宋怡婷
在头条号里写诗有没有前途？可以肯定的说，是有前途的，腹有诗书气自华，但这个前途是无标准的，如果硬要拿钱来衡量，恐怕大多数人要失望，从古至今，虽有一字值千金的说法，也有书中自有黄金屋的说法，但那不是针对诗，是对所有的文化的肯定，诗是文化的表现，但不是文化的全部。
还有如果硬要再拿仕途来衡量，在当今恐怕也是不可能的，可以肯定无论你多么有才华，不可能写一首好诗就能青云直上，仕途的最大因索，应该是品德和能力至上。总而言之写诗肯定有前途，但不会在诗里看得见，会在你的言行举止中，让人感觉的到。
西花苑侍
你说的前途，恐怕也就仅仅指的是“钱途”，那我可以很直捷、很间单、很明白、很负责任的告诉你：没有！在头条里发诗词，一是宣泄情感，二是自我显示，三是自娱自乐，四是自我陶醉，至于以诗卖钱，换钱，可也真不容易！也许你的诗词真有水平，真是经典，但你的水平能否得到平台和大众的认可？在头条上发诗词的人多了去了，你是否是出乎其类、拔乎其萃的那一个？说到今古，靠写诗词吃饭的人更没有几个，诗，因境而生，触景生情，状物言志，可以说是由感而生的东西，这道理跟母鸡下蛋一样，灵感所至，自然而成。如果因为要吃饭换钱，想破头去写诗凑诗，那是写不出来的，写出来的也是胡诌硬凑，让人读之味同嚼蜡，成不了绝唱名句。愤怒出诗人，悲惨出诗人。诗，往往是同贫穷、饥饿、凄惨、悲哀联系在一起的。今古诗人，贫穷、愁苦、潦倒者众，生前腾达、锦衣玉食者少之又少。结论：继续在头条上发帖子，但别指望它发财！
我说无名
写诗糊口，不靠谱，肯定也没前途。
从古至今，有卖字画为生的。比如郑板桥等齐白石等……没听说，写诗有富甲天下的。
古人写诗，多是感兴之作，唱和之作，落魄的借诗销愁，得意的借诗言欢。所以，诗就是一道具，一宣泄情感的道具而已，根本就是精神生活层面的东西。用今天的话说，叫非物质文化……你看，这又“非”又“文化”的，还不是又不能吃又不能喝？
今天，如果有谁想以诗谋生计，非饿瘪肚子不可。为啥这样说呢？因为文学之树早已凋敝不堪，诗歌之叶早已落光光。想当年，《诗刊》等一批红火无比刊物上，烙下的鼎鼎大名，沙场征战几人回？从历史经验看，诗歌已无市场。余秀华掀起的小涟漪，成不了气候。
汝果要写诗，建议您，先憋着。待功成名就之后，倾泻也好，喷涌也好，再一股脑儿弄出来，一定倍儿爽……自己爽就行了，千万别巴望大家也跟着爽，要不，你就败了。
快乐de田野
过去写诗能挣钱，至少可以额外挣，比如相如的千金一赋。因为过去吟诗作赋是正业，是公务员的敲门砖，连皇帝都在劝学，书中自有颜如玉，书中有马多如簇，现在倒是书中也有宝马车，那是购车简介，书中也有颜如玉，那不是美图修的就是别人家的，与己无关，历史的车轮向前，很多东西都在传承与发展，唯独把诗歌辗成了诗渣。
话说现在还想写诗，写唐诗宋词你能写过李白苏轼？上穷碧落下黄泉，风花雪月的诗句都写绝了，你想搞点创新可现在的东西不能入诗，比如，回头一看碧山青，身畔火车去如风，让你挑出一个不和谐的词，你一定毫不犹豫的挑火车。
近体诗朦胧派已经不流行了，白话诗也把诗歌糟蹋够了，现在的主流诗歌都是看不懂的，我的学历不高但是我已经学习汉语好几十年了，红楼梦三国演义我可以看懂，现在的诗歌居然看不懂，我把后脑勺都摸秃了也没弄明白是怎么回事儿。一滩貌似深沉艳丽高大上的词藻，神经病似的搭配模式，配上一脸懵逼的读者，好一幅读诗烧脑图。白居易是试图把诗歌写浅，尔曹是想把诗歌写深，试问看不懂的东西能够流行起来吗。你还想靠着一首诗养活一大批解读者吗，红楼梦貌似可以，你这个不行。
所以说结论就是，写诗只能怡情不宜养家，岁月静好来日方长，让我们还是干点正事吧。
南极蘑菇
写作完全是兴趣使然，诗歌更是写作的中的少数另类。写小说每个时代都有市场。而当下这是时代，除了小说，写评论、攻略、散文、软文、鸡汤都或多或少的有些市场，但诗歌没有。不得不说诗歌虽然很美，但是也很抽象，受众面小，需要一定的欣赏水平和理解能力，且时代性很强。单独要想靠诗歌红，甚至挣钱吃饭，确实很难。诗歌唯有与歌曲结合，变成歌词，或者与图片、短片等实际场景结合，进一步让浮华抽象的文字落地，可能才会更有市场。
梦言寺君
(自嘲)古风
手机尽览好诗篇，我也卖弄鹧鸪天。
略通文墨韵和律，斗胆发表在屏前。
脸皮厚，不失颜。任君点评成笑谈。
自得其乐无所谓，好词娱乐不换钱。
平生身居小山村，默默耕耘不问春。
唯有诗词寄鬓老，夕阳一缕笑风云。
用户CHN8888888江南子
历史上从古到今没有一个人靠写诗吃饭的人，
中华民族历史悠久，灿烂文化，出现很多杰出的诗人，比如李白，杜甫，李清照，苏东坡，李煌，纳兰容若，曹植，如果他们指望作诗吃饭那么他们的命运就不会如此凄凉，结局就不会那么悲哀，他们用手中的笔写出自己的内心感受，展示出自己的才华，为人类留下精美的篇章。指作品吃饭的是那些近代写自传的明星，写小说的网络作家，四大名著的作者哪个得到过一分搞费，再如，司马千，司马光，李时珍，他们没有得到一个铜板，照样名垂千古。
重启人生729
诗写得再好，要有前途，必须有“渠道”。诗写得再好，别人一读了之。石沉大海，永不再现。
世有伯乐，然后有千里马，千里马常有而伯乐隐身了。
头条里真有好诗，但是，你没权无势，这个伯乐社会不认可。想来头条的权限，可能是“成功”和“删除”之限。能有推荐之能吗？
用户8257563979095
上有明月下有句，
齿淌流霞伴花絮。
歌诗只为畅心扉，
我喜情雅憎铜臭。
更得头条暖风吹，
今看含苞明看秀。
醉翁之意何在酒，
写诗咏春最风流。
否极是我
【今日头条类话题】
诗创作的批评家本不好当，至少自己要能写诗也写过诗才好发言。一般的读者或听众，却不必背此包袱，开口就说便是理。这表明读者对头条号诗人的看法。还是应该回到中国诗歌史上来，才能回答“在头条号上写诗作词有无前途？”“历史上以写诗作词为专门职业的有多少人？”这两个一个天上和一个地上的问题。
就说吧，对于诗的评论绝不在于说你的诗好与坏，最大的否定是说你写的根本不是诗。连李白也在《将进酒》中豪饮低吟：“与君歌一曲，请君为我侧耳听。”无论放眼望，还是侧耳听，从介绍诗的种类入手，叙说诗对人类社会发展的至关重要，兴许容易些。这里要说，诗的种类。我理解，大致来看，诗可分为：
一、旧体诗（格律诗）很显然：
1，古体诗词，所谓唐诗宋词元曲，大多还有民风浸透。另有——格律诗词，只是格律诗顶峰凸显近代，且读清诗——文字狱之无以复加，岂能不出严苛之作。
2，古体诗词皆与书画同源。毛泽东的诗词为古体的诗和词——诗人词家，赋诗填词，作曲演唱，盛会无前。毛泽东发电报致丁玲《临江仙》词为红军一绝。
二、新体诗（白话诗、现代诗）其中有：
1，抒情诗、叙事诗、哲理诗、讽刺诗、爱情诗等。艾青的诗，从《大堰河——我的保姆》到《光的赞歌》，他除了爱情诗以外，他其他的诗，都有上上品。
2，短诗，长诗。鲁藜擅长写质量诗，短诗，最著名的是那首《泥土》。长诗中还有：长篇叙事诗。《唐璜》般的诗体小说，16000行没写完毕，实在罕见。
3，也还有：诗报告、朗诵诗。如张永枚的《西沙之战》一诗，持江青开出的介绍信，乘专机来去，四天即写成——在八个样板戏外，电台播的诗报告。
4，莎士比亚的剧本，本质是诗。所以还有——诗剧叫法。而北京人民艺术剧院的京味话剧，更偏重于市井呈现。小剧场话剧，则归类先锋，不太讲诗意。
5，胡适写了许多的打油诗，多有幽默以及讽刺意味，白话风趣，神来之笔，属新文化。其原诗为《希望》，后改歌词《兰花草》，至今一再重新编曲翻唱。
6，红军中的快板诗属说唱曲艺类。肖华《长征组歌》就有，如“毛主席用兵真如神”句，虽有“战地黄花分外香”之俏，则非同于“西风烈”残阳如血。
7，散文诗、杂文诗。鲁迅杂文要当诗读：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。李又然的散文即诗：“倾听人民的声音就是接受最高命令”。
这里，特别要说，诗的价值，“嘿哟嘿哟派”是人类有史以来先于文字的史诗；网上诗词浅近而落俗也好，蕴含深情与深意也罢，根本在于无可替代的同频共振：
一、诗是文学的王冠。诗之美，是诗的内质的定义。中国自古以来就是诗的国度，诗是中国的名片。1953年，世界和平理事会决定纪念国际文化名人就有屈原。
二、诗是历史的命脉。诗之广，涵盖社会各阶层，史诗是一个国家和民族的瑰宝，伟大的诗是史诗。孔子编订的《诗经》是我国古典文学现实主义传统的源头。
三、诗是民间的绝唱。诗之风，来自于老百姓，比雅和颂都普及也高级。造福一方的“仆”和祸国䘧民的“官”，常有民谣褒贬，或留芳千古或遗臭万年。
