视听尘客
不认同，虽然《红楼梦》是个悲剧，但是不能附会到国仇家恨上边去。作者写这部作品无非传递一些他对人生的感悟。人生在世荣华富贵不过如过眼云烟，再繁荣的日子，最终也不过走向衰败，非人力可控。人世间人情凉薄，最终真心对你的无非两三个，甚至一个没有，身处富贵也要清醒认识这些本质。所以人生在世就是一场梦，梦醒了也该走了，所以宝玉最终会出家。至于国仇，全文没有任何一处透漏这样的信息，家恨倒是有点，但是离恨好像还差点？很多《红楼梦》研究者把他附会成反清复明，我觉得有点过了，而且脱离了小说本身优美的境界了。还有的把林黛玉都写得上战场了，脑洞实在不小，不过这样的想象比高鹗续写的差了何止一点。
王英霞2018
《红楼梦》有两条主线——贾府由盛到衰的演变过程，宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧。
【贾宝玉】在“悲金悼玉”的《红楼梦》中，是一个恋爱和婚姻双重悲剧的承受者。
高鹗的续书最后写贾宝玉悬崖撒手，出家当了和尚。
【薛宝钗】她对宝玉有爱悦之意，并企图得到“宝二奶奶，的地位与称号，但是按照她信奉的封建道德，她不能自己选择男子，她不象黛玉那样表露自己的感情，而是在家长贾母、王夫人身上下功夫，最后达到了和宝玉结婚的目的。
但由于宝玉不满意与她的结合，婚后不久便离家出走，她并没有得到幸福，其结局也是悲惨的。
薛宝钗不仅是一个自觉的封建主义的恪守者，同时也是一个殉之以身的卫道者。
【林黛玉】林黛玉与表兄贾宝玉有着共同的思想基础，并建立了诚挚的爱情。
但是，这种爱情在贾府这一浑浊世界中，却充满着辛酸和痛苦。由于周围环境的压力，“金玉良缘”的舆论及自身所因袭的封建意识，黛玉时时的陷入矛盾和苦恼之中。
在贾府，“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼”的寄人篱下的生活中，一直到为爱情而殉身。
林黛玉的死，向整个黑暗的封建社会作出了最后的抗议。她的民主主义思想萌芽，也从中得以显示。【贾宝玉】
他在《红楼梦》中的角色是一个封建阶级叛逆者的形象，是封建社会末日来临和资本主义初其产生的、代表新思潮萌芽的青年人。
贾宝玉、林黛玉、晴雯这三个人，他们的思想性格，具有高度的典型性，在他们的身上寄托着作家曹雪芹进步的美学理想。
【曹雪芹】《红楼梦》所描写的贾府，其实就是影射曹家以前六十年的生活。
但好景不长，雍正、乾隆对曹家有着两次残酷的迫害，让曹雪芹看到了当时代表最反动最腐朽势力的雍正、乾隆之流，实行的是怎样专制黑暗的统治。
这家仇、这国恨，让他以满腔悲愤，把批判的矛头指向了封建末世的反动专制统治，十年着笔，创作下了《红楼梦》。
“家仇国恨”四字，我认可。
作者:一片红与红楼梦，欢迎关注我，专业为你解读、写作《红楼梦》中的人与事。
一片红与红楼梦
不认同，为什么？因为可笑！在封建社会而看到封建社会的弊端，神仙、佛祖都没有如此能力，因为他们不能跳出自己而看自己，世人更没有这样的本事了，我认为此书是人写的，不是九天玄女降下的“有字”天书。
其实此三人之间，根本就不可能存在所谓的爱情，对此，已有论述，作为赘述，只说一句，封建社会也有《婚姻法》，是在法内老实？还就是有法不依更像是一个人？
所谓家国仇恨，是索隐一派戴着木头眼镜看到的内容。考证是唯心认识论（这是伟人的结论，伟人的认识自然比老百姓高几个档次），我认为这也是事实，而索隐更是在其之外。
脂砚正堂
《红楼梦》主要讲述了贾家由盛到衰的兴衰史，通过描写贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，王熙凤等一个个栩栩如生的人物，勾勒出了一个庞大繁杂的家族生态，映射了封建社会达官贵人如何娇淫奢侈，花天酒地，醉生梦死，不思进取的生活。
但说到家仇国恨我觉得后人的解读太多了，而我看到的红楼则是生活场景很多:修建大观园，贾母祝寿，筹建诗社，宝黛和众姐妹日常。虽然通过这些描写也侧面反映了当时的社会现实，但最大着墨的地方就是贾府这些主要人物的日常。如果说到家仇国恨，可能就是元妃娘娘，北静王，老太妃，但这些外线和隐喻，可能会暗示当时贾府的靠山和倒台原因，有人说红楼梦是政治小说，里边暗喻了当时王公大臣甚至是皇权争斗。但我看的时候，还是当文学作品来看，叹服于作者的文学造诣，里边很多诗词作品;流连于书中的故事，久久不能自拔，看到文字描写就会联想到画面，自己也是大观园中的亲历者，一帧帧画面在脑海里浮现;还有红楼里的宴席描写，作者用精妙的手法描写了很多名目繁多，精致绝伦的菜肴和点心，看的时候让人身临其境，没有亲身经过的，绝对写不出那么写实的画面，所以我更相信曹雪芹写的是家族自传。
总之，我看《红楼梦》的时候，是当做一部伟大的文学作品来看，来品读。至于说家仇国恨就交给那些所谓的红学专家去研读吧。
人在天涯84
《红楼梦》又名《石头记》，是以贾，薛，史，王四大家族的兴衰为背景，以贾林薛的爱情为主线，讲述了一段悲剧凄美的爱情故事和活色生香的人生百态。说起家仇国恨，我是认同的，但像《红头梦》里的那种，我却不认同。那种国恨家仇只是由于个人利益引起的对立冲突。它是建立在个人利益至上，而且是建立在劳苦人民之上的利益。
我认同的家仇国恨，是一种爱国的情操和守护家人亲人的血性。是不触犯任何人的利益，而是自己的正当利益和国家利益被侵犯或者掠夺时的反击。因为一个人没有爱，就不会有恨。没有对国家和家人的爱，就没有对侵犯国家或家人利益的人的恨。
赞同国仇家恨，也是赞同爱国的精神和对家人的责任。没有国，就没有家，没有家，就没有我们。国是我们的大家，家庭是我们的小家，而世人万千，人心百态，要想守护好我们的大家和小家，就必然会和一些侵犯我们的人起冲突，也必然会产生仇恨。
小马说易
红楼梦曹雪芹写三角恋是假，也是虚，才开篇就有甄士隐，（真事隐）贾语村（假语衬）之说，水满则溢，月圆则亏，忽喇喇似大夏倾。直落得白茫茫一片大地真干净，封建王朝，礼教必然灭亡，贾宝玉对八股文，功名利禄冷若冰霜。林黛王情投义合，两个贵族子女的叛逆者！
曹雪芹深知清朝文字獄的利害，有一位秀才写了一句，清风不识字，何似乱翻书，就被杀头了。他费了百万字的笔墨掩盖他的真实企图！
红楼梦反封建是纲，一百二十回是目，让读者在生活，齐家，感情，爱情，婚姻，官司，佛教，君臣，主朴，宫廷，民间，邻里，亲族，教育，花木，琴棋书画对诗词文中体会社会的不公。会心的懂得因果关采。
达到作者纲举目张的目的。写一人，一家，一门，一族，一亲，一戚，一村，一镇，一县，一省，一国乃之外国荣辱兴衰，预示封建王朝的必然灭亡！
所以说林黛玉是封建社会的叛逆者注定难以成就她的婚姻爱情。
而薛宝钗是封建社会的维护者，但她的婚姻无爱情可言注定失败守活寡。
红楼梦早有经典总结，
空对着高山俊士晶莹雪，
终不忘世外仙株寂寞林！
🌹🌸🔥🇨🇳👍
紫气东来4805
认同
紫微二郎神
并不认同，家仇国恨谈不上。不过贾林薛的爱情并不只是爱情，透过爱情背后的本质。是对人情世故世态炎凉的描写，红楼梦更注重的是人。写人的复杂性，人的丰富性。
