作為寫詩的，我一直不太喜歡小說體。其次是散文。如果把純仿構的電視劇也算在內，那麼大概
可以將這一類所謂文藝作品，歸類為瞎編文學。瞎編文學發展到最後，不是神劇就是所謂的同人文學。其本質都是末端抄襲（也是文學作品末端消費的主要形式）。和詩歌比起來，這類瞎編文學的主要特徵，其實是延用詩歌的兩大修辭手法的。一個是比喻擬人，另一個是誇張對比。用白話來說，所謂文學藝術的本質，就是給兩個本不相關的事物畫等號。不相關性發展到最後，必然脫離實際，就如同詩歌顯而易見的朦朧體或下半身一樣，都走向了泛X論的思維陷阱。用現在比較好接受的說法，是思維休克。八杆子打不著的幻想氾濫進思維裡以後，是能體現為現實事件的惡劣走向的。最最極端的例子，是所謂的磕藥尋找靈感，其實就是模糊現實物性的界限，進入混沌的快感。
詩歌的比喻誇張，大多是含蓄，且使用嚴格的節奏調和了它粗魯配對的一面。像“秦時明月漢時關”那樣，沒有劃直接的等號，讀者卻能將兩者理性的放到一起欣賞。或者像“疑是銀河落九天”一樣，雖然具備直白比喻的一面，但是也光明正大的聲明瞭自己是個約等於號。
但散文體很難做到這一點。前後文和不同事物間的聯繫，非常的依賴讀者情感的培養。不管是外部的培養也好，還是作者本人的手法使然，散文體非常的依賴所謂的零星事件，來證明整體的一致性和完整性。說白了就是，我本人知道我的本質是誇張的修辭，但是我不會在文章裡自白的告訴你。她能做到的極限，就是加上一句“聽某某朋友說”。因為這是消除用誇張手法中傷他人、所帶來的罪惡感的唯一辦法。
也就是說，小說散文等等，雖然脫胎於最早的詩歌，但是並沒有沿用詩歌的一個傳統，那就是，比喻的地方要做聲明，以避免讀者的誤解。形散神聚的散文在拋棄這種聲明以後，所做的整體工作，就是試圖把其它不相關的東西來串連在一起，形成一個整體的中心思想。
方方的本質問題，是試圖使用純散文體寫紀實日記。但又不好意思承認，又一邊要辯解說這只是私人的情感的日記。體裁的模糊是造成不那麼容易被證偽的根本。哪怕你知道很多不是聽來的，很多都是假的不可確定的消息，但卻無法形成共識。說白了就是，
對一些讀者來說，你的“神”如果大致沒有問題，我是可以原諒你“形”的粗糙的。哪怕你的“形”已經被大多數人識破，不足以成為“神”的依據。方方日記能火，是離不開當時既緊張又安全的抗疫環境的。危險如意大利也許命都活不了誰能寫自覺高尚的日記，安全如現在的中國，也便有越來越多方方的讀者發現了她的把戲。你越沒有外在“神”的支撐，你的“形”的拙劣越容易被人看穿。即使有一些地區媒體還在為早期的吹捧買單追罰，但網絡觀點基本是八二開。
其實，以批評為主要觀察角度的散文並不是不可以寫。但要故意引起爭論，以大紅大紫為目標，單靠務實則是很難短時間完成的。也就是說這裡面有原罪。當代文化領域都形成了一個潛規則，那就是先擁有所謂1000個腦殘粉。而完成這個目標的第一步，很有可能是偏激。說白了就是如何與目標狼狽為奸。在這個行業，隨處可見被所謂粉絲綁架的自媒體、主播、明星、評論家。。。
所謂的維護讀者群體，很有可能不過是認真的在讀者評論後面加上一句“我很認可你”、“你點讚的時候好漂亮”。。。在這個過程中有很多的違心之舉。包括一旦遇到所謂批評自己的，要第一時間給對方戴上流氓X派的帽子，以避免現有的粉絲被粉轉黑。所以說白了，方方作家是被某一類人培養起來的。這些人一開始是一千萬武漢人，最多的時候可能有14億中國人。但現在沒有這麼多了，現在的很多讀者，已經成了去研究方作家還能跳多久的調查者。但這個真相，方方她不知道。
對一個湖北人來講，我並沒有在第一時間極需拿所謂某人的日記來作為參考，我也沒有那麼大的心理需求。如果那是一個好日記，願意不畏生死志願走訪的真正武漢人的日記，我想當時用不了三天，必然刷新在我的電腦主頁。但，並沒有。我第一時間留意有這麼個人，不過是因為她轉發造謠的照片，而已。而巧得很，本人對造遙者一直採取零容忍態度。一個輕易傳遙的人，和第一個造遙的人，心理波動是一樣的，沒有任何區別。都是急不可耐、不加分辨的賦加真實性，然後進行傳播。
我說的“人命關天”，是因為李文亮不能白死，幾百上千的公職人員不能白死，願意為抗疫做出微薄貢獻的渺小的每個人不能白白的冒險。覺得像怨婦一樣嘟囔，就算一個合格的批評家，更是扯淡。一個合格的批評家應該懂得維護自己批評渠道的健康和完善，而不是殺雞取卵。說白了，網絡輿論場本就是一個健康的發揮民間聲音的大場合，你方不圓同學，何德何能有這個本事想代表整個網絡。我何時把代表權交給過你。
你連物傷其類，有人代你冒險都無法被觸動，你的感情和人性到底在哪裡。病毒被治住了當然是他們的功勞，因為一旦沒有被治住，死的新一批人裡，很有可能都是這些人，他們的確是在拿命救人，憑什麼你要嫌這嫌那（話說我1月中旬就開始嫌這嫌那的了，但到了要建醫院以後，重心就不是所謂的監督了，等待勝利即可。1月的時候你在哪裡）。。。
唉，多餘的解釋已經沒有用了。烈士你都不尊敬，想要你誇一句活下來的戰士們，那不是與虎謀皮嗎？ 所有人的批評監督權都被你一個人代表了，這樣就萬事大吉了？？？你擋住了理性的態度，你不知道嗎？
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