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一个。政治意义
一个。论非马克思主义政治观
（1） 政治是一种社会价值追求和规范道德。
（2） 政治是对权力的追求和运用。因此，政治的目的只是获取和维持权力，政治的手段是玩弄权力。
（3） 政治是公共事务的管理。
（4） 政治是社会价值权威分配的决策活动。政治活动的基本对象是社会价值，政治活动的内容和方法是分配社会价值的决策活动。
（5） 政治是超自然和超社会力量的体现或外化。
2。马克思主义政治观
（1） 政治是一种公共的社会关系
马克思主义认为，人类社会是人的关系的总和。政治关系是所有这些社会关系中的一种。人们的政治关系是一种社会关系和公共关系，就像人们所处的一切关系一样。
（2） 政治是经济的集中体现
社会经济关系在各种社会关系中起着基础性的决定作用。政治关系的建立和实际运行，从根本上取决于经济关系的性质、内容和形式。政治关系侧重于具体的权力活动，反映和反映经济关系的基本要求，回应经济关系的应用。
（3） 政治的根本问题是国家权力
在政治生活中，一切政治现象都与国家权力密切相关。国家权力可以体现、实现和保障社会经济利益和社会生活要求。因此，马克思主义认为，国家权力问题是一切政治的基本问题和根本问题。
（4） 政治是一种正常的社会现象
马克思主义认为，政治现象同一切社会现象一样，本质上是一种社会矛盾运动。它的产生、发展、变化乃至消失都遵循特定的因果关系规律，有其客观内容。
三个。政治的定义
政治是指社会成员在特定的社会经济关系及其所代表的利益关系的基础上，通过社会公共权力来确认和保护自己的权利，实现自己的利益的一种社会关系。
这个定义有三个基本点：
（1） 它强调社会政治关系是通过社会公共权力围绕一切具体利益而形成的，试图总结出一切政治现象的特征。
（2） 它强调社会公共权力所承认和保障的一切权益都是政治性的，否则就不是政治性的，不同于非政治性的政治现象。同时，它从利益、公共权力和政治权利的角度揭示政治的本质，而不是从价值、形式、功能、过程、活动和行动方式等方面来界定政治，避免政治范畴的模糊和模棱两可。
（3） 指出政治的本质是政治关系。政治的基本内容应包括三个基本关系：利益关系、政权关系和政治权利关系。
2。政治的历史发展与社会地位
一个。政治的起源与发展
就政治的起源和发展而言，人类社会经历了一个没有政治的政治社会，其特征是维持和管理非阶级利益差异和公共利益，阶级利益对抗和政治统治，非阶级利益差异与公共利益协调、公共利益的维护与实现，是人类社会政治的辩证历史运动。
2。政治的社会地位
政治的社会地位体现在政治与其他社会现象的联系和区别上。
（1） 政治与经济的关系
生产力和生产关系是社会经济和政治的基础，是社会政治的前提和决定性意义。
② 政治对社会经济有很大的影响。它或者利用政治权力和有关规则来保护特定的经济基础，从而促进或者阻碍社会生产力的发展；或者利用政治权力来改变生产关系及其实现形式，从而促进或者阻碍生产力的发展；或者由于自身的变化，促进或阻碍生产关系和生产力的发展。
（2） 政治与法律的关系
① 政治是法律的前提。
a、 法律是特定政治权威制定和承认的社会规范，是特定政治权威未制定和承认的社会规范；
b、 法律是通过特定的政治权力和社会成员的权利来实施的；
c、 法律必须在一个相对稳定的社会和政治秩序中发挥作用。
② 法律对政治也有重要影响。该法规定了政治统治者的利益要求、权力地位和资格、政治权力的运行、政治权利的实现和社会政治成员的政治行为、社会政治秩序、统治者的利益及其正常运行的权力，从而实现法治。
（3） 政治与宗教的关系
宗教是人们对人造神信仰所形成的一整套世界观、社会心理和情感的总和。宗教是一种特定的社会意识形态。
在一定的社会条件下，宗教作为一种上层建筑，会与政治紧密相连，形成政治与宗教的统一现象。在当今世界，宗教对政治仍有重要影响。作为不同政治价值观的精神形态，或者作为特定政治力量结合发展的精神支柱，或者作为维护特定权利的精神理由，或者作为维护特定政治合法性的精神力量，它对社会政治生活和国际政治生活产生了巨大的影响。
（4） 政治与道德
道德是由舆论、传统习俗和个人内在信仰维系的。善恶评价是一种社会规范和标准。道德是社会的意识形态。
① 两者的区别
a、 政治是社会上层建筑，道德是社会意识形态，受经济关系支配；
b、 政治具有权力强制，道德是通过社会规范和人们的心理信仰来实现的。没有强制执行的权力；
c、 政治涉及社会所有成员的公共事务，而道德往往针对个人。
② 两者之间的联系
a、 政治对道德有很大的影响和制约。政治权力可以通过自身的权力来强化或改造社会道德内容，为统治者的利益服务；
b、 道德在政治中也起着积极的作用。社会的善恶道德标准往往影响着政权的执政基础、方向和方式。同时，道德也规范着政治成员的政治行为。
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