子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸（xi)，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤於親，則民興於仁；故舊不遺，則民不偷。”
李小冬解讀：孔子說，恭敬但沒有禮來節制，雙方都感覺很煩勞。
您一直非常恭敬，各種禮都有，不知道那個地方應該停一停，您恭敬，別人也必須對您恭恭敬敬的，最後雙方都會非常煩勞。
謹慎沒有禮來節制就感覺膽怯，過於謹慎，做什麼事情都畏畏縮縮的，就會少點火候，不堪大任。
勇敢而沒有禮來節制，就會出現莽撞，無視危險，無視後果，最後出現悖亂。
直白而沒有禮來約束，就會出現尖酸刻薄，傷害到別人。
君王，如果對待自己的親人好，則人民就會越來越仁厚。
君王如果不忘記自己沒有發達的時候的朋友，故舊。則人民就不會薄情寡義。
前面四句講恭敬，謹慎，勇敢，直白都是好品質，但要用禮來約束，為什麼？因為過猶不及，做得過了，跟做得不到位，是一樣的，都會出現問題。
當然，做得不到位也不行。
儒家思想講的就是中庸之道，中庸之道，講的就是您要做得恰到好處，到極致，多一分太多，少一分太少，這就是中庸，就是到位。
後面兩句，講君王應該對自己的親人好，當然包括父母，親戚，子女之類的。
如果君王，領導人這樣，下面的人就會跟著學，也會對自己的親人，包括父母，親戚，子女好。
這樣，人民就有了仁厚之風。
講了親人，再講朋友，故舊。
如果君王對故舊念舊情，不是自己發達了，就忘記了以前的朋友，故舊，薄情寡義。
則人民也會跟著學，也不會薄情寡義。
後面兩句，主要講了上行下效，人民的行為，就是跟君王學的。
所謂，上樑不正下樑歪，上面是壞蛋，下面就是一幫壞蛋。
上面是好人，下面就是好人。
所以，在上位的領導人，不要成天罵下面的人偷雞摸狗，男盜女娼，貪財好色。
首先反思，您自己是個什麼 角色。
儒家思想的意思很簡單，您壞了，大家都壞，您是個好人，大家都是好人了。
您講道德大家都講道德，您不講道德，大家也跟著您學。
一切都是反求諸己，不要認為社會錯了，不要認為別人錯了。
錯誤都在自己身上。
年輕的時候，我們的智力不成熟，根本理解不了這些高明的道理。隨著我們自己在社會上混，到處碰壁，想按照自己的那一套去行動，卻發現自己除了年紀的增加，並沒有獲得什麼。
開始的時候，我們想要改變別人，後來終於明白，我們能改變的，只有自己。
我們自己改變了，別人就改變了，世界就改變了，或者您換了圈子。
隨著年紀大了，偶爾也聽到說，有問題，都在自己身上。
會怪人則怪自己，不會怪人怪別人，聽了十幾年，也沒聽懂。
但，現在慢慢懂了。
確實是如此，一切問題，都在自己身上。莫要找別人的問題。
比如，您交往一個女朋友，鋪張浪費，您不要去怪您女朋友，您要想想，是不是您自己腦子有問題，您為什麼要選擇這樣一個女朋友？
比如，您做公司，找來的員工，偷懶，
您找的合夥人天天睡覺，不幹活，只管鋪張浪費，這是不是您自己的眼光有問題？
是不是自己的判斷力有問題？
是不是自己也是一個鋪張浪費的人。是不是您周圍的人的壞習慣都是跟您學的。
多想想，自己的行為，自己的眼光，自己的判斷力是不是出了問題。
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