翻过《西游记》的这四座山,才叫人生


翻过《西游记》的这四座山,才叫人生

翻过《西游记》的这四座山,才叫人生


山是阻碍,亦是风景。

杨万里有首诗写道:


莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢;


正入万山圈子里,一山放过一山拦。


我们在人生路上,会遇到许多座山;


不是你翻过了山,便是山困住了你。


这世间,没有比脚更长的路,也没有比人更高的山。


人走向成熟的过程,就像《西游记》中的“取经四人组”一样:


翻山越岭,不断修行。


翻过《西游记》的这四座山,才叫人生


走出花果山:告别舒适,启航人生。


孙悟空最初,不过是一只天地精华所孕育的石猴,花果山便是他的诞生地。


他以草木树果为食,以山涧清泉为饮,与狼虫虎豹为伴,活得简单而快乐。


“瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。”


花果山如同一个与世无争的桃花源,让他享了几百年的福。


但孙悟空是一个进取心很强的人,他深知,要想活得更好,就要学习本事。


于是,他决心走出花果山这个“舒适圈”,去往外面的世界看看。


在海上漂了数十个年头后,孙悟空终于来到了西牛贺洲,并顺利拜入菩提老祖门下,从此开始了自己的学艺生涯。


在求学期间,孙悟空每天都过得很充实。


忙时,与众师兄讲经论道,焚香习字;闲时,独自一人扫地锄园,劈柴挑水。


很快,他便从菩提老祖处学得了筋斗云和七十二变的技能,这也成就了后来神通广大的“齐天大圣”。


其实,我们每个人,都有一座属于自己的“花果山”。


翻过《西游记》的这四座山,才叫人生


我们固然可以选择在自己的小天地里安逸享乐,可终究得不到成长。


试想一下,如果孙悟空不走出花果山这个舒适圈,那他终究只是一只灵猴,不会成佛。


《肖申克的救赎》中,有一句经典台词:


“这些墙挺有意思,一开始你抵触它,然后你习惯它,最后你不得不依赖它。”


一个人在舒适圈中待久了,便再也离不开它了,即便尝试挣脱,也只会无所适从。


郎平曾在自传《激情岁月》中写道:


“如果我没有经历过出国后一文不名、一无所有的生活,没有这些起起落落、沉沉浮浮的经历,我的人生不会有第二次起航。”


1985年,25岁的郎平在率队获得了第四届世界杯女排赛冠军后,迎来了她人生的第一次巅峰。


然而,也就是在这个巅峰时刻,她选择了退役。


她本可以在国内过着安稳舒适的生活,却毅然选择去国外读书学习、任教交流。


在美国留学时,她生活得很艰苦,别人一顿快餐的钱,她能吃一星期。


她用自己的勤勉铸就了世人成功的榜样。


无论舒适圈中如何安逸,它始终只是个“圈子”,长时间待在其中,无异于画地为牢。


固步自封的人,终有一天,会无落脚之处。


人活一世,不要舒适圈在哪里,你就在哪里;而是你在哪里,哪里就是舒适圈。


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得脱五指山:磨练心性,认清方向。


随着孙悟空本事的变大,他的浮躁、狂妄、骄纵,也与日俱增。


终于,祸越闯越大,偷蟠桃、毁瑶池、窃仙丹、闹天宫。


各路神仙都对他束手无策,最后万不得已,如来出马。


他自以为翻云覆雨、无所不能,却不料,一番遨游不过是在如来五指之间兜兜转转。


最后,孙悟空被如来五指所化的五指山压了整整五百年。


在此期间,他只能“饥餐铁丸,渴饮铜汁”,再也无法依仗神通之力,胡作非为。


这五百年虽然束缚了孙悟空的自由,却也磨练了他的心性,让他变得更加沉稳自律。


后来,在观音的点化下,他终于确立了自己的人生目标:取真经,求正果。


《明心宝鉴》中有一句话:


“心安茅屋稳,性定菜根香;世事静方见,人情淡始长。”


一个人只有磨练自己的心性,找到自己的方向,才能越走越稳。


翻过《西游记》的这四座山,才叫人生


莫泊桑之所以能成为一代文学大家,与他平时的磨练以及老师福楼拜的指点密不可分。


莫泊桑刚开始写作的时候是一个急性子,经常有一个想法,就开始奋笔疾书,因此往往忽略了很多细节。


有一天,莫泊桑带着自己写的文章,去请福楼拜指导。


莫泊桑坦白地说:“老师,我已经读了很多书,为什么写出来的文章还是不生动呢?”


福楼拜说道:“这个问题很简单,是你太着急了,功夫不到家,方向也不明确。”


福楼拜让莫泊桑每天站在门口,把看到的情况,都详详细细地记录下来,而且要长期做下去。


莫泊桑听从了老师的教诲,耐下性子,每天都认真观察和记录。


1880年,三十岁的莫泊桑,创作出了自己的成名作《羊脂球》。


这本小说一经发表,便轰动了整个文坛,莫泊桑最终也成为了一代文学大师。


俗话说:“刀在石上磨,人在事上练。”


一个人要想创造自我价值,就要沉得下心来。


人若是沉不下心,便找不到前进的方向,最后在人生的旅途中迷失自己,误入歧途。


人心如玉石,唯有时时打磨,才能焕发出温润的光泽。


磨练心性,摒弃浮华,拨开迷雾,认清方向。


如此,方是一个人真正的成熟。


翻过《西游记》的这四座山,才叫人生


翻过火焰山:坚持不懈,克服艰险。


《西游记》是一部修行之书,九九八十一难,是取经路上的重重艰险,也是人生路上各种无常的磨难。


春秋冬夏,翻山涉水,狼虫虎豹,妖魔鬼怪......斗罢艰险又出发。


这一路走来,师徒四人经历了太多,但他们也明白了坚持的真正意义。


在途经火焰山时,因山火阻隔,师徒四人不得不向“仇人”铁扇公主借芭蕉扇灭火。


但这铁扇公主认定是孙悟空等人害了自己的儿子红孩儿,不仅不肯借扇,还百般阻挠。


孙悟空初次借扇,便吃了闭门羹,当他再次苦劝时,却被铁扇公主一扇扇出了八万四千里。


别林斯基说:“苦难是一所最好的大学。”


孙悟空第一次吃了芭蕉扇的苦头,第二次来借扇时便学乖不少。


他变作一只小虫,乘铁扇公主喝茶之际,钻到铁扇公主的腹中。


铁扇公主腹痛难忍,便只好答应借扇,但让孙悟空想不到的是,铁扇公主竟借给了自己一把假扇。


火焰山的火反而在假扇子的助力下,反而越烧越旺。


正所谓:岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。


艰难险阻是上天赐予人类的可贵考验,能禁受住考验并坚持走过来的人,才能让自己的人生柳暗花明。


前两次的失败,也无法阻挡孙悟空的步伐。


最后,孙悟空在猪八戒等人的帮助下,克服万难,终于借来了芭蕉扇,灭了火焰山之火,师徒四人得以继续向西赶路。


屈原在《离骚》中写道:夫唯捷径以窘步。


只想走捷径的人,往往寸步难行。


翻过《西游记》的这四座山,才叫人生


这世间本就没有什么捷径,如果非要说有,那就是“坚持”二字。


一步步踏实地走,一关关奋力地过。


人只需知道,自己真正想要的是什么,然后为此坚持不懈,克服艰难。


翻过《西游记》的这四座山,才叫人生


到达灵山:头脑冷静,正视成功。


十年翻山越岭,一朝得至灵山。


灵山是《西游记》中的最后一座山,也是师徒四人的最后一道坎。


在灵山佛前,师徒四人洗尽铅华,功德圆满。


不仅取得了真经,还被加升大职正果,当真称得上是春风得意。


然而就是这瞬间成功的喜悦,冲昏了他们的头脑,险些酿成大错。


在唐僧师徒取得真经,返回大唐的路上,他们再一次来到了通天河。


由于劫难未满,师徒四人无法腾云驾雾,幸好这河底的老鼋自愿驮他们过河。


谁曾想,就在渡到一半之时,那老鼋身子一抖,就把众人连同经书行李都掀进了水里。


原来,老鼋当年曾托唐僧帮他问问自己还有多少年寿,可唐僧师徒到达灵山后,沉浸在兴奋中,早把昔日的承诺抛到了九霄云外去。


于是,便有了这落水之灾。


黑格尔曾说:


“当你快要成功时,你一定要谨慎,因为失败在你身后如影随形。”


翻过《西游记》的这四座山,才叫人生


为山九仞,功亏一篑。


越是接近胜利的时候,我们越需要冷静的头脑,否则很有可能一不小心吃了大亏。


明朝末年,义军四起。


闯王李自成率领部下,历经十余年苦战,最终击败明军,成功入主北京城。


所有人都以为,他将是真正的天下之主。


但此时的李自成,被胜利冲昏了头脑。


他一改往日的冷静沉着,变得骄傲武断、贪图享乐,最终仅仅在北京城喘息了42天,便被清军打得兵败如山倒。


李自成奋斗一生,却在离胜利一步之遥的时候倒了下去。


《菜根谭》有言:“冷眼观物,轻动刚肠。”


失意时,要在心中燃起烈火;得意时,要在头上泼些冷水。


面对成功时,我们可以喜悦欢呼,但切记不可忘乎所以。


只有用冷静的头脑来调和内心的狂喜,才能在成功的位置上坐得长长久久。


正如《西游记》中写道:“昼夜绵绵息,方显是功夫。”


我们就如同这师徒四人一样,在人生的修行路上,翻过一座座山,越过一道道坎儿。


山是阻碍,亦是风景。


当你历经艰险、翻山越岭时,便已经将一路的风景尽收眼底了。


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