历史思想家
在勾践把夫差推翻以后，他就忘了西施忍辱负重为越国做出的贡献，连自己的王后雅鱼都没有珍惜，自然也没有想起过要呵护西施。西施自然而然地与早就和自己订了婚的范蠡结合在一起。
范蠡并不简单，他的祖国不是越国，是当时实力非常雄厚的楚国。他背井离乡来协助勾践，是为了和他一起完成他们共同的使命。对范蠡来讲，只要能实现自己的的理想，维护国家的和平就不怕艰难险阻。范蠡算是勾践战友中经得起时间打磨与考验的人了，他的忠心与人品也经事实的验证。
在陪勾践去夫差阵营当人质时，范蠡是众多部下中唯一一个挺身而出的人，这体现了他的大智大勇。在勾践身边，他为勾践出了很多主意，众所周知的勾践尝粪便一事就是他的主意。后来的对夫差所使用的美人计也是他的计谋，正是他帮勾践做了好多事，才获得了机会遇到西施，并与西施修成正果。
范蠡在楚国早就见过形形色色的风花雪月之事，限经历过很多美女。但他见到西施后，还是动了心，甚至陷入迷恋之中。对于西施来说，作为落后的楚国的一个平凡的乡村的女子，有来自楚国的优秀的男子追求自己，当然是荣幸与欢喜的。因而，这两个人很自然地走在了一起。其实在勾践第一次见西施时，也喜欢上了西施的绝美容颜，只是范蠡在一旁提醒他，才让勾践打消占有的念头。
西施不仅容貌出众，而且智慧超群。她是比较过夫差和范蠡这两个男人的，夫差虽然有钱有权有势，但是他身边美女成群，又就他那个腐败的作派和性格是难有好的结果的。在夫差死后，西施很快与范蠡住到了一起。
革命成功后，勾践的地位煊赫，不堪的过去没人提起。🈶一天，他突然感觉文种是叛徒。这自然地让范蠡和西施惶恐不安。二人晚上在床上有议论过此事，懂得勾践是忘恩负义的人，只能共苦不能同甘。由于二人知道的太多，万一哪天他又过河拆桥，那他们奋斗几十年的成就会付诸东流。而当初，为了完成使命，二人都没有享受过生活，每天都在担惊受怕的状态，过着不安宁的日子。人生苦短，这种生活该结束了，他俩也想游山玩水，过着清闲的生活。于是，为楚国立下汗马功劳的这两个人，在一个风高🈷黑的晚上出走了。
二人来到了烟波浩渺的太湖旁边的一个村庄，范蠡和西施买了一大块地和一条小船，过起了世外桃源般的生活。但当时自然环境恶劣，种庄稼养鱼过平静的日子要靠自然界的风调雨顺，否则，没有收成。范蠡便决定到国力强盛的齐国，凭自己带出来的财富做生意。二人都是人尖子，凭借聪明的头脑，他们在齐国赚了个盆满钵满，重新过上了养尊处优的生活。
其实，范蠡和西施的故事还有另一个版本。据说在帮助楚国完成了革命事业之后，范蠡担忧越王被西施的美色所迷惑，便处心积虑地将西施哄骗到太湖的木船上，于轻微的和风中，木船荡到了太湖中心，范蠡便把西施推了下去，终至香消玉殒。我不忍心西施是这样的悲惨结局。宁愿长篇大论地讲出上面的版本。
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- 西施本是一民间普通女子。当时范蠡给勾践出计向吴王献美女，以此来麻痹吴王。遂勾践安排范蠡进行全国上下的美人挑选。
- 这时范蠡和西施相遇了，后来用了三年时间，西施学习了各种歌舞、步履、礼仪。可谓是美人才女！两个人约定大业完成后，退身而出，五湖至老。勾践灭了吴国，在摆庆功酒的那天夜里，范蠡悄悄带着西施，偷偷出门，坐上早就等在那里的小木船，穿过护城河，直向太湖而去。隐姓埋名住了下来。
蒋勤勤版西施
- 当然这说法可能是真实历史事件，也可能是史学家或民间对西施这种才女的美好爱情故事所抱的愿望。
- 西施的结局史上有很多种说法，被夫差杀、被夫差后宫杀、被勾践杀！共同点都是被推下水淹死！更有说法是被范蠡杀，因为勾践复国，自己的使命完成后，范蠡担心西施被长期控制在宫中服侍君王，干脆把西施杀掉，避免受苦！
行走者believe
才人佳人的结合向来为人所津津乐道，但是范蠡真的和西施有一段情吗？
西施为了越国进入吴宫，在越国一雪前耻后，西施却在历史上了无踪迹，她为国献身，却得不到善待，随着吴国的灭亡销声匿迹，生死不明。
西施本是越国浣纱女，因为美貌被选中进献给吴王夫差，吴王沉湎于西施的姿容貌美，宠爱不断，西施为越国做内应，一入吴宫数载，却无归期。
民间有传闻范蠡初见西施惊为天人，在西施未入吴宫前两人便暗生情愫，在越国灭吴后，范蠡带着西施泛舟而去。
《越绝书》称：‘西施亡吴国后，复归范蠡，同泛五湖而去。”但是这一说法并没有任何史实资料可以证明，历史上也并未留下范蠡和西施相恋的证据，《越绝书》中的这一说法出现于唐朝，而流传下来的《越绝书》则没有这一说法。西施和范蠡的相恋猜测是后人添加杜撰的。
国难当头，西施本是越国美人计的一环，范蠡身为越国相国，如何会与一个棋子产生感情，虽然说西施是棋子未免有些不近人情，但是事实就是如此，西施的美貌成为了越国的一个利器。
越灭吴后，范蠡深知勾践只可共患难，不能同富贵，急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，在各国之间游走经商，三次成巨富，三次散尽家财，最后定居在宋国陶丘，自号陶朱公。而在期间从未记录过任何西施的痕迹。
关于西施的下落，有众多的猜测，其中以沉江而亡为最多，狡兔死走狗烹，西施作为越国的功臣，但是却随着吴国的灭亡一同消失，猜测可能被勾践或勾践的王后赐死。
美丽的事情逝去总能更引起人们的同情心，西施的下落不明，生死成谜，让民间有了更多遐想的空间。人们私心希望着西施能有一个好的结局，而在越灭吴后离开的范蠡则成为民间话本中西施的归宿。
范蠡和西施相恋的可能性很低，就如同梁山伯祝英台双双化蝶的爱情，经过了世人的不断加工，几近成真。西施之死至今还是一个未解之谜，在男尊女卑的古代，很多女子连个姓氏都没办法留下，吴国灭亡后，西施失去了价值，在历史中成为了一颗不起眼的尘埃，西施的下落也许永远也无法为世人周知。那么幻想她随范蠡离去，安然终老的结局似乎也不错。
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范蠡与西施的爱情故事，可谓是家喻户晓，尽人皆知。然而她们真的像民间传说哪样，是恋人关系吗？其实不然，从历史文献和历史考察中并没有发现他们的相恋痕迹。由于在正史中所提及西施的部分很少，没办法考证他们的关系，可是记载西施比较多的文献也看不到范蠡与西施的恋爱关系。另外具史书记载范蠡故里在楚国三户（今河南南阳淅川县），而西施家住越国诸暨苎萝村（今绍兴诸暨苎萝村），并且年轻时范蠡与西施都没离开过家乡，也不可能有见面的机会，更谈不上成为情侣。
范蠡去越国之后，便身居高官，而西施只是一介布衣草民，在当时等级差异比较大的时期，范蠡也不可能去诸暨去见浣沙女西施。勾践为了用美人计麻痹夫差进献西施，那时范蠡是有机会与西施见面，范蠡是个聪明人，他不可能冒大不韪，以下犯上去得罪勾践与西施谈情说爱。
在历史上是通过谁把西施献给夫差的，史书中的记载也各不一样。在《越绝书》中说是越士大夫文种送去的，那么也就没有范蠡什么事了。而《吴越春秋》却说是范蠡送去的，可在越国将要灭国，国家最为困难的时候，范蠡只会担心国家的存亡，哪里还有心思去和西施谈恋爱。
但小说戏剧为什么又把范蠡与西施的关系，描绘的那样情意绵绵，温情脉脉，难舍难分，甚至还说范蠡离越后，携带西施遨游四海。这可能主要是文学家们对西施的一种同情，为国与国之间争斗的牺牲品的遭遇而感到惋惜，想给西施找一个理想的归宿，而这个理想的归宿，则非范蠡莫属，不过这只能是个美好的愿望而已。
在勾践灭掉吴国之后，因为没有史书具体记载，西施的结局也就成迷了。不过流传最多的有六种说法，愧疚自缢说、被范蠡带走说、被范蠡沉湖说、被吴人沉江说、被勾践沉江说、被越后沉江说。被范蠡带走说这种说法较为风行，典籍中有记载。东汉人所写的《越绝书》中记述：“西施，亡吴后复归范蠡，同泛五湖而去。”正是因此才有了小说戏剧中才有了范蠡和西施的爱情故事吧。
在史书记载范蠡确实有一位夫人和三个孩子，但这位夫人绝不是西施，尽管我们在感情上希望她就是西施。基于同样感情，希望戏剧中范蠡与西施的情侣关系，永远演下去，小说中的范蠡与西施的爱情，永远传下去。
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虽然我们总是幻想才子佳人能够有个美好故事和结局，然而真实的历史可能是更加残酷的。首先抛开对于西施真实性的争议。范蠡是越王勾践倚重的大臣，也是复国、复仇的大功臣，而西施只是越国为了打败吴国所派出的一个间谍，整个宏达计划中一个棋子。对于拥有更大志向的范蠡来说，西施只是他用来麻痹吴王的一个工具人，不说二人是否有过接触，接触又有多少。儿女私情对于范蠡这样的人来说，意义不大。范蠡是非常理性和懂得人心的人，对于这么一个能够在大功告成之际做到放弃眼前一时荣华富贵全身而退的人来说，内心深处范蠡也许从来没有在意过西施这个人，她的美貌和能力，只是他为了实现计划的武器。泛舟五湖，终究只是我们后人对于西施这样一个悲剧人物的美好期望。
吕小胖聊历史
西施是四大美女之一，一个人就可以灭掉一个国家，可见美女的威力，但也有人认为西施和范蠡才是一对，但是为了灭掉吴国，范蠡就大义灭亲，让自己的女人去魅惑吴王夫差。
范蠡与西施的传说令人神往，这是一段英雄美女的真挚感情故事。针对吴王好色的弱点，出了这个馊主意，但的确很有成效。当时范蠡找到了两个美女，但这两个美女实在是村姑级别的，看起来土里土气的。
此后三年，越国对西施、郑旦进行了女神级培训，最终让她们成为了女神级别的女人。 史书记载，吴王夫差见西施、郑旦大悦，收西施于姑苏台，随后就荒淫无道的过起生活。最终被越王勾践给灭掉了
吴国灭亡之后，范蠡与西施泛舟江湖，听起来还算完美，但实际上并不是这样的。根据古籍的记载：蠡与施潜通，三年始达吴，以语儿亭为质，施不得不勉。
也就是说范尼则已经和惜私通，还生下了一个儿子，叫做“语儿亭”，范蠡以“语儿亭”为人质相要挟，西施不得不继续前往吴国执行任务。
文人说西施与范蠡私通，属于“红颜祸水”的思维，实际上范围是个老狐狸，而西施却是什么不懂得做乡下村姑，为了要挟西施去执行这种美女色诱的任务，范围就与她生下孩子，以这个孩子为要挟，让西施完成任务。
在西施命运的诸多传说中，有一则是被范蠡沉湖说，由于范蠡是如此的心狠手辣，他也是干得出来这件事情的。
奇葩历史大观
范蠡是那个时代的风云人物，不但是政治家，还是商业奇才。虽然出身寒微却博学多识，本是楚国人，因不得重用而投奔了越国，辅佐越王勾践振兴越国，一举灭了世仇吴国。
功成之后并没有贪恋权位，潇潇洒洒的退出政坛。以他的脑子，兴国灭国都不在话下，经商更是容易，没多久成为巨富，散尽家财，再次成为巨富……足足散了三次财，又都重新成为大富豪。
挣钱对于世上大多数人来说很难，对于范蠡来说像喝水一样简单。
当时的人们称赞他：忠以为国，智以保身；商以致富，成名天下。
立下不世之功的大臣们很多，能得善终的很少，同为越国功臣的文种就被勾践赐死了。范蠡不但得了善终，还在另一个领域发挥出令人震惊的才能。
李白诗中“天生我材必有用，千金散尽还复来”说的应该就是范蠡这种人吧。
范蠡曾定居于宋国陶丘（今山东省菏泽市定陶区南），因地名而自号“陶朱公”，此后陶朱公就成了富豪的代名词，范蠡也成了活在人间的财神。
关于他的事迹，最令人津津乐道的就是和西施的感情。
西施本名施夷光，原是越国句无苎萝村（今浙江省诸暨市苎萝村）的浣纱女，长得美貌绝伦，同村还有个名叫郑旦的姑娘也很漂亮，只比西施差一点。
越王勾践为了复仇，决定采用文种的建议向吴王夫差施展美人计，派范蠡于越国中遍寻美人，西施和郑旦都被选中了。一对小伙伴为了国家甘愿去吴国迷惑夫差，充当间谍。
也不能就这么去呀，得先学点歌舞媚术。足足学了三年，才算是功力大成。这三年中西施和范蠡常有交集，产生了感情。但范蠡还是狠下心送西施去了吴国。
吴国灭亡之后，西施下落不明，民间有多种揣测。
最好的一种是东汉《越绝书》中所记述的：“西施，亡吴后复归范蠡，同泛五湖而去。”意思是西施随范蠡五湖泛舟，逍遥而去。
但我认为如果他们在西施去吴国之前就相爱了，范蠡却还能硬下心肠送爱人去吴国服侍别的男人，那对她来说绝对是一种很大的打击，后来怎么还能在一起呢？破镜难圆。
还有种说法是，吴国灭亡后，越王勾践也看上了西施，想把她纳入宫中，但王后认为西施是“祸国之女”，怕越王重蹈吴王的覆辙，命人将西施沉江了。
最有可能的大概是这一种：吴国人怨恨西施，认为是她导致了吴国的灭亡，因此国破时将她沉入扬子江心。
总之，凡是有祸国之名的美人们，最后都没有什么好结局。人们可不管她是不是自愿的，只要她长得漂亮，亡国之君又喜欢她，那肯定会将其定性为祸国妖妃。这很不公平。
希望西施真是和范蠡在一起吧。
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范蠡和西施有没有在一起过，没人说的清，就和他俩最后的去处一样，都是千古之谜。我们所能得到的只是各种版本的传说而已。
范蠡，春秋时楚国人，是著名的政治家、军事家、居然还是一个经济学家，总之就是一个超级能人。
而西施，就更有名了，被称为中国古代四大美人之首。究竟有多美呢，据说她在溪边浣纱时，水里的鱼见到她的容貌都自惭形秽，沉入了水底，不好意思浮上来。而她与范蠡的相识也正是源于她的美貌。
春秋末年吴越争霸，双方互相攻伐，各有胜负。公元前494年，两国战于太湖夫椒，越国大败，勾践、范蠡君臣入吴为奴。三年后，放松警惕的吴王夫差放勾践回越。
回到越国后，勾践卧薪尝胆励精图治，以图强国复仇。因吴王好色，范蠡等人建议使用“美人计”以涣散吴王意志，消磨其英雄气。勾践采纳了这个建议。
于是范蠡遍寻越国，于苎萝山下寻得了西施，便把她带回府中，教她舞乐礼仪。西施在范蠡的家中待了三年，这期间两人有没有发生点什么就不得而知了。当然也有人说他俩产生了感情，成为了恋人，甚至还有了孩子。要说这种说法也有一定的可能性，毕竟俗话说得好“爱美之心人皆有之”，面对西施这么一个绝色美人，要范蠡不动心也挺困难。
但不管两人有没有产生感情，该来的总是要来，更何况是早就计划好的事呢。不管范蠡有没有不舍，西施有没有不愿，但大义与恩情使得两人必须抛开儿女私情。
这之后的事，大家都很清楚，西施到了吴国，成功的俘获了吴王的心。有道是“英雄气短，儿女情长”，夫差从此懒于朝政，也放松了对越国的警惕。勾践抓住时机富国强军，最终灭亡了吴国，一雪前耻。
至于吴国灭亡后西施的下落，那说法就更多了。有说她自杀了的，也有说她是被愤怒的吴国百姓杀死了，还有说她是被越后（也就是勾践的老婆）害死了，理由是怕勾践迷恋上西施。当然除了这些悲惨的结局，还有一个好的不能再好的说法，同时也是人们最愿意相信的，那就是吴国灭亡后，范蠡深知“飞鸟尽，良弓藏”的道理，所以他急流勇退，辞官归隐，和西施一起泛舟而去，不知所终。
尝尝历史这块瓜
被列为中国四大美女的西施，在先秦就已经声明远杨了。管子，庄子，墨子，孟子和韩非子等思想家，都在其著述中提到这位非凡的尤物，对她的美貌赞不绝口。
但西施与范蠡的关系，却始终是暧昧不清的悬迷。
当时浣纱伴，莫得同车归。
持谢邻家子，效颦安可希。
唐朝诗人王维的《西施咏》，以及明代梁辰鱼的《浣纱记》都说，西施本是浣纱女，和范蠡在溪边邂逅，眉黛含春，梨花带雨，范蠡一见钟情，不能自拔。
此后，越国危急，范蠡出于爱国大义，把西施献给了吴王夫差。从此溪水和丽纱成了“诞生”美女的曼妙场景。
而司马迁的著述虽然提到了美女，却无姓无名，跟范蠡没有任何关系。《越绝书》里也明确说献美女是文种所为:“越乃饰美女西施，郑旦，使大夫文种献之于吴王”。
东汉民间史学家赵晔的《吴越春秋》，其观点又出现了截然不同的反转。他暗喻越国的相国范蠡是献美女的主谋。是范蠡下令让两位美女村姑，穿上锦衣罗缎，学习优雅的走路和宫廷舞蹈，把她们改造成熟知宫廷礼仪的贵妇人。
在这期间，发生了极其危险的事情，就是负责训练间谍的范蠡，爱上了西施，并且违反朝纲，与西施私通，两人双双坠入爱河，差点酿成大祸。
范蠡后来接到命令把将两位美女送到吴国，他为了拖延时间，故意大胆的放慢了行程。据说，从会稽到苏州短短两三百公里的路途，范蠡护送美女，竟然走了三年都没走到。
《汉唐地理书钞》所辑《吴地记》甚至揭露说，他们在路上还生了孩子，到达现在嘉兴南部一百里处时，这个男婴正好一周岁，能开口说话了，于是路边的亭子被当地民众称之为“语儿亭”，以见证西施与范蠡之间秘密爱情的结晶。
范蠡与西施之间的爱情，必须是在极度机密的状态下进行的，一旦走漏风声，必然遭到杀身之祸。三年的浪漫时光，使范蠡难以挣脱出来，但他必须接受残酷的事实，隐忍巨大的痛楚，面带微笑地将心爱的人西施，送给夫差。
而西施，作为一件美丽轻盈的礼物，走上了拯救国家的政治舞台，她悲惨的命运，在与范蠡邂逅的时候，就已经注定了。
有说法是，越国消灭了吴国后，西施与范蠡又一起泛舟五湖去了。这个完美圆满的结局，是比较符合中国民众心愿的，因此成为了蔓延最广的传说，漂浮在优美的历史风景之中。
而历史的真实，剥离了人们的憧憬。范蠡在吴国灭亡后，只身悄然离去，过上闲云野鹤的生活，身边没有了西施的影子。
《墨子-亲土》里说:“西施之沈，其美也”。意思是说，西施之所以被淹死，是因为她的美丽啊！
西施被越王沉江，掩盖了背后的政治阴谋，她是男权专制最美丽的祭品，成为一个时代的符号，悬挂在人们心目中，美与丑，每个人都有衡量。
至于范蠡与西施的爱情，他们有没有在一起，每个人都可以任意的想象。
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西施被称为中国古代四大美女之首，而他的丈夫则是春秋末期著名的政治家、商人范蠡。当年勾践伐吴失利，他便打算用美人计乱吴。后来西施和郑旦二人被选中，学了三年歌舞礼仪后由范蠡献给吴王，等勾践灭吴后，西施则是下落不明，关于西施的结局也是说法众多。那范蠡和西施到底有没有在一起过呢?恐怕其中的真相已经难以得知，也只能通过各种推测来判断他们之间的真实关系了。
传闻范蠡西施一见钟情，但为了遵守王命，让西施魅惑吴王夫差，范蠡不得不忍痛将西施送到吴国。勾践灭吴之后，在大摆庆功酒的那天夜里，范蠡悄悄的带着西施离开越国，最终两人泛舟江湖，过着神仙美眷的隐居生活。东汉《越绝书》中记述：“西施，亡吴后复归范蠡，同泛五湖而去。”
范蠡与西施的传说令人神往，这是一段英雄美女的真挚感情故事。然而在本世纪初，苏州出土的三片竹简，却揭开范蠡与西施的真实关系，让人不由感叹自古男人多是负心汉!
越国臣服吴国之后，针对吴王淫而好色的弱点，大夫文种献灭吴七策，其中最毒辣的便是美人计。范蠡奉命巡行全国勘察美女，“得诸暨苎萝山卖薪女西施、郑旦”，一见之下，他爱郑旦，更爱西施，而这两人都喜欢范蠡。但西施、郑旦是美人计的关键，所以范蠡和西施感情自然要埋藏在内心深处。
此后三年，越国对西施、郑旦进行了女神级培训(据说郑旦开朗自信，西施内向自卑，郑旦经常鼓励西施)，让这两位村姑成为修养有素的宫女，浑身上下都散发出美的气息。训练完毕之后，两人就被送到吴国，她们临危受命，忍辱负重，以身许国，扮演了使者和间谍的角色。
史书记载，吴王夫差见西施、郑旦大悦，收西施于姑苏台，收郑旦于吴宫，吴国从此君王不早朝，越国勾践却卧薪尝胆。
吴国灭亡之后，范蠡与西施泛舟江湖，最终范蠡西施功德圆满，既完成了国家复仇计划，又与心上人双宿双飞，这是一个完美的爱情故事。
然而在2003年，苏州一个建筑工地在施工时，发现了一个战国时代的古墓，墓中没有什么值钱的文物，但却有三片竹简，记载的21个字却颠覆了我们的认知。
蠡与施潜通，三年始达吴，以语儿亭为质，施不得不勉。
范蠡与西施有私通，从越国走了三年才到了吴国，范蠡以“语儿亭”为人质相要挟，西施不得不继续前往吴国执行任务。
唐朝陆广微《吴地记》：“县(嘉兴县)南一百里，有语儿亭。勾践令范蠡取西施以献夫差，西施於路与范蠡潜通。三年，始达於吴，遂生一子。至此亭，其子一岁，能言，因名语儿亭。”文人说西施与范蠡私通，属于“红颜祸水”的思维，实际应该是范蠡与西施私通。与范蠡“老狐狸”相比，西施只是一个不懂世事的姑娘而已，所以主动要求私通的应该是范蠡，而私通的结果是生了一个叫“语儿亭”的小孩。
按照这三片竹简记载，范蠡与西施应该翻脸了，西施不想去吴国，而范蠡却以儿子逼迫。因此，范蠡为了自己事业，不惜以子威胁，要自己女人投入别人怀抱，标准的负心汉，典型的始乱终弃。
在西施命运的诸多传说中，有一则是被范蠡沉湖说：范蠡把西施骗到太湖，到湖心的时候，趁西施不注意，狠心将西施从船上推下，西施就这样溺死于太湖之中了。结合苏州出土的三枚竹简，这一种说法反而更可信，因为范蠡私通西施在先，而且还生下一子，为了防止西施透露实情而将她灭口。
另外，与西施一同送给吴王的郑旦命运极其诡异，史书记载是“郁郁不得志，经年而死，夫差哀之，葬于黄茅山”，因嫉妒西施受宠，送到夫差身边只有一年就去世了。但如果结合这三枚竹简，范蠡送西施与郑旦到吴国，途中走了三年，范蠡对郑旦做了什么?语儿亭实际上会不会是郑旦的儿子?原本开朗的郑旦一年“郁郁而终”，会不会与范蠡有关?
