黑格尔概念论几个重要观点，是值得我们深入理解和把握的。
1、概念是一切事物规定和事物联系的根本所在和全体所在。
尽管在黑格尔那里，概念是一个高高在上的“绝对理念”的显现，不足为取。然而对人类意识结构的考察，概念本质上是一种意识方式，人类头脑中的一切事物都蕴涵着概念的指称抽象构造，都是通过概念规定和概念联系的指称抽象构造来确立的。
2、事物内涵概念。
黑格尔认为“事物之所以是事物，全凭内在于事物并显现它自身于事物内的概念活动”。或者说，“概念乃是内蕴于事物本身之中的东西，事物之所以是事物，即由于其中包含概念，因此把握一个对象即是意识着的这个对象的概念。”
我们需要精深把握，人类头脑中“事物”是由指称抽象构造的概念来构建的。
3、对立统一更高进阶的辩证法。
黑格尔承续康德关于理性具有辩证推论的思想。翻开黑格尔《小逻辑》目录，有质和量的对立统一走向更高进阶的“度”，本质和现象的对立统一走向更高进阶的“现实”，主观概念和客体的对立统一走向更高进阶的“理念”。在黑格尔逻辑学中，对立统一的更高进阶，是概念变易和概念创造的根本所在，亦是辩证法的核心所在。
深入勘察，对立统一不是大众理解的矛盾斗争的输赢转化，而是走向更高进阶的概念创立。如，正题和反题的对立统一，不是两者输赢转化的矛盾斗争，更不是学生辩论会上正反两端的各不相让和各执一端，而是走向更高进阶的“合题”创立。“合题”，它既不是正题也不是反题，而是两者对立统一的更高进阶，是一个既包容又高于正题和反题的更高进阶的概念指称抽象构造。
4、概念具有普遍性、特殊性、个别性三个基本环节。
黑格尔认为概念具有普遍性、特殊性、个别性三个基本环节。普遍性是概念的首先特征，其缘由在于概念是统摄一切的；同时概念的普遍性又内涵着事物的特殊性和个别性。在黑格尔那里，无论在归纳中、推论中、判断中，都贯彻着普遍的、特殊的、个别的归纳；普遍的、特殊的、个别的推论；普遍的、特殊的、个别的判断。
对黑格尔提出的概念具有普遍性、特殊性、个别性的三个基本环节，我们需要倒过来，用个别性进阶到特殊性，特殊性进阶到普遍性的概念集合逻辑来理解和把握。
5、思想和经验的统一是哲学的最高境界。
在黑格尔那里，绝对理念是哲学的顶层统摄，这样的顶层统摄，既涵盖内在的概念抽象，又涵盖外化的经验实在，必然要求以哲学的顶层统摄，求取思想和经验的统一，或抽象和直观的统一，以此为哲学的最高境界。
人类意识结构是身体意识直观表象和概念意识抽象构造的联结，这样的意识结构驱动着人类的意识活动，不断循环地从身体意识的直观表象走向概念意识的抽象构造，再由概念意识的抽象构造反馈身体意识的直观表象，在抽象构造和经验实证的更高统一中，即概念之物的创造中，荻得人类从自然之物的感知和认知，到概念之物的感知和认知的更高发展。
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