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記得小時候跟著哥哥姐姐、表哥表姐一起划船去洪澤湖遊玩，洪澤湖的碧浪煙波、白帆緑葦、鷗鳴鶴舞及諸多故事，至今記憶猶新，印象深刻。
那是初夏時節，早飯後，五人沿著田間小路向河邊走去。兩旁的高粱、玉米高過人頭，露水帶著花粉不時灑落下來，香噴噴涼陰陰的。大家興致很高，抹一把臉上的露水，依舊說說笑笑。
不一會來到河下，只見一隻木船泊在水邊：是表哥一早向生產隊借的。我們上了船，表哥拔起竹篙在水邊石頭上用力一撐，小船便漂漂悠悠駛向河心；他放下竹篙，划起船槳，慢慢調轉船頭，向著洪澤湖劃去。
村前這條小河叫窯河，是淮河的支流，水寬不足百米。坐在小船上，兩岸的堤壩、樹木、房屋盡入視野。河水清凌凌的，在朝陽照射下泛著粼粼波光。水中生長著縷縷水草，綠葉紅梗，隨波浮動，柔若遊絲。沿岸一叢叢茂密的蒲葦，綠葉搖曳，颯颯有聲；水鳥鳴唱，宛轉悠揚，十分悅耳動聽。於是姐姐和表姐領頭，大家一起唱起《讓我們蕩起雙槳》的歌來。
前邊不遠處有一條放墨鴉捕魚的船，兩個放鴉人口中不停吆喝著，用竹篙把墨鴉趕下水；墨鴉捉到魚便浮上來，放鴉人撈起墨鴉，捏著脖子把魚擠出來再放入水中，讓它繼續捕魚。我不解，追問表哥：墨鴉把魚吃進肚子，怎麼還能擠出來？表哥說，墨鴉食管下部下了卡子，吃進的魚只存在食管裡，很容易擠出來。我恍然大悟，繼而憤然道：殘忍！這是人類對墨鴉的奴役和剝削！哥哥搖搖頭：不，利用動物捕獵是先民的發明創造，也是人類智慧所在。表哥說，捕魚結束，放鴉人就會取下卡子，拿些小魚喂墨鴉。
我們經過鴉船時，學習放鴉人“哦哦”地叫著，操起河水向墨鴉潑去，墨鴉受了驚嚇紛紛鑽進水裡，不一會捉到魚又浮上來。表哥說，墨鴉要是捉到大魚吞不下去，就會兩三隻、甚至四五隻一起刁上來，表現出極強的團結互助精神。這讓我很感動：食管上帶著卡子，捉到魚自己不能吃，還這麼盡職盡責。真正是捨己為人，忍辱負重！我不由得對這些黑色精靈肅然起敬。
半小時後，小船進入湖口。只見洪澤湖水天相連，霧氣蒸騰，白茫茫一片，似乎懸在地平線上。大家頓時興致倍增，一起大聲呼喊：洪澤湖，我來了！表哥和哥哥抖擻精神，一人一槳奮力划水。小船像一條在水面上打跳的梭魚，箭一般飛向湖心。大約划進五六百米，表哥說：就在這裡看看吧，湖心浪大，我們的船小，萬一起了大風就危險了。大家同意。於是一齊站起來向東望去。只見水面廣闊，浩如煙海；湖面上白帆點點，百舸爭流，漁人唱和，搖櫓撒網，一片繁忙景象。
哥哥問：水漫泗州在什麼地方？表哥指向東南：就在盱眙那邊。他隨後反問：都說水母娘娘水漫泗州，真的嗎？哥哥說：屁！據史料記載，清朝嘉慶年間連月暴雨，湖水猛漲，沖決堤壩，整個泗州城頓時沒入水底，十多萬人遇難，湖面上人屍和浮物相逐，慘不忍睹！有什麼水母娘娘？那是統治階級推卸責任，嫁禍鬼神而已。表哥默默點頭。大家嘆息不已。
極目眺望，遠處的村莊、樹林朦朦朧朧，猶如起伏的連山；近處的高低錯落，明晦可見，煞似濃淡有致的水墨畫。圍堤內外，一排排楊柳刺槐鬱鬱蔥蔥，雲蒸霞蔚。圍堤下的荒灘上，大片的蘆葦、荒草和灌木叢，水鳥翔集，鳴聲一片，於中做窩下蛋，繁殖幼鳥。淺水灘的蓮藕、雞頭、菱角，一碧千頃，銀光閃爍，密集碩大的蓮葉簇擁著點點荷花，隨風送來微微幽香。碧波中，蘆蕩裡，荷菱下，魚鱉蝦蟹自由穿梭遊動，又是一個多姿多彩的世界！
表哥指著大片蘆葦說，四三年鬼子大掃蕩，淮北淪陷，新四軍的傷病員、游擊隊躲進蘆蕩，靠著蓮藕、雞頭、菱角和蘆根為生，堅持抗戰四十七天，直到大部隊反攻回來。哥哥說，這就是老人常說的“四十七天反掃蕩”。洪澤湖地區是老革命根據地，劉少奇、陳毅、彭雪楓、張愛萍等老一代革命家都在這裡戰鬥過，有的還犧牲在這裡。他指著湖東北說，彭師長的陵園就建在湖那邊的半城鎮上。幾人一齊向東北方向望去，只見一片煙水茫茫，我們只好在腦海裡想象著彭故師長的高大形象。
年齡既長，因為求學和工作，我曾多次離開家鄉和家鄉的洪澤湖,到外地去，但是，無論走到哪裡，家鄉的面貌和故事，洪澤湖的面貌和故事，一直深深留在我的記憶裡，揮之不去。想起它，心裡總是親親的，暖暖的，甜甜的，特別美好。每當學習和工作遇到困難的時候，思念尤切。這就是鄉情啊。鄉情難忘！
作者簡介：周世鼎，男，退休語文教師，中華詩詞學會會員。
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