嫼液裡哋洸
各國都有電影審查制度，中國也不例外。戰爭片一直是比較受歡迎的，但拍什麼戰爭，哪場戰爭，卻是有考究的。中國特別講政治，所以電影也往往反映了時代的政治政策傾向。回過頭去看看以前的電影，結合當時的形勢，不難理解這個道理。而這些年中國改革開放，劍拔弩張的國際矛盾少了，跟很多國家都和平共處友好往來，化干戈為玉帛，已經幾十年沒打仗了。因此戰爭片不好拍了。拍跟誰的戰爭呢？印度？越南？美國？蘇聯？…都不合適了。於是只有一條路，虛構，編；兩個對象，日本鬼子和海盜毒販。日本鬼子已經是死老虎了，日本近年與中國關係又不太好，於是抗戰題材大開綠燈，蜂擁而上。不求真實只求好看，比賽誰腦洞大開會瞎編，所以抗戰神劇氾濫成災。其大行其道還有個因素，那就是中國有龐大的國家電視臺系統，他們是主力收購方。（這裡面的水深略過）有人買當然就刺激了生產。賣不出去還有人投資麼？除了日本鬼子只能打海盜毒販了。依據一點真實事件，套用外國的類似影視模式，編。大火的戰狼把一次和平有序的海外撤僑拍成了美式的海外營救戰爭片。雖然看得熱血沸騰，冷靜一想，有這事兒麼？虛構的。有人乾脆指為意淫。但這種原始事件不多，所以出品也不會多。當然文藝作品是允許虛構的，並不違反創作規律。《西遊記》就是在唐僧取經的事實基礎上靠豐富的想象虛構而成的上乘作品。但那歸類神話。現實主義題材則講求真實，尤其是細節的真實。好多抗戰劇裡的游擊隊，穿得乾淨漂亮還畫妝，武器也好彈藥充足，打完仗都乾淨整潔…難怪有人疑惑，八路軍游擊隊這麼神勇，為什麼八年打不走日本人？這就把愛國主義教育搞尷尬了。當然，有造詣有良知的編導是不屑於涉足神劇的。神劇基本上可歸類地溝油食品範疇。
船到橋頭自然直65891806
政治的需要！抗日劇好拍！沒風險！記得70年代末至80年代中日友好時！到處建姊妹城(俺濟寧和日本和歌山縣就建立了姊妹城、種了友誼樹、引種了櫻花)。電影《地道戰》《地雷戰》不讓演，光演《一盤沒下完的棋》引進了日本電影、電視劇《迫捕》《生死戀》《排球女將》《血疑》…滿大街跑著日本原裝進口汽車(日野、五十鈴、鈴木、藍鳥)還助威日本索要北方四島和經常播放日本紀念原子彈現場…現在相反了，所以拍抗日劇可以隨便拍:只要日本人被殺的多、中國人快被殺時被人救出來就行！😜😜😜
問斜陽77480436
國內是講政治的，國家廣電總局是把控審批的最後一道門檻。拍抗日神劇主要是能順利過關，二戰後日本戰敗國，還被定性法西斯卐國家拍這種題材片子沒有任何政治壓力。抗美援朝的電影除了特殊年代拍攝一些外，中美關係正常化後也沒拍過了，就算是有好的編劇題材也不會過審。中印、中越就更不用說了中印戰爭基本以前在民間很少提起，這2場衝突都是邊境領土衝突，中方這2次都主動撤離沒有繼續擴大意識。主要就是中方不想陷入戰爭泥潭，那是國內經濟不行。不過最近戰狼系列順利拍攝證明國家在電影意識形態上已經有了改變，以後相關題材會逐步解禁。
神話龍148779316
這個年頭沒什麼東西是新鮮的！
那就是老話重提，這樣，抗日主題成了唯一的還能引起民眾共鳴的題材了。流量為王。連我爸媽都是神劇的粉絲。
好的城市劇或許也行吧，猜的，本人從來不看電視連續劇。在我，覺得全是傻瓜蛋！特別是定時看的，等於給拴住了，好歹有點播回看，能彪的輕點。沒辦法，老人的時間一分不值了。！
不過我經過客廳去上廁所，碰上正修理小鬼的鏡頭，也會看一會，確實過癮！神劇可以有，痛快，也好，但願中國人民永遠記得曾經的苦難和戰爭。
中國人窮樂和的的本領超強大，不佩服是都不行的！但在我不喜歡假東西，所以，我願意去流浪去看山看水，看真的東西。我根本不需要通過別人得到快樂。我聽見自己喘息就已經非常快樂了！噓，安靜，傾聽靈魂怎麼說……
秋歌988
一是有真實的歷史。8年抗日戰爭，全國地不分南北，人不分老少，全民投入了抗戰，所以，題材廣泛，還且還可以大量創新。歷史書上記錄的大戰都基本上拍過幾次了，難於超越。
二是拍抗戰神劇成本低。服裝好找，演員好找，找些群眾演員，服裝一穿，貼個小鬍子，就可以演日本兵。如果拍抵抗歐洲人的戰役，白人演員就難找，而且，費用高，搞不好就虧本了。
三是抗戰神劇有市場。中國的中老年男人沒有多少娛樂項目，就看電視劇，電視節目雖然頻道多，但是內容少，要麼是太幼稚的娛樂節目，要麼就是重播，所以抗戰神劇還能滿足一點男人的血氣需要。
飛飛貓說話
盲目的市場經濟准入體制與國民低素質結合的文化怪象！不良媒體要吃飯。這兩三年劣質導演當值，小鮮肉滿天飛。只要得錢誰計較常識。因此日本軍部叫個美女，掛她把小腰刀來扭腰。農民伯伯看得口水淌。電視臺也就買來放。其實都自己人騙自已人。光是那日語“嘰哩咕嚕”一弄。你半瓶醋似懂非懂還充內行說是“準備出口日本人不要改贈中國人飽眼福了。”其實這哪跟哪，以為拍片的至少懂點外語。殊不知他導演的初心就設計騙人。他要讓農民聽得一頭霧水忙往那女人胳肘窩和胯下探。說好好好。這都是古時江南怪文人玩過的缺德招。戲弄無文化的佛教信眾說我教你念“唵嘛咪嗎滅罕”。實際他心裡詭笑說。“俺把你給哄啦”！
晚風徐徐90756
抗日神劇帶給我們的是娛樂而不是歷史的反思，不是軍國主義者的罪惡本質和兇殘，不是一個小而強大的工業國家對一個大而潺弱落後一盤散沙的國家的侵略。不是一個武裝到牙齒的法西斯民族對一個愚昧無知，不知家國何物的民族的屠殺。相反神劇帶給我們的是日本人的愚昧，愚蠢，弱不禁風，不堪一擊，隨便一個女人就能打得鬼子鬼哭狼嚎，遍地找牙，時尚的帥哥以一當百，尤如狼入羊群，大塊朵頤著日本人的血與肉。看了這樣的神劇，你真不敢相信日本人怎麼會敢侵犯的了我們的國家，又有是不是我們打到了日本人本土的感覺。真不知道我們3500萬同胞和將士是怎麼死的，真不知道面對如此愚蠢弱小的日本軍隊我們怎麼打了哪麼長時間都沒打贏，如果不是美國的原子彈和蘇聯消滅了關東軍，中國的抗戰勝利是45年嗎？這些枉顧歷史事實的神劇就像麻醉劑和鴉片一樣麻醉著我們，毒害著我們，讓我們充滿了打著雞血的興奮和幻覺，滿腦子打遍天下無敵手的強大與自豪，忘記了被屠殺的痛。哎，只可惜事實不是這樣的。一個被粉飾的歷史實際上就是歷史虛無主義的另一種表現，我們反對歷史虛無主義，可又沉醉在歷史虛無主義的快感之中。
吾空了
現在社會只求經濟不講政治造成的。抗戰劇胡編亂造，道具簡單，酒巴賓館，舞廳豪宅，破車爛槍，人員短小，成本低，廣告多，投資方，製片商能掙大錢，演員，編，導也腰包鼓鼓，何樂而不為。
對抗戰劇審查寬鬆，不以政治為標準，只要有市場，以利可圖，就像影視劇裡的城門口，塞上一把金票，守門的就會笑逐顏開一揮手就放行。抗戰劇也沒有政治標準，劇中無限“美化”八路軍，地下黨，神勇鬥士（時裝，口紅，皮衣，皮靴，舞技，槍技，武功等等）；不著邊際地“醜化”日偽軍，怎樣地不堪一擊，屢屢中計中埋伏，最後總是以慘敗，剖腹，被我主角刀劈而告終，使人感到抗戰的勝利是那麼的輕鬆，對日軍侵略者犯下的滔天罪行引不起刻骨仇恨，看來看去十多年的浴血抗戰只不過是幾十個八路軍，新四軍與幾十個日偽軍的遊戲角逐，起不了教育作用，更沒有銘記歷史的感念，多學學紅色經典。
甬江明月
抗日戰爭好拍，反正怎麼拍政治風險沒有，如果拍近代其他的幾場戰爭，好像政治上都不合適，抗美援朝的話美國佬一直在說中國威脅論老拍你想幹嘛明著跟美國對抗，還有中印自衛，三哥整天耿耿於懷當年的敗退怕三哥情感上接受不了，中國還是需要中印友好，中蘇更不合適現在跟毛熊差不多是戰略同盟，還有就是中越倒現在中國都特意低調那場戰爭不適合宣傳，只有日本現在是美國狗腿參與遏制圍堵中國還跑第一線，歷史上又欠中國血債，拍抗日最合適，既政治正確又有不忘記歷史敲打的意思
邂煙客1
這個問題問得有意思！中國人民的解放史從軍閥混戰到國民黨攘外必先安內的五次圍剿、抗日戰爭、解放戰爭以及建國後的抗美援朝、抗美援越、中印邊境珍寶島等局部戰爭都離不開一個關鍵問題——到底該彰顯誰？從共產黨的發展壯大到各個時期的軍事戰略戰術都繞不開一個核心問題——是誰策劃和指導創建了新中國？
五次反圍剿前四次的成功和勝利是如何取得的？而第五次又為什麼會失敗後被迫北上決心抗擊日本侵略者？然後從誰的手裡奪取了全國的勝利？編劇、導演——為什麼願意展現脫離實際並且誇張的——抗日——神劇？因為日本鬼子的侵華戰爭給中國人民帶來的傷痛，從民族感情上說無論怎麼“神”也不為過！更不會觸碰底線！而其他內容和題材的戰爭如果更改歷史，會遭到民眾的唾棄而無人問津，現實中已經有不少疑問！如果不更改又會丟飯碗掉腦袋！所以只能敬而遠之！對於歷史——究竟該如何面對——陷入兩難！
