古代上巳节中的曲水流觞活动。
上巳节，俗称“三月三”，是中国民间传统节日。对于这个节日，可能很多人听上去比较陌生，但其实上巳节在中国的历史可谓源远流长。
洗去疾病与厄运
根据古代的干支纪日法，一共有己巳、辛巳、癸巳、乙巳、丁巳这五个巳日，古人将农历三月的第一个巳日称为“上巳”。“汉以前，把上巳这一天视为节日。人们会到水边嬉戏，涤除污垢，祈愿洗去疾病与厄运，就是所谓‘祓除不祥’。”宁夏历史研究院院长张万静说。
除上述之外，上巳节后来又增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春等内容。在唐代，这一节日一度与春节、中秋齐名，但在宋代之后，逐渐退出了历史舞台。
过节不好吗，为什么会退出历史舞台呢？南宋诗人范成大有首《观禊帖有感三绝》也感叹：“三日天气新，禊饮传自古。今人不好事，佳节弃如土。”
张万静说，清明节、寒食节与上巳节的时间相近，民俗活动也相似，这样势必会形成竞争，而以娱乐性为主的上巳节就稍显弱势。《新唐书·李泌列传》中有这样一段记载，唐德宗向四朝元老李泌咨询说：“寒食多与上巳同时，欲以二月名节，自我作古，若何而可？”看来唐朝时期，就有意将这几个类似的节日合并。宋朝开始，以汉族为主，逐渐将上巳节和清明节合二为一。
上巳节的轨迹
上巳节虽然逐渐退出历史舞台，但也不是完全消失了。张万静说，有学者研究认为，上巳节的演变消退有三种轨迹：一种是从以汉族为主的中心地区，退到周边地区，被很多少数民族传承发展；第二种轨迹是从宫廷和上流社会淡出，以各种各样的形式被民间保留；还有一种情况，节日漂洋过海，去其他国家继续发展，从韩国、日本这一时段节日的习俗来看，都有上巳节的影子。
在我国，如今的上巳节主要在一些少数民族中传承。比如在海南岛黎族地区，把三月三叫做“孚念孚”，这天姑娘和小伙们穿上节日盛装，对歌游玩；在广西，壮族人搭歌棚，赶歌圩，举行歌会，青年男女在节日里对歌谈情；侗族的三月三正是“花炮节”，会举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌等民俗活动；瑶族的“干巴节”也是三月三，人们集体渔猎，唱歌跳舞，以表达丰收的喜悦；布依族会在三月三举行“扫寨赶鬼”“祭祀山神”等古老民俗活动，还被列入国家非物质文化遗产代表性项目名录中。
宁夏的三月三
宁夏的三月三是什么样的，在一些民间谚语、歌谣中能够寻到一些信息。张万静介绍，中卫民俗歌谣中有“三月三，单布衫，清明过后马撒欢。化纸钱，祭祖先，神灵欢喜有丰年。”“三月里来三月三，石空大寺敬神仙。”看来，在宁夏也有祭祀、祭神的习俗。
此外，在《石嘴山民俗》一书中有记载，传说三月三是王母的生日，是蟠桃节。这一天施斋好善者会背着背斗，拿着铁锹，到野外给那些无主的孤坟填土，这叫做“上野坟”。民间上野坟，主要为积阴功，祈求生养儿女。张万静说，想要祈求生儿子的，男人会扛把铁锹，一路见人不能说话，一般都避着人走，到了滩边地头，将马莲草连根挖出，翻个底朝天，或者连挖十几个，这叫做“翻马莲头”。还有“叩柳树”，没儿子的人家在三月三这天，提上个木棒，也是不能和人说话，到柳树下，抡起木棒叩打柳树十几下。（记者 李尚）
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