韩国新天地教会的相关事件闹得沸沸扬扬，看到教主李万熙声称自己是上帝转世，想起一直在东北流传的韩国基督教会分支——上帝的教会，他们宣称这世间有上帝父亲和上帝母亲，当时特别诧异还特地找教会的朋友探讨圣经中希伯来文的准确释义，后来看资料才知道，在韩国至少有12人自称是耶和华，有37人自称是耶稣，而上帝的媳妇和圣灵则不计其数。
（李万熙 VS 张吉子 ）
前一阵的热门电影《娑婆诃》正是以韩国打假神棍建立故事背景，但有趣的是影片中的打假牧师不是针对基督教，而是针对佛教的邪教分支。大BOSS不仅被誉为弥勒佛的转世，杀人建城更是以四大天王为理论基础进行展开。（此处四大天王是指持国、增长、广目、多闻四位佛教守护神。）
《娑婆诃》电影拍得不怎么样，但故事设定却很出彩，看完后想到了《唐人街探案2》，凶手为了修仙而按照“金木水火土”五行去杀人，但如果追溯源头，《唐探2》的设定是源于2002年的台湾电影《双瞳》，陈思诚只是将原作中的六道地狱杀人模式（寒冰、火坑、抽肠、拔舌、剜心地狱）进行了一点改动。
真不知道陈思诚是咋想的，明明已经想到了“中式连环杀人”、“宗教”、“玄学”、“仪式” 这么几个最重要的元素，却没有再发散一下思维，只是抄袭，不，致敬了一下原作的形式，甚至连楼中楼的设定都照搬不误。
在欧美文化体系中，以宗教题材建立的悬疑片首当其冲的是大卫芬奇的《七宗罪》，警探按照天主教人类的七个原罪，逐步推测分析凶手杀人模式和顺序。但除此之外并无此类佳作，《沉默的羔羊》 《十二宫》《黑色大丽花》《开膛手杰克》等选手要么是激情杀人、要么是选择范围太广，难以揣测。
但如果把此模式放在中式文化背景下，故事的可选择性实在是太多了（此处不得不再次感慨陈思诚的狭隘和没文化），下面笔者就就此模式，展开大胆粗略的剧本设想，大家一起进行一下思维狂欢。
首先要写此类电影剧本，必须以悬疑为主要类型，以推理为故事推进手段，但推理过程不能太复杂，不能让观众太累，当然更不能太简单，决不能把观众当傻子，必须权衡力度，张弛有度，咸淡适宜，让观众跟随你的节奏步步紧逼，层层剥茧。
所以故事设定有三个必要条件：1.精简 2.共鸣 3.猎奇。
精简是指故事线索不能太庞大复杂，信息量要适宜，《七宗罪》不过七个杀人案，应该以此左右为上限，不然观众在观影中途还得暂停回想一下前面几个人都是咋死的，严重影响观感。
共鸣是指故事的设定基础必须广为人知，比如七宗罪在欧美神学背景下，是大部分人都知道原罪，这样就比较为大众所接受，如果你设定一个台湾猴猴族的黑巫信仰，观众不懂自然很难共情。
猎奇性是建立在共鸣之上，当观众对故事的设定都有所了解，那么就可以对设定的背景在基础上进行一定的推翻反转，让大家感到“这事我知道，但竟然还可以这样。”这种翻盘反打的模式即是猎奇性的关键所在。
下面胡思乱想，不，奇思妙想正式开始。
我们可以设定一个“四象杀人案”，以图腾崇拜和道教炼丹作为故事走向。
比如在在西南地区的一个三线城市，一个痴迷炼丹的化学天才，可以是民科高手或者中科院院士（可以找王学圻或者陈道明饰演），自己解读了一番《抱朴子》和《易经》后，总结发现开创了自己的新式炼丹之法。为了修炼必须采集“四象”（青龙白虎朱雀玄武）作为炼丹的原材料。
将城市化为四个区域，先杀一个东区纹着青龙刺青的江湖人物（可以找狠人专业户孙红雷饰演），在文玩手串店把他的皮剥了，取得青龙原材料；
然后再踏遍西区足疗会所最终寻到找一名“白虎”技师（此处不解释何谓白虎了，自行百度，要风尘之气可以找倪妮饰演），在白色的床上对其进行“中式割礼”，取得白虎原材料；
然后再到南区找到一名火命的男孩，至于是炉中火还是佛灯火再看剧情需要，在游戏厅切掉他的“小斑鸠”（西南某些地区将孩子的小鸡鸡称为斑鸠），取得朱雀原材料；
而玄武的原材料则比较麻烦，最好找这个洗浴中心的客户经理，客户经理即是过去青楼的龟公，这就对上了。然后这名客户经理还必须得与前文提到的白虎技师有情人关系，这样就更妙了，不仅是龟公还有一定的绿帽龟性质，（这个客户经理可以让张译饰演），在北区家中浴缸将其斩首，取得玄武原材料。
大功告成。
这个故事就可以参照《沉默的羔羊》来进行细节塑造，以陈道明或王学圻的气质，完全可以演出汤姆霍普金斯的高级知识分子的范儿来，让人又爱又恨，故事氛围则可以参考刁亦男和忻钰坤的电影作品，小镇肃杀感就出来了。
我们还可以设定一个“六识杀人案”，以佛教教义和精神控制作为故事走向。
六识是佛教概念，是指人对世界的六种感知方式，眼耳鼻舌身意（意可以简单理解为意识），所对应的则是色声香味触法，简单来讲就是视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉 和思觉。
这次可以把故事设定在西北一代，西北一代有高山、戈壁、沙漠、草原，有较强的异域风情和广阔的背景环境，这种天地辽阔的苍茫感正好可以与渺小个人的六种感官欲望形成强烈的对比反差。
把故事的主人公设定为佛教密宗的一名活佛（活佛可以找刘烨来演，他身上有亦正亦邪的气质），但要将其安排在一个不为人知的流派，比如藏密和唐密的综合流派分支，然后让主人公对某一部较古老的佛教经典，比如《瑜伽师地论》进行自我解读，然后开启修炼之旅。
首先让一个集结了各行精英的高级禅修班，来到活佛庙宇附近的山区闭关，断绝与一切外界的联系，进行为期15天的修行。
先让一个户外摄影师为了拍照远离禅修班，结果拍摄到活佛制造的某种幻象，惊惧而死，一定要死不瞑目，完成第一步视觉上的色尘杀人。（摄影师可以让陈坤来演，他特别喜欢西藏和户外，而且眼睛还大，十分合适）
第二个受害者选择一个音乐家，一个曾踏遍世界各地寻找奇怪声音和乐器的音乐家。
此时可以以密宗的降魔铃、法螺、佛音碗为基础，再设计出几个奇奇怪怪的乐器，进行一场如交响乐般但又具有浓厚神秘气息的演奏，活佛此处配合乐器念一些咒语。
咒语多是由一些奇怪而没有意义的音节组成，有一种说法是，正是因为把这些奇怪的发音进行组合，可以引发空气特别的频率震动，进而被异界的灵体所听闻，以产生某些无法解释的作用。
此处可以利用音波将音乐家致聋令其抓狂而死，或者让其面带微笑聆听到妙音陶醉而死，完成听觉上的
声尘杀人。（这个角色可以找国乐大师方锦龙饰演，气质符合、年龄符合，还省了一笔音乐指导的钱）
以此类推，接下来利用藏传的造香技术杀一名闻香师，完成嗅觉上的香尘杀人。
（此处可以参照汤姆提克威指导的《香水》）
再利用藏药中可以引起特殊味觉反应的香料烹饪一些野味，弄死一个厨师或者老饕，完成味觉上的味尘杀人。（此处可以参考《中华小当家》）
再利用广大群众喜闻乐见的“男女双修”法，派一个明妃去色诱一位性瘾患者或者一名登徒子弟，在二者即将登峰造极时将其弄死，完成触觉上的触尘杀人。（此处可以参考法国导演宾纳伦指导的《色戒》）
最后再挑选一名哲学家或者神学家，让活佛舌绽莲花，活活将对方说服，让其以身殉道完成最后的意识上的法尘杀人。（此处可以参考《武林外传》吕秀才逼死姬无命那段戏。）
利用这六个人不同的兴趣欲望将他们弄死，使淫者为色而亡、贪恋味者为食而亡，沉迷音者为乐而亡......完成一个完美闭合的因果轮回，把佛教所阐述的贪嗔痴“三毒”和“诸法空相”的概念进行深度诠释，起到警醒众生的作用。
那么我们以此继续发散思维，还可以写出来“七情杀人案”—喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，把电影拍成女权主义片，让一个患有恋爱上瘾症的美貌女子（也可以是多重人格）找七个不同的男朋友、以七种不同的情绪心境去谈七次不同类型的恋爱，然后把他们弄死；
还可以写出来“八卦杀人案”，让一个中医利用乾坤离震兑坎巽震所对应的事物去杀人，比如可以参考郑保瑞的《意外》，在一个雨夜弄一个引线弯沉“震——雷”杀人法、弄一次飞机失事完成一个“乾——天”杀人法；
还可以写出来“九宫杀人案”，让一个风水先生为了祭祀龙脉按照玄空九星杀人；写一个“十天干杀人案”、“十二地支杀人案 ”......
广阔天地，为所欲为！
今日立文为证，要是哪天有电影这么拍，肯定是抄我的。
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