清晨我站在青青的牧場，看到神鷹披著那霞光，像一片祥雲飛過藍天，為藏家兒女帶來吉祥。
黃昏我站在高高的山崗，盼望鐵路修到我家鄉，一條條巨龍翻山越嶺，為雪域高原送來安康。
那是一條神奇的天路，把人間的溫暖送到邊疆。從此山不再高路不再漫長，各族兒女歡聚一堂。
——韓紅《天路》
西藏，這個充滿神秘又美麗的地方，一直是一些電影人的創作靈感。無論是近兩年由王家衛監製的劇情片《撞死了一隻羊》，還是講述藏族人虔誠朝聖的《岡仁波齊》，亦或是更早的抵抗外族侵略的《紅河谷》，均是西藏題材電影的代表作，各有各的看點。
《岡拉梅朵》作為女導演戴瑋“西藏傳奇愛情三部曲”的第一部，也是她首次指導的處女作，在西藏題材電影中也可謂獨樹一幟，被譽新生代音樂電影地標性作品、廣大驢友的西藏旅遊寶典。這是一部融合了愛情、音樂、西藏風光和藏族風情等諸多元素為一體的文藝片，它的故事很簡單，餘味卻很悠長。
《岡拉梅朵》講述了北京歌手安羽失聲後，沿著夢中神秘歌聲的指引，來到西藏尋找神湖與歌聲的主人拉姆。在這段音樂的朝聖之旅上，安羽結識了藏族鼓手阿扎，並得知了一段六十年前的愛情故事。她與拉姆，均是“岡拉梅朵”的演唱者，也都是愛情的追尋者和等待者。
《岡拉梅朵》上映後，導演戴瑋憑此片獲得第十五屆韓國最高藝術獎——最佳外國導演獎以及美國中美影展“金天使”大獎。在影片中，導演戴瑋向觀影者展現了西藏雄偉壯麗又純淨悠遠的美景，講述了一個關於追尋愛情、等待愛情的故事。
通過明暗兩條線講述兩位女性的愛情故事
岡拉梅朵,藏語裡的“雪蓮花”，代表著愛情的聖潔。
影片採取了一明一暗兩條線講述兩位女性的愛情故事。明線是現代時空安羽在尋聲過程中與阿扎相遇相識相愛的愛情故事；暗線則是六十年前阿扎爺爺和藏族女歌手拉姆的悽美愛情故事。這兩條線索互相交錯，過去與現在，現實與回憶，追尋與等待，最終都通過“岡拉梅朵”這個名字相匯在一起。
- 安羽，代表著對愛情的追尋
影片開頭，拉薩正在舉行藏族傳統節日“雪頓節”的慶典活動。密密麻麻的藏族人民從四面八方蜂擁而來，虔誠的喇嘛和信眾們在城市外晾曬著佛像。巨大的唐卡佛像遮蓋有黃色絲布，喇嘛們通力合作，緩緩的掛起絲布，莊重的佛像一點一點的展現在人們的面前。
失聲的安羽拿著錄音設備，站在山頭，靜靜聆聽現場喇嘛們的唱經聲和演奏聲。遠處的阿扎正在接受喇嘛們的祝福，一眼就看到了恬靜聆聽的安羽。這一刻，安扎喜歡上了這個女孩。
布達拉宮下的安羽
之後，安羽與阿扎因為音樂再次相聚。安羽感受到了阿扎身上的魅力。在阿扎的演奏中，安羽彷彿回到了展佛節上，正在聆聽一曲關於生命和信仰的讚歌。正在找尋自己丟失在夢中聲音的安羽，漸漸對阿扎有了好感。
後來，阿扎陪安羽去尋找夢中的神湖與阿姆，兩人在旅程中漸漸相知相愛，最後又在旅途中因理念不同意外分開。等阿扎後悔回到原地時，安羽已經開車趨向另一個方向。
柏拉圖在《會飲篇》寫道：原來人這樣被截成兩半之後，這一半想念那一半，想再合攏在一起，飯也不吃，事也不做，直到餓死為止。若是這一半死了，那一半還活著，活著的那一半就到處尋求匹偶，一碰到就跳上前去擁抱。
愛情，是兩個人產生的靈魂悸動，是生命中的不完整得到補全。它的存在，值得用一生去追尋。
安羽在西藏的這段尋聲之旅上，是阿扎用鼓聲重新賦予了安羽生命。鼓聲是他兩之間的一道橋樑，傳遞著對愛情的理解。片中，安羽和阿扎走失後，一個走上山頂打開錄音設備盡力傾聽大山裡的聲音，一個在山底用木頭、石頭、鐵器等器具擊打出自己的鼓聲，只為能讓對方知曉自己的所在。導演戴瑋用這浪漫的找人方式，傳達出兩人是音樂上的知己，靈魂上的伴侶。
安羽一直在追尋能在音樂上與自己共鳴的靈魂伴侶。安羽的尋聲之旅，也是她的尋愛之旅。
- 阿姆，代表著對愛情的等待
拉姆，本是拉薩里小有名氣的歌手，她唱紅了“岡拉梅朵”這首歌，人人都以岡拉梅朵來稱呼她。她和畫家爺爺相識於“岡拉梅朵”小酒館，因兩人卓越的才華互生情愫。結果拉姆的父親棒打鴛鴦，把她嫁給了一位貴族。拉姆與爺爺約好在神湖相見後，逃掉了這樁婚事，之後六十年一直在神湖旁邊等著爺爺。而爺爺在赴約的路上，因意外失去記憶，只記得自己愛過一個人，愛的人正是自己唐卡畫裡的人物。直到生命的最後，才說出了畫中人的名字—“岡拉梅朵”。
神湖邊上的阿姆
拉姆與阿扎爺爺的愛情，比起安羽與阿扎的愛情更加悽美。她姆為了一個愛情的承諾，在神湖邊上等了一輩子，直到安羽帶來了那副屬於她的唐卡畫才安然去世。她因天籟般的歌聲被人稱為“岡拉梅朵”，但在等待的過程中卻從未再唱過歌。只因這首歌，是屬於她和阿扎爺爺的愛情見證。
“天堂般的愛情，地獄般的等待”是影片開頭導演對拉姆以及愛情下的定義。愛情很美，能互相補全對方的生命，但是愛情又很殘酷，我們總是在付出後等待另一方的回應。有時候這種等待，可能是一輩子，但也正是這種等待，讓愛情顯得更加美麗聖潔。
穿著藏族婚服的阿姆
整部電影猶如一篇動人的散文詩，劇情雖鏈接的不甚巧妙，但關於愛情的核心理念卻傳達得十分到位。“岡拉梅朵”，藏語中的雪蓮花，象徵著愛情的聖潔。這個名字在劇中既是安羽和拉姆共同演唱過的歌曲，又是兩段愛情開始的地方；既是安羽手中的唐卡畫，又是拉姆一直等待的回信。它的出現，歌頌著千百年來女性對於聖潔愛情的執著追尋，也讚美著愛情中的堅守等待。
安羽與阿扎的愛情象徵漢文化與藏文化的衝突和融合
如果說電影的主題講的是愛情，那麼隱藏在愛情主題之下的便是導演關於漢藏文化的思考。
電影裡安羽與阿扎的矛盾，以及最後的重逢和好，都象徵著兩種文化的衝突和融合。
雪頓節
在影片中，來自北京的歌手安羽是西藏外的文化象徵，但她在很早便與藏文化結緣，她曾因唱《岡拉梅朵》這首歌出名。她踏上雪域高雪尋找神湖和拉姆，代表著對藏文化的崇敬和探索。她喜歡阿扎的鼓聲，是因為鼓聲讓她想起了雪頓節上喇嘛與信徒一起合奏的演奏聲。
阿扎，這個被活佛稱之為被七個樂神保護的藏族男人，是西藏男人們的一抹縮影，他某種程度代表著藏文化。他熱情奔放，表達愛情的方式直接不含蓄。“化緣的美人，展佛會上的女神。”是他對安羽初次見面的讚美。
這樣的兩個人，在一起後因為文化環境的不同，開始漸漸產生矛盾。
在尋聲的旅途上，阿扎會停下車跟著藏族男人一起喝酒，搖色子，置安羽於一邊而不顧。在安羽過來發脾氣時，他的夥伴會嘲笑他“像綿羊一樣的丈夫”。在得知自己想要的酒吧被出售後，他惱羞成怒，結束了這次尋聲之旅，綁著安羽一起回拉薩；不僅如此，他邊開車邊喝酒，最後車子一頭撞到了大樹上。
阿扎，這個典型的藏族男兒，他的腦海裡充滿了大男子主義的思想，這讓兩人的相處產生了矛盾。但更大的矛盾，卻是對於這段尋聲之旅的態度。
“我陪你走過了一程，但卻不能陪你走過一生。我的理想和你的幻覺，都很美，很美。我們都沒辦法放棄它。”
阿扎的理想，是完成爺爺的心願，把畫著拉姆的唐卡放進岡拉梅朵酒吧供奉。這顯然代表著對西藏傳統文化的繼承和延續。安羽的幻覺，是尋找到夢中的神湖，這又代表著漢文化對藏文化的探索與創新。當這兩種不同理念產生衝突，阿扎只能在繼續尋找神湖和返家搶回酒吧二選一時，阿扎選擇了放棄前進，選擇了對傳統藏文化的堅守。
貞觀時唐藏交好
其實自古以來，漢文化和藏文化一直在衝突中融合，融合中進步。尤其是近二十年互聯網的興起，更多的文化交流和融合在兩族人民之間進行。在這過程中，有些人用“入侵”這個詞形容兩種文化因交流碰撞產生的改變，其實大可不必如此。
在我國，漢文化一直在堅持不懈走進西藏探索，藏文化如今也開始走出西藏到漢文化地域探索。這一進一出的位置互換，說明了傳統與現代文明在碰撞，交流和相互滲透，預示著漢藏文化的地域時空將被打破，兩者會共同創新，共同發展。
所以在影片的最後，阿扎得到了岡拉梅朵酒吧，安羽也回去跟他終成眷屬。這個結局，不僅是給兩人的愛情畫上一個完美的句號，更是導演對漢文化以及藏文化的美好祝願：探索與延續，繼承與創新，衝突與交流，漢文化與藏文化在我們所有人的攜手努力下，必將越來越緊密,實現真正的文化融合。
導演戴瑋的西藏情節與音樂電影風格
戴瑋，央視最美女導演，在拍《岡拉梅朵》之前以指導晚會和MV出名。電影本跟她無緣，直到她來到西藏聆聽了這片土地的律動，真正愛上了這片天域。
朝聖者
她跟許多人不同，她不是為拍電影而去西藏，她是為了西藏而拍的電影。《岡拉梅朵》這部影片，是她經歷九九八十一難才完成的。在拍攝過程中，投資方臨時撤資，她賣了自己的房子墊資拍攝；原女主角李小璐高原反應嚴重，只能在中途更換演員；為了精益求精，工作組兩年三進西藏，她本人更是3次遭遇車禍與死神擦肩而過。
拉姆與阿扎爺爺
她曾對許多人說過，她愛西藏這片土地，她將用自己的方法傳播屬於西藏的愛和美。在《岡拉梅朵》中，導演戴瑋便用自己獨有的音樂電影手法，給我們展現了一個純淨與壯麗並存，喧囂與寧靜同在的西藏。
在影片中，我們將隨著導演的鏡頭前往大昭寺、八廊街、那木措，林芝風景，岡仁波欽山鋒，經幡廣場， 扎達土森，古格城堡等地，觀賞藏地特有的優美風光。那冰封的神湖，壯觀的展佛儀式，街道上五體投地三跪九拜的朝聖信徒，廟裡和喇嘛手上飛旋的轉經筒，藏民們熱情奔放的舞蹈等，無不新奇誘人，雖只是浮光掠影，但已在我們腦海中勾勒出一幅絕美的畫面。西藏就像一個巨大的寶藏，永遠等著人去挖掘，又像雪山上的神女，一見就無法忘懷。
神湖邊等待的拉姆
導演戴瑋不僅充分展現了西藏美景的畫面感和衝擊力，還利用音樂這一元素，讓我們在看到電影畫面時，能聽到與之匹配的動人音樂，做到音畫合一的絕佳配合。
雪域裡的鷹
影片一開始，隨著亞東和索朗旺姆兩位藏族歌手悠揚醇厚的歌聲響起，鏡頭從遠處略過西藏壯麗的雪山、湛藍的天空、泛著波濤的神湖納木錯和藏族姑娘拉姆，觀影者彷彿進入了空靈的狀態，跨越時空親臨這片神秘的土地。這種畫面與音樂的完美結合，美妙的視覺聽覺享受，正是導演竭力想展現給我們的西藏風情，也是本片特有的音樂電影風格。
結語
《岡拉梅朵》在豆瓣上的評分只有6.4分，很多人評論劇情蒼白。可我看完後，反倒覺得這部電影被低估了。導演戴瑋不僅想講一段關於尋聲的愛情之旅，更想把自己心目中的西藏展現給我們看。她用女性特有的細膩和感性拍出了這部景美，人美 ，故事美，音樂也美的電影。
《岡拉梅朵》，作為一部西藏題材的電影，值得一看。
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