轉萬行法師閉關經歷
師父考慮到我尚年幼，正是學習的階段，如是便讓我進佛學院學習。閩南佛學院創辦於1924年，為近代佛教領袖太虛大師創辦，該院培育出眾多高僧大德，譽滿海內外，是亞洲佛教界的一所高等學府，我的佛學框架是在這裡打下的基礎。學院重視學生的身體鍛鍊，課程是文武兼開，我也文武兼學。
記得當初在佛學院寫的一首詩便是：
手中握劍懷揣書，文武伴吾共生涯。
閨閣之物不願舍，哪配跨馬徵天下？
佛學院裡開的課程雖多，而我獨愛禪宗方面的典籍。每年的兩個寒暑假期，總是愛到外地參訪明師。在學院的四年中，不是在教室裡，便是在圖書館裡。從古人修福修慧的事蹟中深受啟發，如是也給自己定下修行課程，早晚各一小時的靜坐。
佛學院裡的公共廁所，在我四年的學習中，就有兩年是我自願刷洗。也許在今天的七年閉關生涯中，別人給我擔吃擔喝的福報，正是當初刷廁所修來的福呢！

在學院讀的經典越多，越意識到一種道理，那便是所有的經論都是歷代大德們開悟後的修行記錄，以及修行體會、悟道經過，而一個沒有開悟的人，拼命地死讀一個開悟後的聖人所寫的經論，豈能讀得懂？既便是所謂的懂，也只是依文解意，而內在的境界做夢也不會夢到。
如早課中的楞嚴咒曰：“爾時世尊從肉髻中湧百寶光，光中湧出千葉寶蓮，有化如來坐寶花中，頂放十道百寶光明……，頂相放光如來宣說神咒（是頭頂上的如來在宣說神咒，而不是肉身如來）。”此是釋佛修行出現的實實在在的境界。現在的眾生，天天讀釋佛的境界，豈能會開悟？又如晚課中的阿彌陀經，完全是介紹如何修淨土法門，以及極樂世界的種種描繪。
釋佛所講經的皆是大阿羅漢及大菩薩們，都是有所成就的，儘管如此，釋佛還叫這些聖者們修淨土法門執持名號，若一日，若二日，乃至七日，一心不亂，其人臨終時才能升極樂世界，才會有佛接引。極樂世界有七重欄柵，七重羅網，七重行樹，七寶池八功德水，蓮花大如車輪，微妙香潔……。現在的眾生天天念極樂世界的文字介紹，豈能往生西方極樂世界?
1990年的暑假期間，我到九華山的一洞中，逢到一位僧人，自稱“空有和尚”。我見他精神非凡，碧眼方瞳，夜能視物，日中一食，夜不倒單，洞察三世，出口與眾不同。這位老和尚見到我後，把我心中的事全講了。
恭恭敬敬地給他磕了幾個響頭後，跪在他面前，要求他給我傳法。雖然他沒給我傳法，但給了我個肯定，肯定我對佛法的認識，肯定我夢寐以求想做的事——閉關。我將從小發生在自己身上的一些事情向他請教。
從小我就體弱多病，經常發高燒，眉間常有白光出現，耳邊常有鳥叫聲，晚上做夢經常見到天上的人，有時做夢神識出到外地遊玩。第一次到南普陀寺時，覺得特別熟悉，很清楚地記起，是我在夢中來遊玩過，象這樣的例子太多太多。他說：“這是你過去世，在阿賴耶識留下的宿習種子，今世你必須讓它開花結果，否則你還要輪迴，讓它結果後才能徹底解脫。”

臨別前，老人家叫我給他提一桶水。那隻桶放在門背後，裡面還有大半桶淨水，我找到桶，輕手輕腳倒出水，走到山坡下小溪旁，把桶仔細洗了三次，裝滿了一桶水，恭恭敬敬地提回來放好。老人家沒有多說什麼，但是，以後我閉關的時候，原來沒有水的巖洞，也會湧出足夠我用的涓涓山泉。
在佛學院讀書期間，參訪了好幾位師父，甚至也拜過道教師父，也向尼姑求過法。正因為如此才出了名，成了“外道”，被同學、法師們譏笑過、辱罵過。女人在佛教裡視為下賤的人，而且不能成佛，女人不能坐在男人上面講經說法，男人不許給女人磕頭。佛性是沒有男女之分的，法華經上講，龍女八歲成佛，而且還不是人的身體呢，善才童子五十三參，而萬行才參訪了六位，善才參拜過妓女，參拜過理髮師（理髮師在古代視為下賤的人），相比而言，萬行遜色得多了。
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