火柴人阿羽
人無論做事還是交友，都不能有二心，有了二心，就很難辦了。
在《西遊記》五十八回中，之所以出現二心六耳獼猴，就是因為孫悟空在取經途中，雖有一心保唐僧取經的真心，可也產生了對唐僧肉眼凡胎處理事情的怨恨之心，正因為這樣，才出現了一個與孫悟空一般無二的六耳獼猴來攪鬧。其實六耳獼猴就是孫悟空的怨恨心招來的，因為這個心與保唐三藏西天取經之心相悖，不消滅就很難取經成功。說白了六耳獼猴不是別人，就是孫悟空自己的怨恨心幻化而成的，是孫悟空內心矛盾的結果。孫悟空既想保唐僧取經成功，獲得到正果，又不堪路途艱辛和唐僧肉眼凡胎的攪擾。在這種矛盾心理下，就出現了另一個不同的六耳獼猴孫悟空，他的意思是我不用真唐僧，一樣可以去西天取經成功。由此才出現了一心和二心的爭吵和打鬧，很明顯，不清除六耳獼猴這個二心，取經是不能成功的，孫悟空成正果也只能成泡影。正因為這樣，真假孫悟空才開始讓辨真假，除二心，從唐僧處，到觀音處，從地府的諦聽，到天庭的照妖，這說明孫悟空心中的矛盾始終難決。因為孫悟空知道，這些地方都消滅不了他的二心，他也正處在選擇取捨之間。最後孫悟空才下了決心，斬二心，定真心，這才上了西天見如來佛祖。能到西天主動去見如來佛祖，既是孫悟空向如來表明的決心，也是孫悟空痛改前非的最好表現。其實本沒什麼六耳獼猴之類的猴子，那不過是孫悟空怨恨心所化，孫悟空既然下決心留真心斬二心，自然就不懼去西天見如來佛祖了。於是這才有瞭如來說破六耳獼猴真相，悟空二心懼怯難躲藏，被真心悟空一棒子打死的情況。如來雖有憐生之意，口說“善哉、善哉”，內心卻是十分高興的，因為悟空終於可皈依佛門一心向佛除心魔保唐僧取經了。
這正是：人有二心生禍災，天涯海角致疑猜。欲思寶馬三公位，有憶金鑾一品臺。南征北伐無休歇，東擋西除未定哉。禪門需學無心決，靜養嬰兒結聖胎。
sunjin72976689
六耳獼猴是混世四猴之一，不入五仙五蟲十類之種，其最大的本事是“善聆音，能察理，知前後，萬物皆明”。簡單一點說，就是他能識過去，知未來。
那麼，他不就可以知道跟著孫悟空上靈山，會被孫悟空打死？既然如此，他怎麼還會自尋死路？
其實，神話小說裡的神魔所謂“識過去，知未來”，都帶有誇大成分。由於神魔的本事相對凡人大得多，不僅對過去的事情知道得多，對未來的事情也具有一定的把控佈局能力。所以，這在本事普通的人看來，那些神魔似乎真能“識過去，知未來”。
六耳獼猴的本事當然不錯，他一心想代替孫悟空上西天取經，自然對孫悟空的事情瞭如指掌。他也知道如來佛祖神通廣大，如果是在平時，他當然不敢跟孫悟空去。但在龍王、天庭、觀音辨別不出真假悟空，甚至諦聽也不敢道破真相的情況下，他的膽子肥了。
他暈乎乎地跟孫悟空到如來佛祖跟前，不料被如來一語道破。他嚇得三魂出竅，轉身想逃，卻被如來金缽盂罩住，孫悟空一棒打死。
所以，六耳獼猴在感知方面的能力確實比較強，但還是無法預知跟孫悟空去靈山會白白送死。要不，他仍舊過著獨自佔山為王的日子，豈不逍遙許多？
堅持原創，我是菸斗的傳說，歡迎交流關注。
菸斗的傳說
人生對於每個人來說只有一次，所有的聚散離合，都被無形之中的命運所牽絆，那些一閃而逝的過往無人能追回。
神魔世界西遊記中的六耳獼猴，在擁有如此令人羨慕的天賦之下，仍然進入一個迷局之中：如果有如此天賦，能知前後，六耳獼猴在明知去靈山必死的前提下，為何還要跟著孫悟空去見如來，自尋死路？
然而，菩提老祖數百千年早已看透了這一個迷局的答案，六耳獼猴天賦乃是如來所言，定然非虛，但他最終在靈山被孫悟空滅掉也是真，只因他沒有看破神魔世界的真相，才會最終一無所有。菩提老祖作為世外高人，隱居在世外桃源之中，在當年傳授給孫悟空神通之時，曾說“術字門中，乃是些請仙扶鸞，問卜揲蓍，能知趨吉避凶之理”
孫悟空好奇的問菩提老祖，這樣能長生嗎？菩提老祖回答道，“不能”。在菩提老祖一開始試探孫悟空的技能之中，一共有，動、靜、流、術四種神通。術之一門，就類似於六耳獼猴能知前後的天賦，卻要稍微弱一些。然而菩提老祖卻說這些神通都不能實現長生，一切都如同鏡花水月，夢幻泡影，可望而不可即。
因為哪怕可以預知未來的一部分，但所有的事情都是在隨時發生的。三界之中孫悟空和六耳獼猴兩人爭吵，以及辨別真假美猴王的路線，觀音菩薩，地藏王菩薩的態度本來就不是孤立存在的。
觀音菩薩可以通過三根救命毫毛辨別出孫悟空和六耳獼猴的區別，但是觀音菩薩卻沒有這樣做。等到了地藏王菩薩身邊的坐騎諦聽出面，分辨出真假美猴王之後，除了礙於真假孫悟空的實力會對地府造成影響之外，觀音菩薩的態度肯定也要顧及。
所以，綜合考慮之下，神獸諦聽才說，佛法無邊，暗示只有如來才能分辨出真假美猴王的區別，並說出答案。
我是前輩
那些犯罪的 哪個不知道犯罪是要付出代價的還不照樣犯罪 無非就是心存僥倖 貪心
