閒聊時，山人稱他準備了“五代錢”。我問他是不是清五帝錢，他說是的，因為順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶這些年號都有很好的寓意，能旺子孫、催財富。繼而說道光、光緒，都有個“光”字，“光”的寓意不好，大清國運盛衰也印合了這些年號，所以只取五代。
我疑惑，要只是因為年號有好的寓意，何不用福祿安康這些獨字，造出漂亮的定式法物？較錢幣還更顯莊嚴繁複，豈不是更添神秘和肅穆？
據說五代錢有擋煞、防小人、避邪、旺財這些功能。風水上的解釋，是五代錢由連續五代興盛帝王所鑄，且經百家流通，匯聚了天地人之氣。還有從五行上的解釋。五帝配五德，五德配五行。順治屬水、康熙屬木、雍正屬土、乾隆屬金、嘉慶屬火。
我其實不明白其中的道理，反正風水或是陰陽五行的理論是既不能證實也不能證偽的，就這麼一說吧。清以前，風水堪輿沒有五代錢可用，同樣也能解釋得圓通深邃。可見五代錢並沒有唯其不可的功能。
於是我想當然的認為，或許是帝王年號代表的權力，錢幣代表的財富，連續五代的傳承，暗合著“權力和財富相續傳承”的意味。
直到最後，山人用他準備的五代錢做了些什麼，我竟也沒在意。可能只是一個小小的動作，就是個簡簡單單撒了，或是埋了？好像都不顯得那麼重要的樣子。民國都過了，誰還在意幾個清帝呢？
2020.3.23
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