵬的影響,當時岳雲鵬的“賤萌”相聲,劍走偏鋒功力大成,張雲雷也想走一條自己的道路。

從“妖嬈”到“翩翩公子”之路,張雲雷“脫胎換骨”的三個階段

這才有了我們在《歡樂喜劇人》中看到張雲雷唱《白蛇傳》的樣子。

欲速則不達,這是老話,也是實話。

張雲雷“妖嬈”之路,在2016年戛然而止。


第二次轉變:身體的不允許

“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”

一場意外,讓張雲雷在醫院中停下了腳步,也正是這場有關於生死的劫難,讓張雲雷認清自己的道路。

“妖嬈”的路線指示劍走偏鋒的路,不長久且走不遠,一招鮮的年代已經過去了,他要走一條新路。

張雲雷恢復期間,郭麒麟參加了《歡樂喜劇人》第三季,郭麒麟也算是為張雲雷做方向標,原來相聲可以不需要“耍賤賣萌”,加上身上108顆鋼釘的不允許,張雲雷放下了“妖嬈”相聲,開始自己的路。

這個階段的張雲雷粉絲們喜歡稱之為“仙”,三尺摺扇,一記長衫,張雲雷上臺之後的演唱的“太平歌詞”“京韻大鼓”,都開始進入家境。

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人民開始關注這個少年,這個如同重生般的少年。

也是這個階段,張雲雷早年間唱過的小曲“探清水河”,引爆全網。

成批量的粉絲湧進德雲社,為的就是一睹這個傳聞中的“辮哥哥”,這個時期的張雲雷還是以小劇場的演出居多,所以也是奉獻了張雲雷很多膾炙人口的角色形象。

“帶花的柳銀環”算是張雲雷最為經典的一幕,有女人的嬌羞卻也是沒有“娘氣”的惡俗之感,與粉絲對唱的場面也是被各大網站傳播。


第三次轉變:更高的自我約束

人紅是非多,面對張雲雷的越來越紅,相對於柳銀環更為早期的視頻被“挖墳”,一段表演中的口誤,差一點將張雲雷與相聲舞臺永世隔絕。

那一段時間,張雲雷與粉絲都是進行了最為深刻的反應,這正是這個視頻的影響,讓張雲雷認識到了自己如今的高度。

從“妖嬈”到“翩翩公子”之路,張雲雷“脫胎換骨”的三個階段

想要更好的舞臺,那麼追求也要更加高遠。

張雲雷開始有意識的剔除作品中的糟粕,還原相聲最本真的樂趣所在,更是肩負起傳統藝術傳承的重任。

看似這段時間,張雲雷有一些不務正業,開始發專輯唱歌,但是張雲雷曾說過,對於傳統藝術,那是自己視為生命所珍惜的東西,唱歌只是自己的喜好罷了。

溫文爾雅、風度翩翩,傳統文化的“秉燭人”,這是人民日報對於張雲雷最高的讚揚。

“立於傳統、開創流行,一腔孤勇、無畏風雨”。

從“妖嬈”到“翩翩公子”之路,張雲雷“脫胎換骨”的三個階段

正是張雲雷一直用來激勵自己的一段話,傳統藝術的道路很漫長,走的也是很心酸。

但是張雲雷既然已經憑藉一腔孤勇上路,那麼就請喜歡他的粉絲緊跟他的步伐吧。

前路或許風雨兼程、路遙馬亡,但是有了最崇高的理想,道阻且長也是化作勝利的序章。



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