從“憤青”到佛家居士——蘇東坡是怎樣跨越的(上)

不得不說的蘇東坡家事

出生於1036年的蘇東坡和父親蘇洵、弟弟蘇轍同被稱為唐宋八大家,這樣的稱謂可以說是歷史上絕無僅有的。蘇東坡在詩、文、書、畫等方面均取得了登峰造極的成就,特別是在詞方面,可以說首屈一指,如果說李白在“詩”方面是第一人,那麼蘇東坡就是“詞”方面的第一人。

蘇東坡出生的眉山毗鄰樂山,著名的樂山大佛就在這裡,屬於峨眉山脈,可能是因為大佛的庇佑吧,蘇東坡自幼聰明,出生的時候,祖父六十三歲仍然健在,老漢沒有文化,喜愛喝酒,慷慨大方。老人家人品不凡,樂善好施,因為自己廣有田地,他祖父不像別家那樣儲存食米,卻以米換谷,在自家穀倉中存了三四萬石之多。

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大鬍子蘇東坡

別人不知道他何以如此,隨後荒年欠收,他祖父乃開倉放糧,救濟親朋及貧民。別人才知道他當初為什麼廣存稻穀--因為稻穀可藏數年。《文昌帝君陰騭文》說:“家富提攜親戚,歲飢賑濟鄰朋。”可能是因為祖父這點“陰騭”吧,以後蘇家才出三大“文豪”。

父親蘇洵,天性沉默寡言,稟賦穎異、氣質嚴謹,他之所以有後來的成就,是二十七歲才開始發奮讀書的,那個時候蘇東坡已經出生了。這個年齡才開始讀書,能夠有後來的成就也是很少有的。

曾經有朋友問過蘇東坡的祖父,問他為什麼不管教兒子好好讀書,他祖父平靜地回答說:“這個我不用發愁。”他的話暗示出來他那兒子總有一天會痛改前非,堅信不移的。以後果然證明如此。

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蘇東坡的母親應該說對他的影響很大,在《蘇東坡傳》上說母親能夠根據時政給他們弟兄兩個人講解《後漢書》裡的,“一個大義凜然的青年,被母親成全其“美名”的故事。”小東坡問母親:“媽,我長大之後若做範滂這樣的人,你願不願意?”母親回答道:“你若能做範滂,難道我不能做範滂的母親嗎?”

幼年時,蘇東坡母親嚴格告誡東坡與家中的侍女不得捕捉鳥雀。因此之故,數年之後,鳥雀知道在這個庭園裡不會受害,家中住下了很多鳥。

正是來自於家中良好的家風,蘇東坡小時候才能無憂無慮的讀書,一顆純淨的心靈接受其教育來一定是很快的,所以蘇東坡十歲時已經能夠寫出出奇的詩句了。

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蘇東坡與王安石的“交惡”

蘇東坡與王安石巧合的是兩個人都活了65歲,王安石出生於1021年,比蘇東坡大了15歲,王安石的改革遭到了其他大臣的強烈反對,像是歐陽修、司馬光、韓琦等著名大臣都是強烈反對的,不過剛剛登上皇位的宋神宗堅決支持,慢慢的以王安石為首的在朝中佔了主導地位,那些大臣告老的告老,隱退的隱退。

蘇東坡給王安石的矛盾與蘇洵的觀點不無關係,蘇洵在自己那篇著名的文章《辨姦論》裡刻畫王安石說:“衣臣虜之衣,食犬彘之食。”又說他“囚首喪面而嘆詩書”。其言語之苛刻也是讓人無語啊!蘇洵的脾氣可能也遺傳給了蘇東坡,王安石母親死後,文武大臣中,只有蘇洵拒絕參加其葬禮,可見這個老“學究”骨子裡的強硬。

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王安石生活上有兩個個特點:一個是不拘形象,“穿衣就是為了遮體,吃飯就是為了充飢。”第二個是不近“女色”,夫人曾經給他買過一個小妾被他嚴詞拒絕,因此他才有一個兒子,後來還死於他的改革當中。

王安石韜光養晦了二十多年,他連續拒絕了朝廷的提拔二十多年,為的就是等待機會,施展他所自以為是的抱負。這種隱忍工夫是很可怕的,比之三國時的司馬懿而過之。

王安石也喜歡舞文弄墨,他根據自己的喜好和揣摩制定了《三經新以》這本對經典的思想解說用了不足兩年,也是讓人服了,他死之後這本書也隨著他的死亡而被人遺忘。

他還憑幻想完成了一部《字說》其斷章取義更是讓人難以接受。蘇東坡和他之間的很多笑話就出於此,比方說“波”字,觸動了王安石的想象,他在《字說》裡解釋說:“波乃水之皮也”。一天蘇東坡向他戲謔道:“‘波’乃‘水’之‘皮’,則‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”

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蘇東坡堅決反對王安石變法的,所以一直被王安石打壓,這種打壓一方面是政治上的一方面還來自於學術上的。蘇東坡贈給他的標誌“三不足”就是“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”出自於《宋史·王安石傳》這是蘇東坡對這位“拗相公”最真實的寫照。

只要是對王安石新政的方式表示異議的,他毫不遲疑離開把他們貶謫出京。

蘇東坡於熙寧三年(1070年)二月給皇帝上奏摺沒有得到回覆,又於次年再次奏請廢除“青苗法”,他說:“今天下以為利,陛下以為義;天下以為貪,陛下以為廉。”他警告皇帝說:“若以為用轉斷的威權必能壓制百姓,則誠屬大錯。”

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蘇東坡的言行必然觸動了王安石的利益,所以有史稱“御史臺案”的事情發生,本來單純的改革,勢必成了以“治人”為目的權利、黨派之爭。蘇東坡也深受其害,一個勁地來回調遷。

從神宗二年(1069年)二月,制置三司條例司成立,七月實行均輸法,九月實行青苗法。數月之內,眾人對當權者的意見,由期待而懷疑,由懷疑而憤怒。文武百官中只有王安石、曾布、呂惠卿,贊成新政,無奈皇帝像是中邪一樣,不顧眾人反對,支持王安石變法。

熙寧三年(1070年),王安石正式出任相職,次年六月歐陽修辭去朝廷一切官職。

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蘇東坡知識分子的“憤青”脾氣,讓他備受飄零

蘇東坡寫完《上神宗皇帝萬言書》,準備罷官而去。他開始和司馬光、範鎮曾經並肩作戰,但是這兩位已經在憤怒之下辭去官職。

蘇東坡在神宗四年一月起任告院開封府推官,在任期內,他出了一道進士考題《論獨斷》,這一下徹底激怒了王安石。蘇東坡立遭罷黜。王安石手下的群小之輩捏造藉口,陷他於糾紛之中。

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皇帝對蘇東坡的人品有懷疑,曾經問司馬光,司馬光對神宗說:“蘇東坡的人品難道不比隱秘母喪不報的畜生李定好的多嗎?”這是王安石安排控告的。但是蘇東坡對御史的彈劾置之不理,連修表自辯也不肯,任憑官方調查,自己攜帶家眷赴杭州上任去了。

後來蘇東坡多次受到陷害,要不是宋太祖建國以後,立下了祖訓:一、保全柴氏子孫;二、不殺士大夫;三、不加農田之賦。說不定就被陷害致死了。


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