一场偷情引发的“封镇”闹剧
据美国《新闻周刊》，阿根廷《号角报》报道称，一名阿根廷女子从西班牙旅行回国后出现“新冠症状”，回国期间她因和前男友搞外遇，导致该男子的老家小镇埃斯塞尔瓦2500人被阻隔。报道称，两人见面时，该女子曾告诉过男子其在西班牙旅行的细节，并且透露自己有“新冠症状”，但男子并不介怀，两人仍发生密切关系。
不得不承认，“非理性”是“人祸”的主要原因之一。当然，这场“偷情”已经不只是简单的三角关系（丈夫，妻子，妻子的情人），因“新冠病毒”的存在，已经彻底成为“公共偷情”行为。这种情况下，“偷情者”（女子和情夫）除却在道德层面会被炙烤，在公共规则中，也会被受到相应的惩治。
毕竟，“偷情者”（女子和情夫）在发生密切关系时，是知道自己的处境的。并且，之后还继续跟家乡的朋友喝酒闲谈，这就更加显得没有“公德”。好在，县镇府部门迅速采取措施，宣布封镇隔离，防止病毒的传播。然而，这件事情留下的荒诞，依然让人挥之不去。因为，一切的缘起就是“偷情者”（女子和情夫）的不克制。
当然，这里我们不想过多的探讨道德层面的“偷情罪过”，因为，作为“私欲行为”，只要不干涉（不危害）绝对性的他（她）者（亲近关系之外的人），公共道德自然是无法苛责的。甚至，作为事件中的“情夫”，只要他自己不影响绝对性的他（她）者（亲近关系之外的人）。他自己的行为，也只是自作自受。
可惜的是，当这场“偷情”结束后，“情夫”依然不克制，这就让人感到可怕。紧接着，一切的罪恶就会被追溯到“情妇”头上。从某种层面上而言，就是因为“一而再，再而三”的不克制，才导致这场“倾城之恋”。甚至，回到具体的事情脉络中，不免有些黑色幽默的氛围。
当然，媒体在具体的报道时，不知道是为指出病毒的源头性，还是为凸显女性偷情标签的噱头性，总之，“已婚女子”被标注得很明显。于此，作为“阿根廷这位女子”，势必将走向双重困境：一方面，是道德伦理的困境（如何面对丈夫和家庭），一方面是公共秩序的困境（如何面对情夫及其家乡被隔离的2500人）。
要知道，无论是东方社会，还是西方社会，“偷情”在一定程度上都是对婚姻不忠的行为。并且，对于身体层面的不忠诚（性的不忠诚），基本上是一致的。但是，普遍来看，只要偷情行为不被自己的配偶发现，公共道德虽不提倡，也不好过多指责。
但是，对于这位阿根廷的已婚女子来讲，因其感染新冠病毒，就导致她的偷情行为，会被被推向公共化。这种时候，人们最关注的是，她的偷情行为会对周遭产生多大的影响。而对于道德层面的审判，最终还是要回到小范围内，比如她的家庭或非亲属社交圈中。
于此，她不仅会面临伦理的谴责（私德），同时也会遭受人品的质疑（公德）。因为，一般来讲，偷情更倾向于“私德评价”。至于“公德评价”，不一定会降低。但是，这位阿根廷的女子，却是双输的局面。当然，作为她的情夫，受到的影响也是一样的。只不过，普遍的伦理谴责中，女性受到的抨击更大而已。
不过，报道中提到的这对男女关系，不算是稳定性的情人关系，只是“前任关系”。所以，从一定程度上而言，他（她）们属于“旧情复燃”，不一定会影响婚姻格局的情况。这也再次实证，在婚外情的问题上，“前任的回马枪”还是防不胜防。
我们很清楚，兄弟的爱是平等的人之间的爱，母爱是对无助者的爱。尽管有区别，但是，这两种爱的对象并没有囿于一个人，“这一点”是共同的。我若爱我的一个兄弟，我便爱我的所有兄弟，我若爱我的一个孩子，我便爱我的所有的孩子。
然而，“情爱和性爱”就不同。有排他（她）性的存在，不是一般的爱能理解的。并且也是所有爱之中，最靠不住的。好的时候，什么都是好的，坏的时候，什么都是坏的。只有相对理智的人，才能处理好不爱时的分手环节。而绝大多数人，只能作出自私的破坏性行为。于此，我们虽然不清楚这对情人之前是如何分手的，但就他（她）们旧情复燃的姿势，就可以实证他（她）们的不负责任。不仅对自己，也对周遭的所有人。
当然，媒体指出，密切的关系的发生是情夫的坚持造成的。可事实上，作为旧情复燃的关系，总还是难以回避情投意合的存在。所以，从根本上讲，这对男女算是比较不理智的。甚至，也体现出，在一些地域中，人们对于新冠疫情的太过轻视。
试想，如果这对情人能考虑到新冠病毒的危害性，可能就不会发生密切性关系，更不会在密切性关系之后，继续将病毒带到人群之中。所以，从警惕性上而言，这对情人就比较轻视“新冠病毒”。所以，仅凭“这一点”，他（她）们就该被“千夫所指，万人唾弃”。
甚至，作为情夫的家乡人，在得知这样的“荒谬”之事时，肯定会愤怒不已。因为，这场“偷情”不仅制造出一顶绿帽子，同时还给2500人制造出一场不可估量的恐慌。而这些后果的承担，这对情人实际上是担不起的。毕竟，封镇的代价是很大的。
我们可以想象，“2500人”被隔离，小镇陷入“禁足”是一个什么景象。所以，这场“偷情”终究会被“公审”。甚至，以当下道德偏见的尺度而言，这位阿根廷的已婚女子，势必会被钉在耻辱柱上。与此同时，她的丈夫及家人也会因为她和情夫的不克制，一同被卷入是非之中。
很多时候，就是这样，在不确定中，如果继续出现不确定性，那么后果往往很严重。就这位阿根廷已婚女子来讲，她已经被新冠病毒感染，从病理特征上来看，她是“受难者”。但是，当她在被治愈后，所要面临的道德拷问，公共审判，依然不会减少。
因为，比起疫情本身，人们更在乎发生的原因。而很大程度上，道德瑕疵所触发的秩序混乱，会更加显得惨烈无比。毕竟，在群体中，八卦的生命力，会将事实变得更加不可低估。于此，作为阿根廷已婚女子和她的情夫，即便死罪可免，但活罪难逃。
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