練加森
從廣義上來講，“德”是指有行為規範之德，品性之德，職業之德，是無形的。老子的《道德經》是人類為人處事的準則。修行成為“道心德身”之人，是人生在世之本份。德字是雙人，一心聽四方，“道生之，德畜之。生而不有，為而不恃，長而不宰。”德為人之根本，有德者得天下，智者，個人思維行為能力和智力的總和，它是直觀性的，是衡量一個人生存能力、工作能力的基本。行為能力學告訴我們，一個聰慧的大腦，它是行為能力發起者，離開了智，這個社會就沒有了發展與創新。它推動了整個社會生產力發展和提升。回到今天的問題上來，二者那個重要呢？大家都知道清華的校訓厚德載物，自強不息。將德放在了首位，明確了德是一個行為能力人的靈魂，是實現其他能力的中樞。社會主義道德的講究“五愛”、“四有”就是我們的行為準則。一個沒有良知和道德的人，無異於行屍走肉，希特勒有“智”嗎？可他卻被世人所痛恨的。很多“蒼蠅”、“老虎”有智嗎？卻成了社會的蛀蟲。一些電腦黑客，有智嗎？卻幹著違法越過的勾當，德為首，智為兵，不管是古代還是當今社會，只有德智結合在一起，才是社會進步的標誌。
林昕賢的雜說鋪
當然是德行重要，誠信贏天下，以德服人！
智商？用對了是很好的！怕是有些人是小聰明，現在的人不傻，有可能一時反應不過來，或是人家不願意跟你計較、一般見識而已，僥倖心理不要有，聰明反背聰明誤！
我從小就相信有一雙無形的眼睛一直看著我。所以小時候有一次小考試都不敢作弊，一個字都寫不上，我想不能交白卷啊，老師站我旁邊，我急了，直接把書拿出來抄寫，給老師說：我沒有背，就當複習吧[捂臉]
人出來混，是要還的。不是不報時候未到，吃虧是福，傻人有傻福，人關鍵是心態，德行使得萬年船[機智]
李園園生活日記
當然德行重要，德行是做人最起碼擁有的，這點做不到，智商再高也是白搭。
我有個同事，很多年前還很年輕，平時為人處事一般般，和他有工作聯繫的同事都說他聰明，智商高。但不久被外地警方逮捕，當時互聯網還不象現在這麼普及，銀行業務剛實行電腦操作，很多環節在不斷完善中，他就夥同自己弟弟，利用自己掌握的業務知識，到外地銀行網點作案數次，最後被警方發現，連破案的行家都說此人不簡單，但無論多聰明，到頭來不僅害了自己，還害了自己弟弟。
所以，真正智商高的人先要做好人，再把聰明才智用在正當的地方，這才叫智商高，反之……
用戶尹阿姨
文明社會的發展，究竟是德行重要，還是智商重要？我的回答是，德行的重要無疑大於智商的重要。 英國最卓越的世界文學家莎士比亞說過這樣一句名言：“道德和才藝是遠勝於富貴的資產。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把鉅富的財產蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。” 對文明社會的發展而言，更多一些的有識之士和國家的棟樑之材，因為有好的品德，這是社會的寶貴財富，有才得先有德！如果知識掌握在有品德的人手裡，是社會之幸，更是國家之幸！而如果掌握在道德敗壞的人手裡，將會是社會的災難，國家的災難！ 為什麼我們會把德行重於智商的比重份量看成對文明社會的發展是如此重要呢？要知道，品德，即道德，是發展先進文化，構成人類文明的重要內容。道德的定義可以概括為：對身邊的人充滿善意，對社會有所貢獻。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。就有如我們想辦一個商店，如果想在生意場上贏個三回兩回，三年五年，有點智商就行；但如果要想做個百年老店，想一輩子贏，沒有德商就絕對做不長久，這就是誠信第一，良心待人，這才是真正能夠長久的經營之道。至於智商如果差些，則不要緊，這可以經過不斷努力學習而達到智商的提升。這也有如，一日不讀書，無人看得出；一週不讀書，開始會爆粗；一月不讀書，智商輸給豬。 由此我們可以得出這樣一個結論： 德行是本質，其結果是不論個人成長有收穫，而且對社會必定有貢獻！ 智商是催化劑，智商低，可以經過生活的磨礪和人生的閱歷，就會促進智商的不斷昇華，而更加推進事業的成功。
六點整哇
什麼是德行？指道德品行。有的地方也用這個詞罵人，表示蔑視別人的儀容、舉止、行為、作風等。出自《易.節》：“君子以制數度，議德行。”即統治階級中管理教化的官員通過制定禮數、法度來規範人們的行為準則，評議人的德行優劣是否任用得當。
什麼是智商？智力商數，即智力值，是衡量個人智力高低的標準。它是一個現代概念，是由美國斯坦福大學心理學家推孟教授提出。它受遺傳、環境等因素的影響。
德行和智商有什麼關係呢？
我認為兩者是相輔相成的關係。
一、只有德行，沒有智商
從兩者的自然起源上來說，智商早於德行，智商與生俱來，德行是文明社會的產物。既然是文明社會，那對道德的要求就較高了。因為德行是發展先進文化構成人類文明的重要內容。文明社會的人的德行是向善的，扶弱救困的，愛國愛家愛本職崗位的，積極向上，倡導奉獻精神的…
如果一個人把好的德行都具備了，是不是就可以了呢？但是你想一想，一個人如果沒有一定的智商，他又怎麼能學得具備這些好的德行呢？這樣看來，智商是學得德行的先決條件。
二、只有好的智商，沒有好的德行
智商高不意味著德行好
當今社會不乏高智商高學歷而道德敗壞違法犯紀者。一個德才兼備的人，才稱得上是國家的棟樑、人才。培養這樣一個德才兼備的人才，家庭學校在教育中是要付出很多心血的，時刻用德行指導智商，智商推動德行。
三、德行和智商的正確關係
高度文明的社會，比如當今社會，德行比智商更為重要。並且德行也更容易學到，因為智商是天生的，靠遺傳獲得，每個人的智商沒法選擇，就像一個人的出身沒法選擇一樣。而德行是出生後可以習得。
為什麼說德行比智商更重要呢？
因為，國民、市民、村民好的德行是一個國家、一個城市、一個村莊等在政治上經濟上文化上穩定的基礎，而穩定又是廣大人民群眾安居樂業的最根本的保障。所以，從這個意義上來說，德行比智商更重要。但是，兩者最理想的關係是好的德行和好的智商互為表裡，相輔相成。如果達到了這一步，我們的國家社會一定是一個更高級文明的社會和國家，不是現在歐美這些所謂的發達國家超級大國可比的，那時我們真的和他們不在一個層次！
我要嘗試一下
對於社會來講：肯定是德行重要更好些，這樣有利於社會和平共處，如果全世界每個人都是德行非常好的人，那就不會有戰爭，不會有壓迫，歧視，也不會有貧富差距了，但這是不可能的事情。
對於個人來說：智商重要一些，因為你的智商高了，你就很容易得到你想要的，即使你德行不好，別人也不會太針對你。就像現在很多大佬一樣，他們的德行並不好，但是他們智商高聰明，能夠賺很多的錢，還是有很多很多的人崇拜。這個人都是有自私的一面的。
吃水不忘挖井人11
1.如果德行在內在美範圍的話
在我看來，一個人首先得有品行，再發揮他的（優越的）智商才能算得上文明社會里的亮點。
在疫情期間，大家以不一樣的方式認識了很多的醫生朋友們，“最美笑容”“醫生請戰書”“醫生感染”“醫生死亡”“醫生防護服”等話題詞成為他們獨特的標籤，我很敬佩他們，這個是真心話。
他們無疑為這個社會做出了最大的貢獻！
2.如果德行這是表面現象而非個人本質的話
這是一個極富挑戰性的“人性識別遊戲”。拿最近微博熱搜“N號房”事件為例，事情未曝光之前，被抓捕的趙博士他是一個品學兼優的青年，是一個給人鼓舞的志願者。可揭開虛假面具後的真實面貌，卻令人咋舌！
N號房拍攝的內容是一個對女性實施性虐待的地下色情組織，他們把女孩稱作“奴隸”，受害的女性上到年輕女孩，下到11歲的未成年。涉嫌威脅未成年人拍攝性剝削視頻並傳播，甚至有消息說還有6個月大的嬰兒！N號房不僅僅是地下色情，而是赤裸裸的犯罪。
我們常說要透過表面現象看本質，可是現代科技、傳媒的快速發展，使得一些人早就忘記了要停下腳步來反思自己的所言所行，總是在不斷地迷失。這樣下來，品行一旦喪失，能做出破格不守規矩的事情只怕數不勝數。
在我們的日常生活裡也會有此類現象，雖不能嚴格拿智商說事，但卻也足以見得德行的重要性。
醫院是一個能看破生死，也最能洞察人性的地方。
拿我去過的兩個三甲醫院來作說明，掛號收費處的朋友不盡是友好，尤其是對一些老年人和小地區來的病患及病患家屬，這點不做詳談。
其次我不知道是否可以用醫德來衡量某些醫生的品行。常去醫院門診的朋友應該對掛號看病深有體會，會有人插隊，也需要去做很多項檢查之類的。今天我去醫院門診部血液科做檢驗，碰巧遇到了一名令人印象很深的醫師。專家醫師的值班一般是中午到十二點，一上午接診病人量很大。可是病患基本上會來自於各個地方，大到市裡，小到縣區鄉鎮。時間是最寶貴的這個觀念毋庸置疑，工作也很繁瑣大家也要相互理解。可是今天在血液科聽到這名醫生的話，我著實有些心寒。
“以後跟他們說，十一點二十以後就不要過來抽血了，真的是煩死人，早幹嘛去了，他們過來就不給他們抽！”這是身為醫生該有的話嗎，我不多做解讀，只想說一句：醫德，他還配不上！
所以你看啊，這個世界文明社會在發展，可是有些人的文明卻在逐漸喪失。德行有好有壞，智商有高有低。有的人品性善良智商卻不算高；有些人即使拿著高等學歷卻依舊做著喪盡天良的事情。
我個人認為，智商能為良好的德行做鋪墊，可是離開了德行的智商算不上真正的智商，因為這樣的智商對社會的危害性很大，有可能致使愚蠢的事情發生。可見二者都很重要，缺一不可。
邪風吹辣椒
兩者兼備當然好，咱們老祖宗也說過，如果兩者非要選其一，當然是德行更重要。馬雲也曾問過他的太太，“如果讓你選一樣：讓我做一個受人尊重的人，還是有很多錢的人，你選哪一個？”回答是“受人尊重的人”。
人這一輩子，除了需要物質成全一個可以生存的人，更需要精神的富足，才能讓人成為真正的人——真正的人是有靈魂的。一個美好的靈魂具備更加強大的創造力，而一個醜惡的靈魂會導致巨大的破壞力。
這不禁又讓我聯想到抗日戰爭時期的我們許許多多的中國戰士，寧願站著死也不跪著活，如果沒有他們這樣的精神，也許我們現在仍然生活在水深火熱之中，如9年戰亂的敘利亞，如哪些一直被列強殖民的國家，失去自己的民族和文化，從精神上消滅一個民族，是最可怕的！即便保留生理的基因，但卻成為別人的“精神奴隸”。
這又讓我聯想到我們的臺灣，臺灣那麼多的年輕人，快要忘記母親的樣子了，讓我感到痛心，試想如果我的孩子這樣對我，我會怎樣？這就是為什麼我們都痛恨人販子，錯一次就會毀了一個孩子和好幾個家庭！有些國家還在扮演人販子的角色，不尊重他人，不尊重他人的文化和信仰，不尊重國家的莊嚴，勢必淪為歷史的罪人！
讀者雲
咱中國有句老話“德才兼備”，為什麼德在前才在後？這個充分說明了先得後才，品德是最重要的。
我國古代把人分為四類：
第一類，有德有才，這是國家棟梁，加以重用。
第二類，有德無才，雖無才但有德，所以他們不會危害社會，可小用或不用。
第三類，無才又無德，這類人不會對社會構成多大危害，可以不管。
第四類，有才無德，此類人因為有才而無德，如果幹起危害社會的事情來禍害性極大，所以格殺勿論，讓其無法危害社會，這足以說明良好的道德是何等重要。
有德無才者，雖不能造福一方，但總能行走於世。有才無德者，必為人之禍患。小則破壞鄰里，大則貽害四方。
道德常常能彌補智慧的缺陷，然而智慧卻永遠填補不了道德的空白。
無德何來的文明，發展更無從說起。
顧顧168
非要分個勝負，恐怕讓你失望了，就是智商。很多人這一生看重的就是智商，從中考，高考，國考。有智商的人學習起來便是事半功倍，你不得不承認國家要的人才第一就是要有智商，這是我們現代社會的一個流行趨勢。
其次。
文明社會，很多事情在現代來看，都不文明，甚至很野蠻。以文明視為一種軟弱，將善良棄之如履，老子建議做一個如何的人呢？中庸的人，不是太傻，也不太聰明。太傻遭人欺負，太聰明引人猜忌。包括現在很多人喜歡和老實人打交道，認為他們沒有城府，老實人真的不在意嗎？矛盾堆積到一個量就會引起質變，不再沉默中爆發，就在沉默中滅亡，所以，老實人爆發起來讓人戰慄。
最後
一個最好方案是兩者兼具，是最好的
敵不犯我，我不犯人。
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