從李文亮、方方、阿丘的“遭遇”中:細論說話的語境和哲學

李文亮醫生,方方日記,主持人阿丘,因為這次疫情而火爆全網。

李文亮醫生,用專業術語真實地描述了新冠肺炎,向周圍的親朋好友拉響警報,成為了“新冠疫情吹哨人”。

作家方方,通過“方方日記”真實地記錄了自己身在重城武漢的所思所想所感,與很多武漢人產生了共鳴,成為了“仗義執言”的代表。

而主持人阿丘,則因為自己的“不當言論”被徹底地“封殺”,成為“負能量輿論”的典型代表。

從李文亮、方方、阿丘的“遭遇”中:細論說話的語境和哲學

1.鍾南山落淚:李文亮是個好醫生

我們深知,互聯網平臺並不是“別有用心的小人”用來“宣洩個人情緒”的“法外空間”。但很多意想不到的事,依然客觀存在,野火燒不盡,春風吹又生!

就像現實生活中,我們總不希望遇到壞人和騙子,但這種事情永遠無法避免,因此才更加突出“法律”的尊嚴!而我們每一個人,同樣更需要提高警惕、謹言慎行,我們必須以身作則,爭當遵紀守法的“好公民”!

身為“新冠疫情吹哨人”,李文亮醫生的所作所為,已經成為“先進事蹟”!而李文亮醫生的不幸逝世,更讓我們扼腕嘆息。身為一名優秀的醫者,在這次觸目驚心的疫情中,李文亮醫生髮揮了自身全部的“光和熱”!

李文亮醫生的“捨己利人”和“仗義執言”,李文亮醫生的“自強不息”和“忠於職守”,並不是用最微不足道的語言就能描摹的!而以李文亮醫生為代表的大量醫務工作者、警務工作者、社區志願者以及默默無聞的一線人員,更是為這次疫情付出了“巨大的犧牲”!

你們是這個“民族”真正的脊樑!是你們“不顧個人的安危”,撐起了無堅不摧的“銅牆鐵壁”。是你們用自己的“捨生忘我”,書寫了感人至深的“中國傳奇”!

從李文亮、方方、阿丘的“遭遇”中:細論說話的語境和哲學

“新冠發言人”(首先公開提出新冠肺炎“人傳人”)、“抗擊非典名將”、德高望重的84歲老院士鍾南山,在談到李文亮醫生時,哽咽落淚道:李文亮是個好醫生!我們再來看看鐘南山老院士都做了什麼?為了這次疫情,鍾老不顧身體的安危,再度出山,親臨一線!老人家不僅“仗義執言”,而且更是忙前跑後,但從未把“勞累”和“辛苦”掛在嘴邊。

從近期對李文亮醫生撤銷“訓誡書”中,我們也不難看出:英雄永遠不會被埋沒!可以毫不誇張地說,那些逝去的醫務工作者,每一個人的身上都有李文亮醫生的影子。是的,李文亮醫生並不是一個人在“孤軍奮戰”!

我們不要再為李文亮醫生“被訓誡”而耿耿於懷了。現在,李文亮醫生不是被“撤銷訓誡”了嗎?而且,相關責任人不是也得到懲罰了嗎?

我們一定要用更長遠、更樂觀、更客觀的態度,來看待這個世界!

這世上從來沒有“如果”!能有效止住疫情,能盡最大努力保護大家的生命健康,這是“不幸中的萬幸”,這要比我們反覆討論李文亮醫生的遭遇更值得刻骨銘心!

說實話,我們的健康,真的來之不易!所以,請一定好好珍惜接下來的每一寸大好光陰!

從李文亮、方方、阿丘的“遭遇”中:細論說話的語境和哲學

2.方方日記“引發熱議”,阿丘言論“損人害己”

方方,著名作家。阿丘,著名主持人。我們暫且不說“方方日記”和阿丘“不當言論”的背後,究竟有什麼用意。我們且說身為公眾人物,說話是否應該三思而後行?否則,一定會造成不良的社會影響!

至於阿丘,我們無需浪費更多的筆墨。身為公眾人物,非但不以身作則,反而還發表那樣“惡劣”的言論!其良知何在?

針對“方方日記”,我們詳細地聊一聊。在網上,對“方方日記”的評價,褒貶不一,莫衷一是,出現了“兩面倒”的趨勢。

贊成的,說方方“搖旗吶喊”,“振臂高呼”,“仗義執言”,“為勞苦大眾說話”,是“民族”的脊樑,歷史的“記錄者”。

反對的,說方方“別有用心”,“內心陰暗”,“抨擊體制”,“以偏概全”,是“跳樑小醜”,歷史的“罪人”。

從李文亮、方方、阿丘的“遭遇”中:細論說話的語境和哲學

沒有調查,就沒有“發言權”。為了追尋、探索、求證“事實的真相”,我把方方的20多則日記從頭讀到尾!

這裡面,我們必須提前交代一下:

①方方的新浪微博,曾因為自己記錄的武漢日記被微博官方“封禁”過。

②方方不僅是一位著名作家和公眾人物,而且更是一位居住在武漢的市民。

③既然是日記,自然只代表個人的所思所想、所感所獲,所以一定包含個人的“主觀色彩”。

④方方把自己的“私人日記”變成了“公開日記”,因為這些日記全部被方方發表在互聯網上。

⑤前期,因為日記得到了大家的一致好評,所以方方才有動力一直寫下去。

掌握了這五大點“基本要素”,我們再來詳談“方方日記”。

從李文亮、方方、阿丘的“遭遇”中:細論說話的語境和哲學

身為一位武漢市民,“情緒失控”、壓力“重重”、陷入心理“焦慮”、甚至產生“過度的”心理陰影,這些都可以理解!但是,作為公眾人物,既然選擇把“私人日記”公開化,那麼,就必須敢於承擔可能會出現的種種後果。

無論讀者怎麼“追捧”,那隻代表讀者的想法。而且身在互聯網,很多人是沒有客觀、理智、獨到、準確、深刻的“自我判斷力”和“個人立場”的。事實上,很多網民只是逞一時的“口舌之快”,很少有人會拿別人的作品、別人的文字當真。畢竟,每個人都有自己的現實生活!

這時,才更加顯現“作者本人”的文學駕馭水平。

歷史是真實的,有些事無需詳細“解剖”。特別是這次“疫情”,很多人已經經歷了巨大的“磨難”。因此,這時候才更加需要“治癒系”的文字,來溫暖、撫慰、調節每個人的內心!

從李文亮、方方、阿丘的“遭遇”中:細論說話的語境和哲學

很顯然,方方女士並沒有做到這一點!否則,自己的文字也不會被“封禁”。否則,也不會招來那麼多的熱議。否則,也不會說出“打官司”、“我不怕你”這樣的話語!

雖然方方女士“敢於發聲”,但“方方日記”裡卻有很多“消極”的成份。其中,最顯著的三個特徵就是:①無限“放大痛苦”。②缺乏獨立、客觀、清醒、全面的思考。③部分言辭和語調,“壯如猛虎”,“威似雄獅”。

當然,我們也不否認“方方日記”裡的積極因素,這之中的很多文字,的確寫到了大眾的內心深處!

如果,方方女士不把自己的日記“公諸於眾”該有多好!如果,方方女士能再“斟酌一下”日記中的字句和詞彙該有多好!如果,方方女士能消除個人的“偏見和執念”該有多好!方方女士在日記中也曾不止一次提到,自己的同事、同學、朋友、讀者也鼓勵自己堅持寫下去,很顯然,他們都是不“厚道”的人!

就像,李文亮醫生在朋友圈的好心提醒,沒想到被“瘋傳”,最後被“訓誡”。

當然,我們還是要深深地感謝您,武漢!感謝您為這次“疫情”所付出的一切!

從李文亮、方方、阿丘的“遭遇”中:細論說話的語境和哲學

3.人生在世:論說話的“語境”和“哲學”

作為一位公民,我們要遵紀”守法”。做自己該做的事,想自己該想的問題,過自己該過的人生。

說話是一門哲學,在什麼樣的環境,就該說什麼樣的話!我們可以評論這個世界,前提,我們的語言不應帶有太多的“主觀”色彩。因為很多時候,我們的“第六感”其實並不準確!可能,今天我們覺得“張三”是對的。而到了明天,或許我們又認為“張三”是錯的!

每個人都有“自我表達”的權利,只不過,我們每個人的想法、觀點、原則、認知,也會隨著時間的變化而變化!

因此,金無足赤,人無完人。即便是“聖人”,也一定會有“偏激”和“魯莽”的時候!所以,要麼我們就“多思考,少說話”。要麼,我們就說“有事實根據的話”。

言多必失,怕的就是引起他人的冷嘲熱諷和世俗”非議”。但一輩子不說話呢?似乎又“枉為人”!

有道是:看透不說透。問題是:有些事情,你真的能“看透”嗎?

老老實實,本本分分,規規矩矩,認認真真,小心翼翼地做個會流淚的“啞巴”吧!

說話,也是一門哲學。說好了,皆大歡喜。說不好,便成為“眾矢之的”!


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