櫻桃的家家
《紅樓夢》中死的最讓人心碎的自然是黛玉了！人間最痛苦的事莫過於愛而不得！而比愛而不得更痛苦的事就是在自己要離開這個世界的時候心愛的人卻和別人拜了天地！而黛玉兩者都佔全了，心豈不是比撕裂還痛！
在自己病入膏肓痛苦不能自已的時候她得到的消息卻是寶玉和寶釵拜堂了！
看看身邊冷冷清清，悽悽摻摻，而那邊卻鑼鼓喧天，熱鬧非凡！想想平時種種美好真的比剜心還痛！
她不知道寶玉犯了痴傻，只當他心甘情願的娶了寶釵！她從沒想過寶玉會涼薄至此，敏感如她，定然覺得寶玉平時的那些甜言蜜語都是哄人的謊話！
而自己卻當成寶貝一樣小心呵護一輩子！這樣一個絕情的人對黛玉這樣一個痴情的女子絕對誅了心的！
此時即便自己沒有病弱至此也不會苟活於世的！想想精靈一樣的女子突然抽去了所有生機，讓人看了怎能不心碎？
八零觀影
《紅樓夢》中誰死的時候最讓人心碎？
謝敬！
一個丫鬟司棋死的時候最讓人心碎的！不妨我們來看看，司棋與表弟在賈府卻是東窗事發，在賈府犯了大忌，隨後就把司棋踢出門外，被攆了出來，無奈的司棋回到了家裡，本想讓她的老孃成全她，可是她老孃一看就因為她和表弟的事兒，她認為是丟了人，敗了風俗！
就無情的拒絕了司棋跪地的哀求，當她老孃窮神惡煞的狠勁一出來，司棋是萬念俱灰！絕望無奈！衝出門外，撞牆而死，鮮血順著臉就往下流，看到奄奄一息的司棋被封建社會所吞噬！這不僅令人感懷！
總覺得司棋死的有點不值，不得不殉命，司棋死時年僅10幾歲，也許她不算是死時最讓人心碎的，但拿腦袋撞牆的那一瞬間，是叫人心顫的！很疼的！
（謝悟空！謝閱）！
（於3、25）！
轉運中的幸福
我覺得是黛玉吧，黛玉死得如此寂靜和淒涼，怎能叫人不心碎落淚呢？
在《紅樓夢》的九十七回裡，黛玉的焚稿斷痴情和最後悲恨離世是和寶釵的出閨成大禮相對應的，這樣悲喜交疊的寫法，讓讀者更感受到黛玉死亡時候淒涼、孤苦的情境。
黛玉臨斷氣前，還執拗地要把她的詩本子和寶玉送她的寫了情詩的手帕燒掉，其實此時的她已非常虛弱，快要使不上半點力氣了，但她還是如此堅決地親自把她和寶玉的回憶全燒掉，這讓人心疼萬分，更感受到她的無助、心痛與無奈，慨嘆命運造化弄人，半點不由人。“鏡中花”、“水中月”，終是一場空，枉自嗟呀，空勞了牽掛。
黛玉臨死前，情狀是非常淒涼的，她的身邊除了紫鵑陪著，再無他人了，此時的寶玉也因失了玉瘋瘋傻傻的，婚姻大事也難以做主，真是應了那句“苦命鴛鴦”，難道絳珠仙草生來就是為了還神瑛侍者眼淚的嗎？當淚盡便要夭折，什麼木石前盟，終究是悲劇。
惋櫻花紛飛
死亡死的時候。
為什麼會這樣說。
從死亡這個角度說，《紅樓夢》是一部談死亡說死亡面對死亡的書。
面對生命，誰又會長生不老?什麼又會永世長存?生命嗎?還是精神?是物質嗎?
《紅樓夢》這部書面對死亡，向死而生，已經存在了三百多年，顯然面對單個人，她的生命更長久。
生命在《紅樓夢》中在盡情地綻放，但終會化灰化煙，對於普通大眾來說，悲歡離合，是一場悲劇。人哭著而來，但願含笑而去。
賈母是含笑去的，史湘雲也是，賈寶玉是大哭而去的嗎?書中的每個人是怎麼去的?看書的人又將會怎樣?
《紅樓夢》是面對死亡的一部書，可以說直面死亡。面對生生不息的生命，面對新陳代謝，你將會怎樣對待生命對待生活直面死亡?
一個無盡而永恆的話題嗎……
三月樂雨
《紅樓夢》中誰死的時候最令人心碎？
曹雪芹先生。
紅樓夢的作者，書中寶玉的原型。
眾所周知，曹雪芹先生，是紅樓夢中的主角。是寶玉第一人稱。
曹雪芹先生，把自己經歷過的往事，用寶玉的人生加以敘述。從寵愛一身，珍衣玉食，到貧困潦倒，草廬終生。其光鮮歲月，令人羨慕，其家破人亡，殘屋青燈，令人挽惜。
終了之時，書中的珍衣玉食半生的寶玉—曹雪芹先生。在窮困潦倒中黯然銷魂。其不令人潸然淚下，令人心碎。
一代驕子，撒手人寰。留下千古不朽的《紅樓夢》，供我們一代代的人們欣賞，思索，追憶。
曹雪芹，一代天驕，一代文化宗師。
來時出身顯赫，去時孤家寡人，思來傷心。
捧讀其書，不忘作書之人。以此志文，姑念永恆！
山東梁雲平
晴雯呀。晴雯一個伶俐勤快善良勇敢的封建大家庭的底層丫頭，因為自己的嘴巴敏利，作風大膽勇敢，善良不為人愛，自強偏為人欺，鬧騰了個魚死網破，也丟了卿卿性命，隕落泥塵，實在讓人惋惜嘆息，是死的最悲慘之一吧。不是第一慘也是第二慘了。
晴雯容貌風流靈巧，水蛇腰，削肩膀，眉眼與林黛玉有相似之處，紅學中普遍認為“晴為黛影”。她原是賈母的丫環，後派給寶玉，口齒伶俐，個性剛烈，因王夫人認為她不合世家教養，被攆出了賈府，寶玉曾偷偷前去探望，她死後，寶玉作《芙蓉女兒誄》寄託對她的哀思。
除晴雯之外是沒有任何人敢與寶玉衝撞的。第三十一回：“寶玉讓晴雯拿果子給自己吃，晴雯笑道：‘可是說的，我一個蠢才，連扇子還跌折了，……倘或再砸了盤子，更了不得了！’寶玉笑道：‘你愛砸就砸。這些東西，原不過是借人所用，你愛這樣，我愛那樣，各有性情；比如那扇子，原是扇的，你要撕著玩，也可以使得……’晴雯聽了，笑道：‘既這麼說，你就拿了扇子來我撕。我最喜歡聽撕的聲兒。’寶玉聽了，便笑著遞給她。晴雯果然接過來，‘嗤’的一聲撕了兩半，接著又聽‘嗤’‘嗤’幾聲。寶玉在旁笑著說：‘撕的好，再撕響些’。正說著，只見麝月走過來，……寶玉趕上來，一把將他手裡的扇子也奪了遞給晴雯。晴雯接了，也撕作幾半子，二人都大笑起。”晴雯與寶玉，在形式上只能是奴主關係。但在晴雯的內心從來不承認自己是聽任主子奴役、侮弄或踐踏的奴才，即使對寶玉也不能例外。她所珍惜的只是互相尊重和真誠相待，因此她的自尊心在寶玉面前更不可以受到損傷。在寶玉，從來就不願以主子自居，以奴才看人，當然更不以一般丫鬟來看待晴雯。寶玉看厭了別人對自己的奴顏婢膝，媚主求榮，特別看重晴雯的全無“媚骨”。
晴雯之死的重點在一個“屈”字。作者寫寶玉去看望晴雯，晴雯悲憤地對寶玉說：“只是一件，我死了也不甘心的。我雖生得比別人略好些，並沒有私情蜜意勾引你怎樣，如何一口死咬定了我是個狐狸精？我太不服。今日既已耽了虛名，而且臨死，不是我說一句後悔的話，早知如此，當日也另有個道理；……”晴雯受冤屈而死，死不瞑目。晴雯是正義無辜的，為了死而無恨，她選取了一種特殊方式，給枉耽的虛名充實進了實際內容。她剪下自己的指甲送給寶玉，穿上了寶玉穿的小襖，而且說：“回去他們看見了，要問，不必撒謊，就說是我的。既耽了虛名，越性如此，也不過這樣了。”這是對使她蒙冤的黑暗勢力的抗議，是失敗之後進行了勝利的抗爭。堂皇正大，敢做敢當，視死如歸，這就是晴雯的本色，這就是晴雯的風骨。
晴雯的全部生活是一首詩，是一首充滿著青春生命力的抒情詩。她的高尚品質，她的反抗精神，她的天然美貌，她的惡劣環境，似一盆才透出嫩劍的蘭花，被葬送在豬圈裡！晴雯的形象，是曹雪芹心靈的寵兒，是現實主義與浪漫主義相結合的藝術精品。曹雪芹在塑造這一形象的過程中，在現實生活的基礎上，通過細密的思想活動，豐富的藝術想象與適當的誇張，使得這一人物性格格外明朗，使得她的生活面貌格外美化，格外詩化。在晴雯的鋒芒畢露的言談笑語中，在她的眉眼動靜的開閤中，時時流露出來美麗的激情和光彩奪目的絢爛。曹雪芹把這一潔白無瑕的雕像，擺在大觀園富麗堂皇的地毯上，使讀者在那封建堡壘的家庭裡，感到一點春風和暖的氣息；在那千依百順而又彼此排擠陷害的奴婢中，看到一個坦白、直率、天真、剛強和敢於嬉笑怒罵富有反抗精神的人物。她雖身處下賤，卻是一個大寫的“人”。
馬衛東日記
香菱。小時被父母萬般寵愛，元宵佳節被人販子拐走，頻繁遭受人販子的毒打，經歷著身心的折磨。十二三歲時，有幸被馮淵看中以為可以脫離人販的毒打和折磨，過上幸福快樂的生活。可惜，馮淵被薛家打死，而她也被賣進薛家做了薛蟠的妾。後來，薛蟠娶了夏金桂，夏金桂的過門徹底改變了香菱的命運。夏金桂善妒，屢次設計陷害香菱，促使薛蟠經常毒打香菱，致使這個她悲催的死去。判詞：“根並荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。”可憐這個單純的女孩一生苦楚，到頭來也落得個魂歸故里。
水瓶座刺蝟寶寶
王熙鳳，一個“女漢子”，卻又工於心計，是一個聰明反被聰明誤的典型。其生也勃也，爭強好勝。其死也哀也，一張草蓆埋入土，從此香消不知蹤。
西城尾生
曹雪芹
我想看他寫的後二十回[泣不成聲]
打豆豆的小刺蝟
黛玉，黛玉死時大觀園已是處處淒涼蕭條，賈府衰敗之象已讓人心生酸澀，且又逢寶玉與寶釵完婚，大喜之中更多的是大悲！
