民國時期聊城城區
東昌府衙（即後來的道臺公署，西面是府衙的花園依綠園，因靠近城西北角的綠雲樓而得名，園內有“十八景”。綠雲樓是聊城古八景之一的“綠雲春曙”）。地址在今道署西街路北的聊城市糧食局及西花園，原為明朝洪武三年（1370年）建，後經多次重修，為東昌府最高行政長官辦公、居住的地方。道臺公署往東有東昌府儒學即後來的縣立第二小學；再往東有紅十字會。
東昌府文廟在府衙東，原市委黨校舊址，最早為宋朝元豐間（1078-1085年）博州知州徐爽建。文廟的大門正對著文明街。文明街南首建有文明坊（石牌坊）。
聊城縣衙在樓西大街中段路北，明洪武二年（1369年）縣丞蔣子昭建，歷經多次重修，為聊城縣的行政長官辦公、居住的地方。這裡曾經是評劇團，而現在，這裡是聊城市群眾文化藝術中心。
再往西是縣監獄即後來的看守所。樓東大街西頭路北有縣警察局，又有明平山衛舊址，東口東路北有郵局，路南有國民黨縣黨部。聊城縣衙對面路南是觀后街，“觀”指的是萬壽觀。
萬壽觀為聊城最早的廟宇建築（早於古城的建造年代，聊城曾流傳“先有萬壽觀，後有鳳凰城”之說），在光嶽樓西南，現海源閣賓館（東昌府區招待所）西院牆外。萬壽觀原名房老庵，明洪武二十七年（1394年）後軍都督金榮奏改此名。觀內建有被稱為聊城八景之一的“仙閣雲護”的昊天閣，還有三清殿、鬱羅霄臺和懸掛九龍鍾的鍾樓。萬壽觀的原址之上，是如今海源閣賓館的一座樓。
萬壽觀老照片
萬壽觀重建效果圖
七賢祠在聊城古城萬壽觀原址西南方向100米左右樓西大街原臨場縣衙西鄰，建於明朝中期，供奉聊城歷代鄉賢，計有：王道、穆孔暉、孟秋、王汝訓、逯中立、張後覺、趙維新，後增鄧鍾嶽、朱學篤，實為九賢。
清宣統二年《聊城縣誌》卷四·學校志，載：“七賢祠向在縣西，道光知府朱錦琮改祀於書院後樓上。上供文昌；下供王文定道、穆文簡孔暉、孟清憲秋、王恭介汝訓、逯給諫中立、張宏山後覺、趙素衷維新各牌位。後增鄧鍾嶽為八賢；旁以郡守胡德琳配祀。山長孔憲彝有記勒石。光緒壬辰又增孝毅先生朱學篤牌位於旁”。
八蜡廟，八蜡廟在萬壽觀以西，為東昌府知府於每年臘月祭祀四方神靈的廟宇。八蜡（zhà）是古代中國人民所祭祀八種與農業有關的神祇。八蜡的祭祀稱為八蜡之祭、大蜡之禮或八蜡祭。東昌衛舊址在聊城北門裡路西。
衛倉，明代“平山衛”的糧倉，1950年是聊城監獄。
原聊城監獄的西牆外的衚衕就是“衛昌衚衕”
原來監獄的崗樓
前王園街（現在的紅星街由原來的前王園街、城隍廟街組成）北面原來的任宅曾建有衛倉小學，往北有縣農會。
縣文廟在城隍廟街（現紅星街的東半部）東首路北，這裡曾是縣儒學，現在是聊城四中。
聊城四中
城隍廟在東昌府區人武部院址，為明洪武三年（1370年）東昌府同知魏忠建，後經多次重修，現已不存。
關帝廟，在西城牆上原有關帝廟，為元天曆己巳（1329年）東昌路總管達魯花赤伯顏不花修建，歷代重修，有碑記。獅子頭上一座廟
由聊城海源閣西去三百米，有一條寬七米的小街，叫觀前街。過去，小街西端路南有一戶院牆上砌著一個用石塊雕刻的獅子頭。獅子頭上方凹壁修成一座小小的關帝廟。聊城俗諺“獅子頭上一座廟”便指的這一景觀。據說，這面牆後又生出一顆枸杞，枝葉繁茂，遠遠看去就像獅子後面的尾巴，故又有“石獅子、活尾巴”之說，據傳，“獅子頭上一座廟”緣自聊城歷史上的一大災難。
傅以漸故宅及傅斯年故居，在北門裡相府街路北。解放後在相府的原址改建為長途汽車站；文革以後又改建為山東省建材高級技工學校，此後該校又更名為“山東省第二技術學院”。解放後在相府的原址改建為長途汽車站；文革以後又改建為山東省建材高級技工學校，此後該校又更名為“山東省第二技術學院”。
整個相府佔地二十多畝，坐北朝南。相府大門上有康熙御題對聯：“傳臚姓名無雙氏，開代文章第一家”，並有橫批：“聖朝元老”。進大門後，就是會客廳，隨後便是六排十二座磚木結構二層樓房，樓房後是四合院，院落兩側是“側院”。二層樓房在當時的民居中十分少見，可見相府建築之豪華。現省第二技工學校校址。傅以漸為順治三年（1647年）清朝開國狀元，官至武英殿大學士，兵部尚書（正一品），授太子太保，加少保。此故宅為傅以漸後人傅繩勳所建（傅繩勳官至江蘇巡撫）。
五十年代的聊城長途汽車站
山東省第二技術學院
鄧鍾嶽故宅在狀元街今實驗小學校址以東。狀元街因鄧鍾嶽在康熙年間考取狀元而得名。鄧鍾嶽故宅為清朝湖廣荊南道道員鄧秉恆（正四品）於順治初年購置、擴建，曰“鄧家公館”。其院內建有藏書樓，曰“寒香閣”。鄧秉恆一生酷愛藏書，藏有大量宋元孤善本和明朝刻本書籍，雖然規模不如“海源閣”，但比“海源閣”藏書至少要早一百七十餘年。其院內還建有“問字亭”等。至康熙六十年（1721年），因其曾孫鄧鍾嶽考取進士一甲第一（狀元），其宅院即名“狀元府”，門前街道即名“狀元街”至今。
朱延禧故宅 朱延禧故宅在朱府街，朱府街於清朝末年改稱葉家園子。葉家園子位於東昌古城光嶽樓東南，東起南順城街，西至朱府口，與火神廟街相連。
朱延禧字允修，明末大臣，萬曆二十三年（1595）進士，即授為翰林院檢討，後升任禮部右侍郎。任“日講官”時，講《尚書》“可愛非君”一章，闡明義理，頗有獨到見解，被熹宗稱讚為“講官第一”，拜為東閣大學士、禮部尚書。末幾，晉太子太保、文淵閣大學士。至由他負責編修的兩代皇帝的政令集《兩朝實錄》成書，以及由他負責督修的皇帝陵墓竣工後，天啟五年（1625年），即升任太子太師、建極殿大學士兼吏部尚書。其後，宮中宦官衙門下令，以後內閣票擬時，要稱魏忠賢為“元臣”，朱延禧認為不可。御史田景新為討好魏忠賢，上書彈劾朱延禧。朱延禧為此被革職歸鄉。朱延禧返鄉後，以隱逸姿態在家閒居。族人受其影響，處事低調。後適逢改朝換代之亂搬至鄉間。朱延禧卒後，諡“文恭”。
葉嗣高故宅 葉嗣高故宅在南口東葉家園子。葉嗣高(1857~1925)，字矩民。光緒二十六年葉嗣高在太原糟糧房任職時，被薦為慈禧太后診病。慈禧病癒，封其為延山縣知縣。後應詔入京，任太醫院衙門御醫。後升為遵化州知州。後在天津袁世凱府中候差，進京後即升為候補道臺。辛亥革命後回鄉行醫。葉嗣高精讀《內經》、《傷寒》、《難經》等經典著作。臨症用藥穩妥，治癒危重病人甚多。有濟困扶危之德、妙手回春之術，為鄉里稱頌。
朱府街的街名演變成“葉家園子街”，是民國年間的事。葉嗣高回鄉後，擴建府第，並開闢出一片園林。園內槐木密植，遮天蔽日；奇花異草，香氣襲人。夏日街人乘涼其中，兒童玩耍於林間，自有樂趣。因為葉家的這片園林，原有地名漸漸消失，葉家園子這一新稱呼為越來越多的人所接受。
馬宅街 馬宅街源自聊城馬家，馬家於明末清初自山西遷至聊城，馬家九代為官擁有文官武將，或因獲有功名，當時馬宅負盛名，因而定名馬宅街。族人常蒙邀至山陝會館賞戲曲。馬家至清末，已淡出官場，而在商場擁有玉興錢莊、綢布莊、南貨店，置貨船多艘，經由運河營運南北貨物。然祖父因中年早逝，所有產業結束經營，又因土匪之亂，家人幼小孤寡，舉家遷移濟南府。
顧瑛家族宅院在顧家衚衕。在聊城東南隅，有三條顧家衚衕，即東顧家衚衕、西顧家衚衕、南顧家衚衕。三條顧家衚衕都是因當年的顧氏府宅而得名。
據《聊城縣誌》記載，顧氏先祖、明時武將顧恭，是安徽巢縣人，從他開始，顧家獲得了世襲“千戶”等軍職的資格。顧恭之子顧銘於洪武二十二年昇平山衛指揮僉事。平山衛的指揮使司，就坐落在今天的古樓東街路北。顧銘來東昌府擔任軍職後，於城內置宅居住。此後，衛職數代承襲。其中顧瑛升任都指揮僉事、都指揮同知；顧九思升任山東都指揮僉事。明朝期間，顧氏家族壯大，族人分居城鄉各地，但將軍府第始終設在城內，規模也逐漸擴大。為通行方便，這處院落東、西、南三面置門，門前道路漸成街巷，成為今日仍存的三條顧家衚衕。
任克溥故居在前王園街（後來前王園街、城隍廟街合併成紅星街）路北，為清朝刑部左侍郎任克溥所建，解放後開闢為聊城人民公園。其院內有一棵千年古槐樹（唐槐），幾年前枯死。
任克溥還鄉後，在聊城北壩村築綺園和敦睦堂，自居其中，與家人團聚。康熙三十八年（1699），康熙皇帝南巡，過臨清，克溥前往接駕。康熙四十二年（1703），康熙再次南巡，過聊城，至綺園，賜“松桂堂”匾，並題“綠水本無憂，因風皺面；青山原不老，為雪白頭”聯以贈，賜尚書銜。
紅星街人民公園
朱鼎延及其第七世孫湖廣道監察御史朱學篤故宅在袁宅街路北。朱鼎延（1603～1668）字元孚。清初兗州平陰人。明末避亂，奉母徙居聊城。明崇禎十六年（1643年）進士。清順治初年被舉薦為禮部主事，官至工部尚書。
安躍拔府第在安宅街。安躍拔是聊城歷史上的書法名家，康熙五年（1666）中武舉人，歷任湖南督標右營遊擊，直隸保定參將，廣州潮州總兵。1707年以母喪歸裡，服闋，受引見，以年老乞休歸裡，居鄉曾修外郭路，設立義學，賙濟族黨，多有義舉。安氏雖武舉出身，然能文善書。光嶽樓基座南面東側小圈門上“鳳城仙闕”和西側小圈門上的“琅苑瀛洲”，落款“安躍拔”，均為其手書。光嶽樓二樓南側懸掛的“宇宙文衡”匾額亦為安躍拔所書。
李夢說在城內的故宅位於西白衣堂街路北，今已不存；李夢說（1864—1924），說讀yuè。清光緒十五年（1889）己丑科武狀元，朱老莊鄉四甲李村的故居1994年被地區、東昌府區兩級列為重點文物保護單位，但由於多年來一直當作小學教室使用，權責管理沒有明確，造成文物部門無從保護，教育部門用之不修。一直以來，大廳周圍堆滿了雜草秸稈，2003年11月份，柴草著火，將其燒燬。
楊以增故宅位於觀前街路北，今海源閣和縣招待所（海源閣賓館）的位置。為清朝河道總督楊以增所建，是一處五進院落，整個建築結構嚴謹，起脊青瓦，雕樑畫棟，極為豪華。
海源閣藏書樓就坐落在其第三進宅院內。進入大門後，有一院落，再進入二門後，才是穿堂客廳，隨後是穿堂住房，各院落皆有東西廂房。進入大門靠東側有一便道，直通東跨院，也就是如今的海源閣，海源閣後是大花園，花園東側是糧倉、馬廄、廚房、碾坊，並有一後門可出入。
海源閣賓館
華佗廟 聊城古城東關、前菜市街東首，現聊城市中醫院處，曾經有一座華佗廟。
聊城原來還有眾多牌坊。據康熙二年聊城狀元傅以漸作序、何一傑等修撰的《聊城縣誌•建置志》“坊牌”記載：聊城城內共有牌坊56座，其中明代建53座，清代3座，東門裡樓東大街8座，包括魁第坊、進士坊、三俊坊、繡衣坊、奕世承恩坊、金榜題名坊、八世科第坊、九代恩光坊。
聊城東關街牌坊（二十世紀三十年代）
上世紀三十年代中期，城內尚存完整和殘缺的牌坊有狀元街的馬氏“狀元坊”和鄧氏為顯示其先祖世襲昭勇將軍榮耀的“昭勇坊”，樓東大街東門裡的許氏家族為顯示其榮耀的“八世科第九代恩光坊”，文明街南首的“文明坊”等。
萬壽宮 據清宣統二年（公元1910年）《聊城縣誌》中記載顯示，萬壽宮街曾建有陽平書院，為清康熙五十八年（公元1719年）東昌府知府楊文乾所建。
到了清乾隆二十五年（公元1760年），時任東昌府知府吳承勳將陽平書院改建為萬壽宮。
據說，民國年間萬壽宮原址一帶曾有一座高聳的大門，懸掛著紅底金字豎匾，上書“道院”，此組織屬慈善機構。民國十七年（公元1928年）後，這個地方又掛過“紅十字會”的牌子。
到了1941年，道院故址建起了學校，名為“東臨道聯立師範”，系日偽佔據聊城時興辦的一所學校。1945年9月抗戰勝利後，東臨道聯立師範改為“聊城簡易師範”。1947年1月，聊城解放，聊城簡易師範亦解散。
上世紀六七十年代，萬壽宮原址曾設立過聊城地區公安處和聊城地區中級法院，再後來就改為了聊城地直機關家屬院。
在聊城有這樣三個名稱相似的地方：一個是萬壽宮街上的萬壽宮；一個是位於聊城東關閘口北、古運河東岸（今東昌府公安分局保安公司南鄰）的江西會館，也被稱為“萬壽宮”；還有一個是萬壽觀街海源閣西鄰的萬壽觀。
江西會館為聊城八大會館之一，由江西商人為聯鄉誼述鄉情集資籌建。江西會館原有建築包括山門、奎星樓、戲樓、看樓、大殿、春秋閣等，主要建築還是萬壽宮，內祀江西地方保護神——俗稱“福主”的許真君。
萬壽觀原為“聊城古八景”之一——仙閣雲護，佔地面積一萬平方米，為明代古建築群、道家聖地，供奉上八仙及下八仙。根據古城保護與改造規劃，萬壽觀正準備恢復重建。
原山東省立第三師範北門
如今這些幾乎都成了記憶，這就是歷史的痕跡，也是歲月的斑駁，願我們的聊城發展越來越好。
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