现代社会,你认为《愚公移山》是“愚”还是“智”?

史云光


这个社会正缺乏的就是愚公移山的精神。它既不是愚蠢,而是对于某一件事情的一种执着。

我们人一天只有24个小时,这大家都一样。得益于网络的发展和互联网的普及,我们的时间都被切碎了。

每个人都可以回想一下,一天你可以拿得出几个完整的一小时,没有任何干扰。要不是现在疫情的状况,恐怕完整的一小时都挺难拿得出。

睡觉前要看看手机,起床之后还是要看看手机,一天随时都在看看手机,无形之中我们的时间都已经被切碎了。

如果你每天坚持一小时去做某一件事,有着愚公移山的精神,你就异于常人百倍。


豫师堂


你好,很高兴能看到你这个问题,这里是“阳明悟行学宫”为你解答:

我认为是“智者”。我看了下面的很多人的回答都觉得是愚的。可是在我看来,他们只是拥有这小聪明。这里在说一个题外话,大家都知道讲智慧的时候都会在前面加一个“大”字,所谓“大智慧”。讲聪明的时候我们都会讲一个“小”字,所谓“小聪明”。可谓聪明和智慧并不是同等的,更不是一件事情。那何为,智慧,聪明呢?

《道德经》讲“大智若愚”,确实是非常深刻的道理,也很符合社会实际。

“大智”之所以“若愚”,我觉得有三方面的原因:

  1. 第一是:一个有智慧的人,他的看问题的角度、他的思维方式往往有独到之处,也就是跟一般人大不相同的,因此在普通人眼中,这类人有时候的言行举止、看法决策都显得很“愚”,只有当事情结束了以后,众人从结果中才能回过头来发现智者当初的选择高明在什么地方。战国时期,齐国诞生一个著名的军事家——田单搬家故事就是很好的体现了不同角度,不同思维。在当时大家都觉得他“愚”,可结果勒?

  2. 第二是:一个有智慧的人为人处世懂得坚守朴素、简单的做法,不会急功近利、投机取巧,所以有时候反而显得“愚笨”。道家有言“大道至简,知易行难”,其实很多时候成功之道就是“简单的事情重复做,重复的事情用心做”,然而普通人总是耐不住寂寞,经不起诱惑,容易丢失初心,反而将这种遇到困难绕着走的做法称之为变通、聪明,这岂不是真愚蠢吗?《愚公移山》的故事,要做移山的大业,就必须抱定愚公的精神,如智叟那边拈轻怕重、畏险怕难,又怎么可能移得动大山呢?这样就是大家所说的“愚”,现实社会中的我们要真能做到这个“愚”何愁事业不发展。好高骛远,只会让我们离我们想要的越来越远,这么做在我看来岂不是真正的愚。
  3. 第三是:一个有智慧的人往往都懂得个人力量的渺小,更懂得自己力量的有限,对自己的能力有客观的认识。其实人要做成一件事,仅仅依靠个人的力量是不行的,所谓天时地利人和,既要善于借助外部的力量和条件,也要能够赢得众人的支持,才会提高做事的效率,同时减少事情推进的阻力,这个道理本来并不复杂。但是在社会实际生活中,很多人往往取得一点小小的成绩就忘乎所以,目空一切,把一切功劳都揽在自己身上,所谓“贪天之功”,如此一来,因为独占功劳而结怨于人,又因为过于张扬而招人妒忌,离失败也就不远了。

阳明悟行学宫


我曾经认为《愚公移山》是不明智的,还不如搬家挪窝,效果更好。直到有一天,我去一个家往山区的同学家游玩,我才改变了这个想法。

当时那个村子的村长,带来村民在修路,据说上级还拨了一大笔钱,予以支持。我当时就问村长,为什么不带着大家出去打工,干脆搬离这个村子算了。

当时村长对我的看法,不屑一顾。村长说,山里的土地、山林丶房子都是村民自己的,一旦出了山,就得生活在人家的土地上了。即便过得再好,一旦世道出了问题,大家伙连个立足的地方都没有了。大家伙保住了山村、保住了土地,才能保住做人的根本,人也许会穷点苦点,但是终归是有了个依靠。

村长还说,城里人觉得家乡不好,就会去别的城市,觉得外国好就会去外国,结果去了外国的人,绝大多数不会有什么大出息,真正在外面混得好的人,也只是极少数。

村长的话,让我重新看待《愚公移山》这个典故。倘若愚公不移山,而是带着子孙出山,那么愚公就会丧失自己的土地,而要依附于他人的土地上去生存。愚公及其子孙,十之八九就会沦为他人的奴仆。相比之下,移山修路的最终结局,比迁居他乡要强得多。

人都喜欢投机取巧,都喜欢走捷径,但是很多时候,人生道路是无捷径可走的,只有老老实实,踏踏实实的一步一个脚印,走出来的人生之路,才是最可靠、最稳妥的。

踏实努力是人生正途,投机取巧、走捷径是人生奇袭。做人不应拒绝奇袭取胜,但是不能永远指望奇袭取胜。踏实努力,才是人生正途。人生必须要以正为主,以奇为辅。不可本末倒置,否则遗害无穷!


鬼影147951010


个人认为:《愚公移山》是大智若愚,从现在社会看,更是明智之举!

第一,因为《愚公移山》是治本之举。

  • 为什么这么说呢?因为说如果以前是为了打基础的话,表面上看所谓现代商业,追求的无非呼就是搞短平快,讲究的是啥挣钱了干啥?从这个角度上说,有的人认为愚公移山是愚蠢之举,费时费力,不如把家搬出来,有那个劲儿去干点来钱快的事儿。其实这是一种片面的认识,你仔细想一想,现在真正能立得住脚的这些领军型企业,哪一家不是从基础做起,拥有了自己的核心技术才有了今天的辉煌成就,因为靠短平快,也许赶上机会赚了一笔,但不可能长远,更不可能成为领军型产业。

  • 这也如同有自己的基础,工业走自力更生为主的道路,肯定就抗的起风浪,反观那种造船不如买船,买船不如租船,租船不如借船的行为理念,注定是靠不住的,因为主动权永远在别人手里,只能被别人牵着鼻子走。解决了一时,是一种急功近利的治标行为,解决不了根本问题。透过浮躁的市场看本质,要想掌握主动权,打好基础是关键,愚公移山就是要治本打基础,宁可见效慢,但是高楼万丈平地起,这是我们能够发展崛起的根本保证。因此说现代社会这也是明智之举!

第二,因为《愚公移山》是顽强精神。

  • 愚公移山这个寓言故事,除了有着治本的现实意义之外,主要还是弘扬一种不畏艰难险阻,敢于顽强拼搏的奋斗精神。这种精神不光是现代社会,而且就是多么先进的社会,都不能离开这种坚强意志和顽强精神。因为只要人类存在,要争取美好生活,就必然遇到各种艰难险阻,包括自然界的天灾人祸,面对着这些巨大的灾难,也只有发扬愚公移山精神,才能以不懈的努力去战胜它。

  • 比如在这次没有硝烟的防疫战中,之所以我们没有被困难所吓倒,就是因为我们有勇敢的逆行者,有他们不顾个人生命危险,发扬大无畏的革命精神,用愚公移山的顽强意志,与病毒进行着生死的抗争。话又说回来,商海也如战场,尤其是国际间的经济竞争,更是你死我活,也许我们看到的是一单生意,一个合同,其实里边包含着多少的斗智斗勇?多少的顽强拼搏?没有坚韧不拔的意志和愚公移山的精神,能战胜对手吗?不打好基础,没有核心竞争力,怎么能发展和崛起?

总而言之,我认为愚公移山的精神永远不会老,绝不像有的人想象的认为愚公就是愚笨,不如把家搬出大山,那才是明智选择。其实你错了,愚公是大智若愚,你不治本,搬出来路不还照样不通嘛?而不过是把包袱甩给了子孙后代,再说没有一个坚实的基础,拿什么去发展?都靠短平快,哪有核心竞争力?因此到什么时候我都认为愚公移山是大智若愚,现代社会,更是明智之举!


燎原杂谈


说实话愚公就是一个沙雕,而且要子子孙孙都是沙雕!一个工程的开始,必须要有周密细至的调研它的可行性,要经过科学的可行性论证。 虽说这是个偶言,最后这群沙雕,还是靠神仙上帝,把这个工程完成了。这个预言是不是想告诉人们只要你们蛮干,一根筋走到底,最后就能感动了神仙上帝?再说你天天挖山,不种田,不种棉,你吃什么?你穿什么?你这样缺吃少穿的穷光蛋,哪个女人会嫁给你?你又哪来的子子孙孙?如果要说人为的按上什么精神,那就是阿扣的精神胜利吧!天天幻想着胜利!让愚公天天去做梦吧!所以说愚公移山,就是一个忽悠人的神话!


东哥哥的歌


这个想法主要来源于今天上午同事在说盾构机是用来挖隧道的,可以一边挖隧道,一边注入混凝土进行固化。不仅效率高而且节省人力。

同事说完这句话我没有接话,忽然就想起了古时愚公移山的故事。我在想过去条件那么不好,为啥愚公非要把门前的两座山移走呢?如果只是为了出行方便,完全可以在山体中间挖出一条通道出来,不需要很宽,能容下古时候的车并排行走就可以,这样要比移走两座山更加省事儿,也更节省时间。说不定愚公还在世的时候就能打通这样一条通道。

想到这里,忽然感觉领导在一个集体中真的很重要。有的领导单纯从自己角度考虑问题,很少顾及因为他的一个想法,企业要付出多大的代价。其实生活中往往有很多事情不是因为努力做了而没结果,而是方法不对,往往在结果到来之前就结束掉了。尤其是对于企业而言,人力和时间是压在企业头上最大的成本。

想到这里我又想到了另外一个问题:愚公为啥不在大城市买套房?从愚公组织整个家族移山到移山完成所耗费的成本在京城买套最豪华的别墅应该问题也不大。如果他买了别墅或者简单的四合院,那么他的子子孙孙不仅可以省去移山的辛劳,而且愚公也可以马上住上新房,享受便捷的生活。然后愚公的后代通过其他努力再扩大些房产,地产,如果放在现在一拆迁绝对是一笔不小的收益。

所以我觉得不管放在什么时代,愚公的精神绝对不值得大家去学习。完全是一个脑子有病,浪费几代人人力,物力,财力,时间,精力去成就一个“锲而不舍”的美名的故事。大家觉得呢?


李式风格


放在现在绝对是有大智慧,有远见的做法!愚公移山的故事我们都知道,愚公苦于门口太行王屋二山阻碍,出行困难,于是决定挖山修路,被家人所不理解,依然坚持,后感动上天,搬开王屋太行二山!其中“子子孙孙无穷尽也”,喊出了决心和魄力!

为什么有人说“愚”,是因为好多人觉得这个事不靠谱,办不成,或者说移山的这代人看不到结果!难道因为这就不做了吗?你这样想,下一代也这样想,那我们民族很多人间奇迹也不会出现!

同样修路,新中国历史上的伟大工程,青藏铁路,1958年动工,中间经过重重困难,1984年西宁到格尔木才建成通车,中间不也有很多人说青藏铁路是不可能完工,是“愚公”吗?南水北调,1952年毛主席首次提出这个想法,一直到现在还没完全完工,难道不是利国利民的大好事吗?西北沙漠一代代治沙人,披荆斩棘,前人栽树后人乘凉,也许这些前辈都没机会看到良田的那一幕,但是他们“愚”吗?大智慧,大英雄!……

伟大的中华民族这样的“愚公精神”还少吗?不少,而且一代代传承下来,发扬光大!要读懂愚公的精神,是坚持,是奉献,是舍小家为大家的精神!我们的民族需要这样的愚公,我们还担心这样的愚公太少!


雪流星落


很高兴回答你的问题,我个人认为愚公移山在现代社会属于大智,

现在好多人做事缺乏韧性,开始时兴致勃勃的去做,可是遇到点困难,就动摇了。而愚公移山面对如此大的困难仍然坚持不懈,实在是让人佩服和可怕的,可能会有好多人会说这很愚蠢,大智者若愚,做事情贵在坚持和执着,一个人如果一生都在专注一件事情,那他的成就是不可估量的;就像马云当面做互联网时,有多少人不理解不认同,可是他战胜了困难,成就他的人生辉煌;好多做科研的,面对茫茫的科学未知,只能一点点挖掘,去探知,可能需要数十年更或者几代人才能解决一个课题,但是成果会推动了人类巨大进步。希望我的回答能帮到你


一直追梦在路上


愚公无智,愚得有志。



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大智若愚,愚公移山不是愚蠢,肯定是智慧。

由于太行王屋二山的阻隔,愚公和他的一家人出入必须得绕道而行,于是他召集全家人商议“吾与汝毕力平险”,将近九十高龄的愚公带领众人每天累死累活挖山不止,让不少人看不出希望来,并且还连累了儿孙后代也跟着挖山,短期看愚公移山是愚蠢的。

但从长远看愚公移山是智慧的,是开拓未来的,是有战略眼光的,他领着众人搬走了大山,感天动地,不但为他这一代人开辟了通向外面世界的道路,还为子孙后代造了福,愚公移山精神永存!


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