你認為現在的社會誰能做到無慾無求?為什麼?

山裡小媳婦


自從地球上有了生物(包括人類)直到現在,任何物種都做不到無慾無求,如果某個物種能做到無慾無求,那這個物種必然滅亡。因為人類擁有了高於地球任何物種的智慧,所以人類的慾望(好聽點兒叫追求)也要比別的物種強烈的多,人類無窮的慾望造成地球環境的惡化各種生物的滅絕,人類也在反思,但反思也無法阻止人類強烈的貪慾,有些人在這樣的大環境中只能自我修為,追求一種無慾無求的凈界,為了自身的無慾無求也是一種慾望,所以地球上根本就不可能有天欲無求的生物更別說人類了,人類現在最要緊的是共同控制貪慾才能做到持續生存而不是發展。所以現在社會沒有人真正做到無慾無求,否則這個人餓也要餓死了。


用戶狗奴


我認為現在的社會,沒有人做到無慾無求!因為生而為人,必有七情六慾,如果沒有,那他就不是人,是神!餓了想吃飯,困了想睡覺,這都是人的欲。你或者會說我理解偏差,那麼說求,現代社會,若是有人沒有追求,可能嗎?你要有地方睡覺,沒有房子睡哪裡?所以你必須要有睡覺的房子。你要穿衣,不可能去問人要,你得有錢去買,所以你必須去得到金錢,類似的例子太多了…人還是要有欲求的,這樣社會才會進步,科技才會發展,人類才能生存。



穿行世界的風


我想問,為什麼要去做到無慾無求呢?這是純屬個人的人生活態度和生活方式,為什麼要變成某種社會屬性呢?難倒有欲有求不是好事不成?這個社會就是在各種欲求的推動下進步的。


David曾954


任何生物都是向前有利於自己的方向發展的,包括動物和植物。人類也是在有欲有求的狀況下才發展壯大的。無慾無求不算生物,只能是無生命的石頭。


嵐由


查無此人


橫掃一切牛鬼蛇神


你不覺得提這個問題,有些清風不識字,何必亂翻書的味道了。笑了,且大笑。自從盤古新開地,歷史上有這種現象嗎?孔夫子有嗎?莊子,老子有嗎?儒家,墨子有嗎?連人類的始祖猿有嗎?不過這個話題也好,延展了欲與求的內容和生的意義了!無慾則無求;無求則無生之說了。

生命的價值就不外乎這個命題,欲,求。至今為止,我佩服倉頡老人家在發明了漢字,才演繹岀泱泱泱大國的文字寶庫,才產生了文人墨客,百家諸子,數風流人物,叱吒風雲,各領風騷,動物世界,風聲雨聲,天下事,聲聲入耳。說穿了,千言萬語,萬語千言,地球村上的一切凡是有生命力的活物,但乏缺少了欲和求就僵而已死,死而無所以了!這世界也混沌如初,生命也談何欲求二字了。

記得老子的"清靜無為"說,並沒有說不讓蒼生吃飯一說,陶淵明式的生活,也不是為生而耕而做嘛?大凡有欲才有所求。這是個大學問,昇華了主題,這是希望的欲;求索的再版了。人之初,性夲善。人的初始,都有一種享受生活的意義所在,就是生活的慾望在煎熬,奮鬥,經歷著。屈原的"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索"。求索與路遠"就是一種想法,一種先哲大家求索真理,嚮往大道的一種美好理想!這個理想是一種光明正大的慾望和求是的大境界。歷史上不管軍事家也好,政治家也好,諸子百家,工農學商,都有所欲所求,小家居家過日子如此,大家治國安民,理政也更加如此。所以說,無慾無求一說,根本不成立!喝風拉屁,不食人間煙火,天上神仙也想過人間美好生活呢!聽過看過董永與上天仙女下凡的愛情故事沒有?人間至美莫過於欲求二字了!

奮鬥吧!努力吧!有求必應,有欲才有動力,才有希望,才叫夢想!願大家美夢成真!


秦嶺土豆


離職退休人員。 可能能做到。 離職人員。吃慣了嘴。跑慣了腿。 吃拿卡要。想讓他們。無慾無求。很難。 其他人無慾無求。是不可能的。 會餓死。 病死。上有老下有小。所以是國家發展的好機會。 要抓住千載難逢的好機會。 嚴厲整頓我們的經濟投資環境。和規範市場競爭環境。 鼓勵發明創造。 鼓勵實體經濟。 保護好科技專利。經營專利。和各種形式的專利權。 發展中國家。 不適合中間商。 堅決取締。 歷史證明。 製造業不發達。永遠落後,捱打。中間商會洋人服務。 把不科學的項目。 和不可持續發展的項目。 汙染環境的項目。重複項目。惡意壟斷的保護傘。 造假的保護傘。 結合到反腐倡廉打黑除惡當中。 因為這些的危害不亞於。貪汙腐敗和黑惡勢力。 請給讀書人和真正想做事情的人。一個機會。 政府應該鋪好路。架好橋樑。清除障礙。 保護他們做好利國利民利己的目標。


中曌


你好,我是80小李!

《道德經》上說“無名萬物之始,有名萬物之母”,世間萬事萬物都是從無中來,到無中去,我們擁有的事物都是有限的,慾望再多,也滿足不了,總有我們力所不能及的地方,所以,只有無慾無求,才能擁有一切。

所謂有無相生,有即是無,無即是有,我們想擁有一切,往往不能如願,但是如果我們一無所求,萬事萬物似乎不屬於我們,但其實它們都屬於我們。很多時候,我們放下我們渴求得到的東西,往往就能得到。

1. 不把錢作為目的,才能掙到錢

那些把錢看得很重要,整天做夢想發財的人,是永遠也不可能發財的。越是想掙錢的人,越是掙不到錢,掙到錢的反而是那些不把錢當一回事的人。

看淡錢財的人,心思都放在做實事上,看重錢的人,不是白日做夢,就是投機分子,這樣的人很難掙到錢,就算掙到錢,發了財,也只是發一時的橫財。只有心思都放在自己乾的事上面的人,才能把事情做好,提高自身的能力,為社會創造價值。打鐵還需自身硬,自己能力足夠了,錢自然會掙到。

2. 不居功的人,往往能保住自己的地位

很多人在有了一定的地位和名聲之後,就把地位和名聲看得和自己的命一樣重要,地位和名聲沒了,就好像自己的命沒了一樣。但是越怕什麼,什麼就越容易發生,越怕失去名聲和地位,就越容易失去。

“夫唯不居,是以不去”。不居功自傲的人,才能保住名聲地位。所謂“不在其位,不謀其政”,但在政一天,就要做好分內的事。那些居功自傲的人,只看見自己以前的輝煌經歷和成就,整天想著吃老本,但是誰又會多在意你以前的成就呢,把當下的事做好,才是別人最看重的,也是最重要的事。

不居功的人腳踏實地,從不懈怠,所以能保住名聲地位。

3. 不去求人,說不定別人自然會接近你

我們中國人最擅長的就是找人幫忙,求人辦事,遇到什麼事自己解決不了,立馬就想到能找誰幫這個忙,但是有時候我們求爺爺、拜奶奶,就是沒有人肯出這個力,沒人肯幫忙。

其實什麼事情都有個禮尚往來,你求別人幫忙,那你也應該能幫助別人。這說白了就是一種利益互換,你拿你的資源去換別人的資源。如果我們有了自己獨特的能力,特有的資源,那麼不需要我們去求別人幫忙,別人就會來接近你,到時候請別人幫忙就是輕而易舉的事。

能放下已有之物,做到無慾無求,才是最高的境界,這時世間萬物都歸我們所有

以上是我的回答。


80小李


苦行僧去南海,富僧在造船,慾望有而誠之實現之,回頭看,欲與求只在心念中,可大可小,如一天三頓飯,你可變兩頓,也可成一頓,也可兩天合一頓,三天呢?四天呢?活在當下的你,要順之現實,欲與求只是大與小,無即是空也。


梅花君1


死人無慾無求,真正得道高僧大德會心如止水,無慾無求,象虛雲老和尚,海賢老公尚,維賢老和尚。


分享到:


相關文章: