孟子在《生於憂患，死於安樂》一文中寫到∶天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。一個人只有禁得起苦難，越得過苦難，才能嚐到苦後的甘甜，見到雨後的彩虹。
餘華在《活著》一書中寫出了主人公富貴的悲慘人生。富貴年少時家中很有錢，娶了米行老闆的女兒家珍，家珍為其誕下一兒一女，女兒取名鳳霞，兒子取名有慶。可富貴並沒有好好過日子，又賭又嫖，輸了錢對家珍非打即罵，最後敗光了所有家產，房子和土地都被龍二霸佔，活活的把老父親氣死，輸光了家產的富貴決定洗心革面卻又被抓去參軍。
好不容易在戰火中死裡逃生，回到家中卻發現母親早已過世，女兒鳳霞生了一場重病變成了啞巴，這時真正的苦難才向富貴襲來。妻子家珍不幸患上軟骨病幹不了重活，終日在床上躺著。因土地革命富貴分得一塊地，可是富貴還要照顧重病的妻子，還要乾地裡的活，生活已把他壓得喘不過氣，但他還是堅強的活著。
“屋漏偏逢連夜雨”富貴的兒子有慶在城裡上學，縣長夫人做手術需要獻血，有慶血型與縣長夫人吻合前去獻血，可憐的小有慶獻血的時候不喊一聲疼，抽血大夫就一直抽，有慶因為失血過多，活活的被大夫抽血抽死。可縣長偏偏是富貴一同被抓往前線的好友春生，富貴只好作罷，只剩家珍不肯原諒春生。
富貴的女兒鳳霞被城裡的偏頭二喜相中，二喜人很好結婚時風風光光的迎娶鳳霞，可老天總是喜歡讓苦難的人更苦，鳳霞在生下二喜的兒子苦根時就產後大出血死了，家珍在鳳霞死後沒多久也死了。
這個挺著大肚子走幾十里路把富貴從賭場拉回來，富貴對她非打即罵她依然不離不棄，面對春生的自殺，她又激勵春生說∶“春生，你要活著，你還欠我們一條命，就拿你自己的命來還吧”生活還是把這個好女人折磨的面目全非，一睡不起，隨著她的女兒去了。
二喜因為有了苦根，苦苦的支撐著讓自己活下去，從喪妻的痛苦中走出來，可禍不單行，二喜在城裡的工地幹活時因為吊車故障，二喜前去查看被水泥板活活的夾死，他的兒子苦根被富貴照顧，可生活覺得給富貴的打擊不夠大，因為窮，苦根沒吃過好東西，有一天苦根生病富貴給苦根做了一鍋豆子，自己下地幹活了，可回來發現苦根因為吃豆子活活的撐死在了家中。
富貴的後半生一直在痛苦中掙扎，到老了只有一頭黃牛陪著他，富貴的親人一個個的在他眼前消失，他嚐遍了生活的艱辛，也領悟到了白髮人送黑髮人的心酸，生活的重擔把富貴的背壓的越來越彎，即使貧賤到把臉埋在塵土裡，富貴的心卻始終堅韌。
即使萬般痛，我們也要活著，明天終會到來，有時候我們並不是為了得到什麼而活著，而是為了活著的本身而活著。
城市裡的環衛工在“城市沒醒”之前就打掃衛生，彎著腰撿著紙片，真正的乞丐把尊嚴掩蓋起來，向人們乞討，有人說∶應該把乞丐趕出城市，有手有腳不去勞動，煞了城市風景。可我們也忽略了那些真正殘疾的乞丐，沒有同情心，冷冰冰的城市真的是我們想看到的嗎？
有人說∶人的一生就該經歷苦難，經歷苦難就能有所作為。這個說得有點太絕對。在獄中受宮刑之苦的司馬遷，寫下了被魯迅稱讚為∶“史家之絕唱，無韻之離騷”的鉅作《史記》名垂千古；那個在20多歲癱瘓的史鐵生曾自嘲∶“職業是生病，業餘在寫作”但他寫下的《我與地壇》曾激勵著無數人，被人稱讚：“即使那一年的文壇一部作品也沒有，那一年的文壇也是個豐年”
自己能承受住，讓自己堅強的苦難才叫苦難；如果苦難把你打到了，從此一蹶不振，自暴自棄的苦難不叫苦難叫劫難。但不管如何陽光可能會來遲，但一定不會不來，試想那些一出生就在終點，靠自己的父輩得到一切，生活如一灘死水的人，又有什麼意義呢？我們要相信自己，終會戰勝一切。
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