燕子找家
大家好，我是海海文化闲谈，很高兴能够回答这个问题。
罗曼罗兰有一句著名的话大家都耳熟能详，这句话是：真正的英雄主义，是在明白生活的本质之后，依旧能够热爱生活。
我认为这句话能透露出一个人历经沧桑之后的淡定和从容。作为一个成年人，他的生活一定不会是一帆风顺，顺风顺水的。他肯定会在求学的道路上，或者在生活、职业的道路上早已历经坎坷，也明白了生活中的有些事情，即使自己再努力也无法争取，他们开始慢慢的接受这一现实。
何谓英英雄主义
这里的英雄主义并不是我们通常意义上所说的，为全人类做出了巨大牺牲或者是贡献的伟大人物，而是生活中的英雄主义，指的是：一个人经过生活的磨难和锤炼之后，依然能够保持初心，能够守护住心中那一方天地而不被外界所侵袭，能够在历经岁月的变迁之后依旧保持自我，能够对生活永远充满热爱，充满期待。
何谓生活的本质
都说一千个读者心中就有一千个哈姆雷特，那么在生活中一千个人对于生活本质的理解就有一千种想法。
在我看来生活的本质就是：我们来到这个世间，要努力的完善自己、认识世界，知道哪些事情可以通过我们的努力得到，哪些事情我们无法得到，并且要放平心态，接受这个事实。最终我们能够认识到自己和这个世界是什么关系，要确定自己来到这个世界的意义，让自己的生活虽然平凡，但不平庸。
海海文化闲谈
生活的本质是向死而生。
法国作家罗曼.罗兰的名言:“真正的英雄主义是在看清生活的本质之后，依然热爱它”。两种东西方哲学思想的碰撞，有异曲同工之妙。
人生而于人世间，当琢磨生活的本质，从而卸下生活里无意义的包袱，简化人生，用积极健康心态，影响身边人，脱离低级趣味，逐渐去生活烟火，清心寡欲，心安即是从容。
赖头充
每个人的一生都要从生活中获得成长，唯有从生活当中有所感悟，人生才不会虚度。生活当中存满了欺骗、背叛，偶尔也有快乐和幸福，很多人都觉得上天对他太不公平了，所以罗兰才说在生活中受到伤害后，还能热爱生活的人，必将是真正的英雄。
生活的本质是不断探索的过程
苏格拉底为何说这么一句话，就是因为我们的人生充满了危机，但有些人面对危机一次次都能化险为夷，而有的人却被生活所打败了。关键在于有些人并没有充分的反思自己，只有反思才能有所成长，才能应付生活当中一连串的麻烦。
就比如在我还是学生的时候，我幻想着是美好的世界。这个世界是充满善良的，好人和坏人的区分是绝对的。等到自己毕业之后，来到大城市打工，发现社会上充满了形形色色的人，才发现社会上充满了各种各样的人，而不再是用简单的好人和坏人才能区分，有时候更加需要根据当事人的出发点，以及他所面临的环境去考虑，才能简单的对这个人有所了解。
你看吧，生活的本质并非是一成不变的。这是一个人用尽一生探求的过程，随着你探究的深入，你对这个世界渐渐有了更加深入的了解，一开始你相信这个世界是有善恶之分的，你选择了善良，后来工作了，为了生计你偶尔不善良一回。等到一个人老了之后，也就看破了这个世界，再次选择用善良面对世界。
如果说儿童时期选择善良，是因为童真。老了以后选择善良，是回归本心。
人生就是如此，往往复复在生活当中不断的探索。所谓生活无非就是在事情面前追求一种平衡，有点类似于中庸的思想。
在生活中收获成长
既然生活这么的艰辛，为何要热爱它呢？虽然你可能经历背叛和欺骗，只不过是对方的观点和你理解的不一致。对方不太认可你的观点，所以决定远离你而去。
不过，这也正是罗兰口中所说的生活。生活中有每个人的观点都可能不一致，难道你还要强迫别人和你的观点一致吗？那是不可能的，你可能影响一片人，但你不可能永远的让所有人接受你的观点，那样的生活也就失去了颜色。
我们能做的仅仅是善于倾听别人的看法，同时有自己的立场，这样不断完善自己的观点。这就会形成属于自己独特的世界观。
总结
生活的本质就是简简单单的生活，拥有一个可以吃饱饭的工作技能，组建一个属于自己的家庭。更重要的是在工作中，你不断的接受别人的观点，用来完善自己的观点，接受伴侣和孩子的想法，不断的学会爱别人。这就是英雄主义，收到伤害无所谓，因为生活是如此的缤纷多彩。
成长伴书行
你好，英雄主义这个词，本身就有点悲壮，就像如果你疫情期间在股市里亏了一大笔钱，看清了生活的一切，发现自己处在上帝的圈套中，总是遇到不幸，那如果你放弃了，或者悲观了，那么上帝就得逞了，但是，如果你发现了这个圈套却没有放弃,而是真心想办法解决问题，那么从某种意义上来说完成了对上帝这个圈套的反抗，实际上是胜利了。
又比如像有些影视剧中演到的，好人被坏人上刑惩罚，坏人本想通过看到好人求饶得到精神上的胜利，但好人至死不屈，含笑而死，这时就会出现标志性的一幕:坏人气的跳脚。这个例子和西西弗斯神话已经很接近了,所谓的受害者通过不屈实现了自我,达到了对惩罚的反抗，从这个角度来看,算不算做”看清了生活的真相后却依然热爱生活呢？
到这里我们需要重新审视这句话的意义，因为它变了，另外说到人生的荒诞，我突然又想到了贝.克特的《等待戈多》，表达的存在主义哲学和西西弗斯神话如出一辙，在此不敢延伸，有兴趣的自己去查,我们回到重新审视刚才那句话上， ”看清了生活的真相后却依然热爱生活”。看清了之后还热爱之前，先看看如果不热爱会怎么样，这时就得出-种情况:悲观到想逃离,也就是自我毁灭。这种情况是存在的，自杀的人大概是因为如此，再举个更形象的例子。
《马丁伊登》讲了这么一个故事:洗衣工爱上了势力女，但势力女因为他没钱不爱他，洗衣后来写小说出名了，势力女又来倒追,这时洗衣工看透了,他拒绝了她,拒绝后他看清了生活的真相,他不能接受，于是他自杀了。当然，这是小说，生活中或许没有完全如此精神洁癖的人，但却不缺为生活真击倒后再也爬不起来的。好,这是看清了生活真相选择逃离的，那么不逃离呢?是不是就是所说接着抗争？
其实到这里也差不多明白了，哪有什么真正的英雄主义，其实就是在看穿了生活本质和不可逃避的困难时，告诉自己，坚强一点…
长生酒
生活的本质是适应！
中国新派从此以后
我本庸庸碌碌、营营役役于这世间的卑微生灵，英雄主义究竟有多大的情怀从没想过。
生而为人，看清生活本质却依然热爱生活，只是求生的无奈反应。佛语有云，“世间皆苦，万象本无”。既然存在即是无奈，何不让自己这颗本心舒畅一些？我们哭着来到世间，不想走的时候也含泪而终。
当年看电影《非诚勿扰2》，李香山给自己开追悼会，实在是幽了生活本质一默。人生已逝，万事了了，生命需要阳光雨露、幸福快乐，既然已知最终结局是“和光同尘，随烟散播”，又有什么理由在有限的时间感怀伤逝、慨叹世事不公呢？
生活的本质不仅仅只是长度，还有深度与广度。在有限的时间，如若条件允许，多做些深层面的东西，活的没那么敷浅，一生足矣。
隔逢年
因为人生的本质并无意义，生活不过是不断的满足人的需求和欲望，但欲壑难填，顾此失彼。以有涯一生求无涯之欲，极其绝望和无聊。不知身在其中的人乐在其中，已知身在其中仍乐观面对的人是大无畏的。
